Шрифт:
Закладка:
Или яко медвеныя соты вкушати,
А еретиком и развратником веры християнския уста заграждати,
Или, яко оружием препоясався, супостат сещи
И божественым писанием яко огнем жещи.
Аминь.
Ларион
К Феоктисту
С Сию боголюбивую ползу пишу,
Т того блогодарения от себе не лишу.
А Аще изволишь о нужных вопросити,
Р реку сие, яко подобает ти мою немощ носити,
Е еже аз ныне чего желаю, —
Ц царствия небеснаго видети изволяю.
Г Горняго убо Иерусалима хощеш восприяти,
О о них же молих, изволи подати.
С Сей виною мя учини свободно —
П покажу ти вскоре работно,
О от него убо разум всяк является,
Д да и тобою единочастно познается.
А Аще убо обретох благодать пред тобою,
Р работная покажу ти собою.
Ф Фарисейскую злобу от себе отрицаю,
Е елико любителная твоя, в сие вницаю.
О Отнюду бо всех дыхание животворитца,
К к тебе все днесь желателная обновитца,
Т та азбука и послание лаодикийское[287],
И и твое многоискательство блиское.
С Сего ради тебе челом бью,
Т Тако же и слезы лью,
Д да свое желание узриш вскоре,
А а в нем обрящеши разумное море.
И И о сем твою брацкую дружбу, —
М мне сим покажи бога ради службу.
И И в том тебе не будет утрата,
К к тебе от меня тотчас заплата.
Н Но отдам ти завтра рано,
И и что написать, то избрано.
Г Господа ради смилуйся надо мною,
У учинит бог милость над тобою.
С Сего бо негде искати,
П понеже не с чево списати.
И и о сем велми нужном и потребен час,
С смилуйся, помилуй нас.
А А по сем, государь, здрав буди,
Т толко меня не забуди.
Феоктист
От Феоктиста к Лариону старцу отвещание
С Сию боголюбивую ползу пишу,
Т того благодарения от себе че лишу.
А Аще изволишь о нужных вопросити,
Р реку сие, яко подобает ти мою немощ носити
Е еже аз ныне чего желаю, —
Ц царствия небеснаго видети изволяю.
Г Горняго убо Иерусалима хощеш восприяти,
О о них же молих, изволи подати.
С Сей виною мя учини свободно —
П покажу ти вскоре работно,
О от него убо разум всяк является,
Д да и тобою единочастно познается.
А Аще убо обретох благодать пред тобою,
Р работная покажу ти собою.
Имярек.
П Приникшему в духовную любовь всеусердне
О о господе радоватися бы всегда прелюбезне.
Т Тверд ум о бозе никако же внешняго помышляет,
Р ревность божественная всегда его утверждает.
У Умиляющаяся душа приходит в будущих помышление,
Ж желающая плотьских сама нисходит в погубление.
Е Елицы паки будущая в себе помышляют,
Н не тако в сетех лстиваго увязаеми бывают.
Н Надеющиеся на господа яко гора Сион не подвижутся,
А а отвергшеися воля его в книгах животных не напишутся.
Я Яко же огнь, пришед, изнуряет терние,
Т тако и дух святый, нашед, потребляет согрешение.
О Око нездраво не может чисто к солнцу взирати,
Б божиих судеб тако же не мощно испытати.
О Очищаются и прикрываются греси чистым покаянием,
Ю юность и лепота плоти погибает зелным воздержанием.
Л Леность и нерадение всегда содевают муку вечную,
Ю юродство же по бозе исходатаит радость бесконечную.
Б Бог никогда же радуется о погибели грешных,
Е елико же мы сами веселимся о житии внешних,
З зрим всегда пред собою божественое писание,
Н никако же хощем уклонятися в его указание.
Е Ехати со врагом всяко будет не безбедно,
В в бога же любовь тако же будет не безмездно.
О Острость и быстрость похвално есть уму,
С смирение же и кротость украшение есть всему.
П Паки подобает ничим никому хвалитися,
Р разве заповедми божиими всегда веселитися,
И и о еже в них бывает души полза велика,
Я яко же побеждает мысленнаго Аммалика.[288]
Х Хощет бог, чтобы мы заповеданная им исполняли
И и всегда бы его, своего творца, на помощ призывали.
П Покой и пища растит и питает тело,
Р рыдание же и плачь по бозе соделает благое дело.
О Одеяние красное прелщает очи телесныя,
Т терпение же святых удивляет чины небесныя.
И Истиннии послушницы никако же умирают,
В воздержанием и терпением своим бесовьския полки побеждают.
У Уядовленна стрела сердцу человечю — лице женьско,
Т твердыя же во уме вменяют то себе меръзко.
В Воистинну добро, еже по бозе тещи и богатети,
О отленных же и мимотекущих не вседушно подобает радети.
Е Еллины ищут премудрости на сем свете,
Г горе же им будет, егда предстанут в будущем ответе.
О От сущаго источника истекают воды живы,
А а от земныя мудрости бывают мысли возносливы.
Щ Щедрин и милостивии, тии сами помиловани будут,
Е емлющеи же чюжая насилием вечных мук не избудут.
И Истиннии друзи познаваются во время напасти,
Н немилостивыя же и лютыя в суетней своей власти.
Е Елицы красных всех зде наслаждаются,
Т тамо же будущих благ едва сподобляются.
А Аще ли кто не сам о своих гресех поскорбит,
К кто ин душу его от лютыя муки свободит?
О Объядение же и упивание николи же содевает добра,
Н нищета же со благодарением паче злата и сребра.
О Образ красен многим сердца изязвляет,
А а иже божий страх имея, очи свои отвращает.
Б Беззаконницы и грешницы вси отидут во дно аду,
А а творящей волю господню приидут вси во отраду.