вдовы в залог её одежду. Помни, что вы были рабами в Египте и Господь, Бог твой, увёл вас оттуда и освободил, поэтому я и тебе велю так поступать с бедными» (Втор 24:17–18).

Об этом же говорят и пророки:

«Всемогущий Господь сказал: «Вы должны поступать правильно и справедливо. Вы должны быть добры и милостивы друг к другу. Не обижайте вдов и сирот, чужеземцев и бедных людей. Не замышляйте зла друг против друга!»» (Зах 7:9-10).

Через все Писание проходит тема, что Бог ждет от Своего народа добрых дел наиболее обездоленным людям. Маргинальное население у нас часто описывается, как «вдовы, сироты, пришельцы и бедные». В Писании Бог предстает перед нами, как «Отец для сирот, а вдовам – Защитник» (Пс 67:6). Сердце человека Божьего должно быть, как у Бога: «Не причиняй зла ни вдовам, ни сиротам» (Исх 22:22–23). Это подражание Божьему великодушию в отношениях с «наименьшими братьями» (Мф 25:31–46) должно стать частью нашей ежедневной жизни. Мы призваны к служению целостному, комплексному, «обеими руками»: провозглашаем Божью истину и делами показываем любовь Бога к нуждающимся. Если делаем это, то город ликует по-настоящему!

Не останавливайтесь:

Существует оценка, что к 2030 г. более 3,2 миллиарда человек будут жить в 700 городах с населением в миллион и более. Многие «вдовы, сироты, пришельцы и бедные» заполнят бедные кварталы этих городов. Ниже приводится список мест Писания, где говорится об этих людях, драгоценных, но подвергающихся наибольшему риску в обществе. Это некая выборка из повелений, притч, увещеваний и образов, раскрывающих отношение Бога к «наименьшим» среди нас. Список длинный, так как Библия много что имеет сказать нам по этому вопросу. Не спешите просто пробежаться по этим ссылкам. Выберите несколько. Внимательно прочтите. Вдумайтесь в них. Попросите Бога открыть вам Свою позицию. Спросите Его, какой ответ Он ждет от вас. Какое ваше задание с Небес?

Слушайте, будьте послушны и не сдавайтесь.

Исх 22:21–24; 23:3,6,9-11

Лев 19:9-10,15,33–34; 23:22; 25:35-38

Втор 10:17–19; 14:28–29; 15:7-11; 24:12–15,17-22; 26:12–13; 27:19

Иов 29:11–17; 31:16–23,31-32

Пс 9:17–19; 11:6; 34:10; 67:6; 71:1–4,12; 81:3–4; 93:4–9; 106:41–43; 108:15–17; 112:5–9; 145:9

Притч 14:21; 15:25; 19:17; 21:13; 22:9,16,22–23; 23:10–11; 28:8,27; 29:7; 31:8–9,20

Ис 1:17,21–23; 10:1–2; 11:1–5; 25:4; 61:1

Иер 5:26–29; 7:5–7; 22:3,15–17; 49:11

Иез 16:49; 18:10–17; 22:6-12

Дан 4:27

Ам 2:6–7; 4:1–2; 5:10–12; 8:4-7

Зах 7:10

Мал 3:5

Мф 19:21; 25:31-46

Mк 10:21; 12:38-40

Лк 3:11; 4:16–21; 6:20; 11:39–41; 14:12–14; 18:22; 19:8-10; 20:45-47

Деян 10:2–4,31

Рим 15:26

1Кор 13:3

2Кор 9:9

1Тим 5:3-7

Евр 13:2

Иак 1:9-11,27; 2:1-7

3Ин 5.

Ценности имеют значение

Начинаем открытия

Ценность 1 – Знать Бога: к откровению через отношения

Библейское основание:

«Я в прошлом слышал о Тебе, Господь, теперь же видел я Тебя воочию» (Иов 42:5).

Начинаем открытия:

Однажды продвигаясь по шумному уличному рынку, я услышал, как продавщица обратилась к своему маленькому ребенку: «Мне нужно на немного отлучиться. Не смей двигаться со стула, пока меня нет. Только попробуй. Бог увидит тебя и схватит». Я буквально съежился. Угрожающий тон матери напомнил мне людоедов из сказок, которые радовались, наказывая непослушных детей. Можете представить, что эти слова сотворили с духом маленького впечатлительного ребенка? Какую отметину они оставили в его сердце? Бог, правда, такой? Он украдкой шпионит за неугомонными детьми, зловеще гогочет, когда они делают «что-то не так», чтобы, наконец, их «достать»?

О Боге так много сказано. Кое-что из этого – правда. Очень многое – ложь. Это видно даже по книге Иова. Бог утверждает в конце истории, что трое друзей Иова говорили о Нем «не так верно». Не один, а два раза Бог упоминает об этом (Иов 42:7,8)! Это поражает, ведь речи Елифаза, Вилдада и Софара занимают почти пятую часть драмы. Будем лучше подальше держаться от их речей, даже, несмотря на то, что выглядят они в меру правоверными. Бог их не одобрил.

Суть в том, что сведений о Боге «из вторых рук» следует избегать. Нам не нужна просто информация о Боге. Мы хотим Его Самого. Мы хотим познакомиться с живым Богом, хотим личной встречи, глубоко пережитой. По этой причине Иов отверг аргументы своих друзей и их религиозные банальности. Посреди своей боли он страстно ищет Бога, задавая Ему острые вопросы. Иов не остановился до тех пор, пока не получил откровение о Боге. Откровение он получил в момент встречи с Ним. Вот тогда Иов смог сказать: «Теперь же мои глаза видят Тебя». Именно такое знание приносит преображение. Его нельзя получить случайно. Оно приходит к тем, кто, подобно Иову, всерьез тоскует по Богу. «Погоня» Иова за Богом не прекратилась до тех пор, пока жажда его по Богу не была насыщена. «И даже после того, как кожа моя истлеет, всё равно во плоти своей я Бога увижу. Я увижу Его своими глазами. Я, и никто другой, Всевышнего увижу! Я страстно желаю этого дня!» (Иов 19:26–27). Да будет это неугасающим стремлением и для нас с вами.

Не останавливайтесь:

Прочтите следующие стихи. Подумайте над тем, как вам искать Бога всем сердцем:

Втор 4:29

1Пар 28:9-10a

Деян 17:27

Евр 11:6

Ценность 2 – Делать Бога известным: каждому расскажи

Библейское основание:

«Всем народам расскажите, как прекрасен Господь,

Расскажите всем, как чудесны Его дела.

Господь велик и восхваления достоин.

Люди должны благоговеть перед Господом больше, чем перед другими „богами”,

Потому что все „боги” мира – всего лишь никчёмные статуи.

А Господь сотворил небеса!

Господь живёт во славе и почёте.

Его храм полон силы и радости» (1Пар 16:24–27).

Начинаем открытия:

Каждому расскажи! Бог не хочет, чтобы кого-то упустили. Аврааму было сказано, что Всевышний желает благословить каждую семью (Быт 12:1–3). Это Его стремление подтверждено Давидом: «Так пусть же народы всей земли помнят Господа и к Нему возвратятся! Пусть все народы поклонятся Господу» (Пс 21:28). Намерение Бога – спасти «всех угнетенных земли» (Пс 75:10). Действительно, Он жаждет, чтобы каждый пришел к познанию истины (1Тим 2:3–4). Как пишет Петр, Он «не хочет никого уничтожать. Наоборот, Он хочет, чтобы все покаялись»(2Пет 3:9). Все. Каждый. Все абсолютно. Это – изначальное решение Всевышнего.

Как же осуществиться этой извечной Божьей мечте? Через нас. Как с Авраамом. Он был благословлен, чтобы стать благословением. Мы в таком же положении. Иисус говорил: «Даром получили – даром и отдавайте» (Mф 10:9). Любой из нас, пришедший к познанию Господа явленной