Шрифт:
Закладка:
Современные люди говорят о морали, но это не истинная мораль. Вы говорите: “Откуда ты знаешь, какова наша мораль?” Знаю, это мне известно. Говоря так, я имею в виду две вещи: первое — хочу показать, что знаю то, что говорю; второе — хочу высказать вам истину. А иногда я имею в виду иное: хочу сделать вас соучастниками тех благ, которыми пользуюсь сам. Говорю вам: в 25 километрах отсюда есть знаменитый источник.
Можете ли вы пойти со мной? “‘Можем”. Мы идём вместе, разговариваем и знакомимся. Однако благо, к которому я вас веду, не моё, я покажу вам лишь путь к нему. Благо идёт от Источника, от света, от светлой и великой мысли в мире. Никто из людей не является автором всего этого; один вам расскажет одно, другой расскажет другое, и оба передадут вам истину двумя различными способами. И несмотря на это, вы опять нуждаетесь в объяснениях и дополнениях. Каждый рассуждает об отношениях между молодыми и старыми людьми, но мало кто знает, какими им следует быть.
Молодая сестра говорит о старой: “Эта сестра состарилась, я не желаю ею заниматься”. Молодой брат не хочет заниматься старыми братьями. Почему люди стареют, почему их волосы белеют? Потому что они не понимают жизни. Что означает первый белый волос у тебя на голове? Сейчас этот волос уже смешался с другими белыми волосами, его невозможно различить. За 24 часа вы можете сделать свои волосы чернее, но за то же время можете сделать их и белее. Волосы белеют от испытаний. “Как сделать их чернее?” Они станут чернее, если ты сможешь за 24 часа забыть все трудности и испытания, через которые прошёл. Когда увидишь всё в розовом свете, когда обрадуешься чистой детской радостью, тогда твои волосы почернеют. Если они не почернеют, это показывает, что ты не знаешь, каким образом ты можешь этого достичь.
По чертам лица человека можно читать, как по книге. У кого-то черты лица показывают, что он размышлял, у другого — что он испытал большую тревогу, у многих черты лица выражают нетерпение, эти люди не смогли прочитать писем своих отцов. Малейшее нетерпение отмечается на лице. “Я прошёл через большие страдания”. Это письмо твоего отца. “Я увидел молодую девушку и обрадовался”. И это письмо отца. Если радуешься, что окончил школу успешно и получил диплом, то и это письмо твоего отца. “Меня срезали на экзамене, я провалился”. Это тоже происходит по желанию твоего отца: отец написал профессору, чтобы тот срезал сына на экзамене, показал ему, что он большой неуч. “Я не хочу этого знать, я никого не боюсь”. Ничего, ты проверишь себя. Отец говорит тебе: “Тебя ожидают большие несчастья, потому что ты не идёшь правильным путём”. Благодари, что профессор поставил тебе единицу, самую замечательную отметку. Знай, что всё вышло из единицы; если будешь соблюдать закон единицы, станешь великим человеком. Бог-начало всех вещей. Ты говоришь: “Не хочу, чтобы мне ставили единицу”. А чего ты хочешь? “Хочу получить шестёрку”. Шесть — число работы, ты должен взять молот и идти работать, тогда тебе поставят шестёрку. Что скажешь, если тебе поставят двойку? “Разве я достоин двойки?” Двойка — число, которое всё реализует, благодари, что тебе поставили двойку. Скажи профессору: “Благодарю вас за двойку, я буду думать, что она означает”. Кто не понимает смысла двойки, становится некрасивым, гневается, отчаивается, не хочет жить. В сущности, человек не становится некрасивым, утрата красоты иллюзорна. Быть красивым и богатым зависит от человека, но нужно иметь выносливую спину. Кто из вас способен нести на спине золото, нагретое до 1000°? Как вы перенесёте его с одного места на другое? Я могу сделать многое для вас, но как вы будете это нести? Золото, нагретое до 1000°, не охлаждается водой. Я могу вам дать это золото, но как вы будете его использовать? Если дашь кому-то это золото, он сразу от него отпрянет, это золото не может быть его идеалом. Вот почему Бог не хочет давать богатство людям, чтобы оно не стало их идеалом. “Я беден, хочу разбогатеть”. Если ты беден, учись, чтобы приобрести знание, пусть знание станет твоим идеалом.
Один царский сын решил жениться. Поскольку он имел на примете двух девушек, красивую и некрасивую, он не мог решить, на какой из них жениться, и пришёл посоветоваться к одному видному адепту. Адепт сказал ему: “Если женишься на красивой девушке, будешь жить с нею только три года, после чего она умрёт, и детей от неё у тебя не будет. Если женишься на безобразной девушке, будешь иметь от неё детей, и жить она будет долго”. Царский сын не мог решить, которую из двух взять в жёны, и до сего дня вопрос остался неразрешённым: он знает, что сила в детях.
Красота относится к внешней стороне жизни, а уродливость — к внутренней стороне. Красота — это радость, а уродливость, безобразность — страдание. Ты говоришь: “Из безобразности ничего не может выйти”. Это не так: она — оболочка добродетелей; думайте правильно, чтобы не впадать в заблуждение. Я хочу навести вас на правильную мысль, которая предостережёт вас от падения. “Разве мы не свободны делать то, что хотим?” По-моему, даже исполняя свою волю, вы несвободны; если вы исполняете волю людей, вы тоже несвободны. Вот и меня считают умным человеком, но всё же я не могу думать как хочу, не могу исполнять свою волю. В таком случае нам не остаётся ничего иного, как исполнять волю Божию. Приходит кто-то и лжёт мне, что произойдёт то да сё. Я знаю, как всё произойдёт, но, несмотря на это, иногда позволяю, чтобы мне лгали, а иногда не позволяю. Вы говорите: “Пусть Учитель