Онлайн
библиотека книг
Книги онлайн » Разная литература » Начало Времён - Павел Юрьевич Фёдоров

Шрифт:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 57 58 59 60 61 62 63 64 65 ... 99
Перейти на страницу:
(современная наука не может доказать или опровергнуть существование вечной жизни после Смерти человека, так как современные исследования в этой области направлены только на доступные для себя решения «проблем» старения). Когда человек своими действиями нарушил Гармонию (лад), Земля принимает на себя прямое управление над человечеством (глобальное управление никогда не останавливается и не прекращается). Земля может забрать жизнь сына, как принцип прекращения развития рода, народа, а с ним понятия творчества, созидания, которое перешло у человека в притворство, бутафорию, иллюзию и обман. Но оставляет надежду — рождает дочку, как принцип жизни неувядаемой человека на Земле — основа будущего человечества. Значит есть будущее у человечества? Не просто есть, а есть всегда — в Высшем Замысле Создателя, и изложено в самой понятной, доступной и простой форме — через сказки, предания, народные песнопение, танцы, в которых сохраняется сформированный образ объективной истории человечества, как образ принципов развития социально-экономического общества будущего по законам добродетели — общества социализма. Если на Земле существуют народы, значит на Земле в обязательном порядке существует мастерство? Мастера управляют жизнью народов, отвечают за состояние и охрану природы, то есть за сохранение Гармонии между природой и человеком на Земле — основа и суть человечества. Новый Мировой порядок (НМП) и «его» две дочери от первого брака! — западная и восточная цивилизации — это технократический принцип управления, которое лишь способно на развитие не природного, а праздного ума, основанного на неограниченном паразитирующем доступе к природным ресурсам жизнеобеспечения и человеческому труду. Вся система использования природных ресурсов жизнеобеспечения направлена лишь на удовлетворение потребностей касты высших паразитов — элиты, которая чтобы сохранить своё доминирующее положение в распределении и потреблении любым образом насаждает в социально-экономическом обществе идеи ограниченности природных ресурсов жизнеобеспечения во времени и страх перед неизбежностью конца света. То есть их идеология главным образом сводится к тому, что жизнь как таковая не представляет на самом деле никакой ценности и не стоит о ней сожалеть? Хотя никакой внешней природной фатальной угрозы нет и не предвидится, но явно выражено нарушение Гармонии внутри системы управления природы социально-экономического общества, через разрушение не столько самих основ семьи, сколько подмены понятий любви и Акта Жизни. Существующая система элитарного управления социально-экономическим обществом основана не на равноправном диалоге и созидательном труде, а на основе связей (правила), которые предполагают только такие якобы общечеловеческие ценности, как деньги и социальная иерархия власти (насилие). ИС НМП уже над властью построенных государств, выше государственных лидеров? Общественная информация носит тотальный характер угрозы и насилия над психикой человека и подавление его воли к жизни, которая призвана была сохранять Гармонию между природой и человеком. Развитие данной системы управления основано на колониальном захвате ресурсов жизнеобеспечения на определённых территориях, с физической ликвидацией культуры и населения проживающего на ней, а природа рассматривается как представляющая опасность для человека.

Параллельно с действиями НМП по захвату власти над Миром (краткосрочные и среднесрочные проекты) и независимо от него развивается линия Высшего управления (долгосрочный принцип развития). Потому, что отдельные люди Русского Народа до сих пор напрямую связаны с тем Миром, в котором ребёнок узнает до колыбели и, родившись, общается с ним на равных, как общаются с близкими друзьями, не подозревая, что во «взрослой» жизни его нет, не существует, а если и признаётся современным социальным обществом, то только как вымысел, фантазия, вплоть до одержимости, безумия (вспомним: В няньки я к себе взяла Ветра, солнце и орла…). Люди сегодня не помнят о существовании мастера, они даже не подозревают в чём его сущность в действительности состоит, что вообще такой за Мир где гений существует в природе и в настоящем. Его мысли, образы, слова и поступки разительным образом расходятся с тем Миром, который мы наблюдаем сегодня, а он говорит и повторяет эти истины от себя: Я думаю о добродетели, используя уроки жизненных обстоятельств, чтобы познать справедливость я учусь быть человеком труда, чтобы в жизни быть мастером! Поразительная мудрость в простоте сказанного о том, что эти вещи крайне важны в жизни, и людям необходимо знать об этом, но не просто так им об этом кто-то скажет, напомнит, нет, они должны сами понять их и увидеть, как образ, как своё, а не чужое будущее. Здесь переданы совсем иные ценности человека, которые люди не хотят или не могут не замечать — внутренние качества самого простого человека: ум, благородство, честность, гордость, трудолюбие, терпение, верность. И тогда человек наперекор торжествующему эгоизму власти насилия задаёт вопрос о счастье тому Миру, который для людей ИС в условиях НМП не существует, и просит этот Мир послать ему счастье в виде добрых людей, потому что он не купил, не достал, не украл, не выпросил его, а заслужил! Быть счастливым значит быть счастливым в любви по праву своего рождения через Акт Жизни. Быть среди добрых людей и есть счастье — это естественно, это натуральные ценности человека. Если человек в своей жизни не сетует и не обвиняет свою судьбу, не старается сравнивать себя с кем ни будь, то он как правило даже не видит, что участь раба ему уготовил НМП, он воспринимает все, как должное, что противоестественно, но только бы помочь человеку, а вернее сказать, спасти его от гибели, иносказательно — сохранить Гармонию природы и человека. Сказана ключевая фраза, то есть обозначен тот социальный статус, который выбирает во время обучения в школе ребёнокученик — подмастерье, он выбирает добрых людей, то есть путь мастера, как счастье. Выбор сделан, процесс формирования опыта подмастерья во времени запущен, потому он приходит к опыту не просто старших учителейродителей, а он приходит к прадедам в образе СоТворца Мира, который показывает ему, что все материальные богатства в Мире, которыми люди дорожат превыше всего, есть лишь временная иллюзия, и все материальные блага даны человеку в пользование на короткое время, а потом они рано или поздно преобразуются, исчезают, и человек во времени остаётся только тем, кем он создан по сути своей — человеком. Законы, установленные человеком, не могут нарушаться даже Создателем — потому, что они «справедливы»? Закон Создателя никто не вправе нарушить, потому на суде в конце времён вердикт для каждого будет только один — по справедливости. Если считаешь, что они не справедливы, убеди законы в этом и они послушают тебя, но не нарушай. На самом деле ИС НМП назван безумным стариком, как Мир, который уже прошёл свой цикл перерождений, отведённый ему для познания и развития. И вот тогда

1 ... 57 58 59 60 61 62 63 64 65 ... 99
Перейти на страницу:

Еще книги автора «Павел Юрьевич Фёдоров»: