Шрифт:
Закладка:
8) Если по каким-либо причинам приглашения от вдовствующей епархии не последует, епархиальный Архиерей, указанный в п[ункте] 7, и по собственному почину принимает на себя о ней и ее делах попечение.
9) В случае крайней дезорганизации церковной жизни, когда некоторые лица и приходы перестанут признавать власть епархиального Архиерея, последний, находясь в положении, указанном в п[унктах] 2 и 6, не слагает с себя своих иерархических полномочий, но организует из лиц, оставшихся ему верными, приходы и из приходов – благочиния и епархии, представляя, где нужно, совершать богослужения даже в частных домах и других приспособленных к тому помещениях и прервав церковное общение с непослушными.
10) Все принятые на местах, согласно настоящим указаниям, мероприятия впоследствии, в случае восстановления центральной церковной власти, должны быть представляемы на утверждение последней.
Копия подписана ДИОНИСИЕМ, Епископом Челябинским и Троицким.
ПОСТАНОВИЛИ: Означенное Постановление Всероссийской Церковной Власти сообщить, для сведения, всем Преосвященным российских заграничных епархий, Начальнику Российской Духовной Миссии в Японии и Управляющему военно– и морским духовенством, о чем и послать указы.
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ Высшего Церковного Управления М[итрополит] Антоний
Члены СИНОДА: Епископ Гавриил Епископ Михаил
11/24 января 1922 года. Сербия, Сремски Карловци. Секретарь В[ысшего] Ц[ерковного] Упр[авления] Е. Махароблидзе
Архив протоиерея Николая Артемова (Мюнхен). Машинописная копия.
13. Определение Высшего Церковного Управления Заграницей на имя начальника Российской Духовной Миссии в Китае архиепископа Иннокентия (Фигуровского)
30 января 1922 г.
Обсудив изложенное, Высшее Русское Церковное Управление Заграницей ОПРЕДЕЛЯЕТ:
сообщения: а) о возведении в сан Архиепископа Начальников Российских Духовных Миссий в Китае Преосвященного Иннокентия и в Японии Преосвященного Сергия, и б) о сборах на голодающих в России, и в) об отчислениях на Высшее Церковное Управление принять к сведению;
на основании 1) Указа Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, от 26 марта – 8 апреля 1921 г. за № 424, коим Высшее Церковное Управление Его Святейшеством признано как таковое, и 2) п[унктов] 2 и 3 преподанных Святейшим Всероссийским Патриархом правил об организации Высшей Церковной Власти в особых случаях и 3) согласно ходатайству Начальника Российской Духовной Миссии в Китае Архиепископа Иннокентия предоставить Его Высокопреосвященству возвести Архимандрита СИМЕОНА[6], окончившего Духовную Академию со степенью кандидата богословия, 19 лет подвизающегося на службе в Миссии и свыше 20-ти лет служащего в священном чине и известного безупречной жизнью, в сан Епископа, пригласив для совершения хиротонии его одного или двух ближайших православных архиереев;
предоставить Архиепископу Иннокентию оставить Архимандрита СИМЕОНА[7], по возведении его в сан Епископа, в занимаемой им должности, с присвоением титула Епископа Шанхайского и прав викарного Архиерея.
О чем Вашему Высокопреосвященству послать указ.
17/30 января 1922 г. Сербия, Сремски Карловци Председатель Высшего Церковного Управления М[итрополит] Антоний
Секретарь Е. Махароблидзе
ГА РФ. Ф. 6343. Д. 233. Л. 57 об.
Машинописный подлинник.
14. Выписка из справки к указу Высшего Церковного Управления Заграницей на имя архиепископа Иннокентия (Фигуровского)
30 января 1922 г.
1) Препровожденное при письме Архиепископа Иннокентия распоряжение Святейшего Тихона, Патриарха Московского и Всея России об организации Высшей Церковной Власти в некоторых особых случаях, заслушано Высшим Церковным Управлением отдельным протоколом.
2) По вопросу о временном подчинении Российской Духовной Миссии в Китае Вселенскому Патриарху с протекторатом Франции распоряжение уже сделано, согласно определению Высшего Церковного Управления от 22 ноября / 5 декабря [1921 г.].
ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 233. Л. 57 об.
Машинописный подлинник.
15. Постановление Высшего Церковного Управления Заграницей об учреждении в пределах Русской Духовной Миссии в Китае второго викариатства и о рукоположении архимандрита Ионы (Покровского) в сан епископа
20 июня (3 июля) 1922 г.
III. От 20 июня – 3 июля 1922 г., об учреждении в пределах Русской Дух[овной] Миссии в Китае второго викариатства и о рукоположении архимандрита Ионы в сан епископа.
По благословению Святейшего Патриарха Всероссийского, Высшее Русское Церковное Управление заграницей – Российский Заграничный Синод, в составе Председателя митрополита АНТОНИЯ, архиепископа ФЕОФАНА и епископа ВЕНИАМИНА,
СЛУШАЛИ: телеграмму Начальника Российской Духовной Миссии в Китае архиепископа ИННОКЕНТИЯ следующего содержания: «Благословите хиротонисать во архимандрита ИОНУ во епископа Тяньцзинского, наименовав его вторым викарием».
СПРАВКА I. Определением Высшего Русского Церковного Управления Заграницей, от 4/17 января 1922 г., согласно ходатайству Начальника Российской Духовной Миссии в Китае архиепископа Иннокентия, Его Высокопреосвященству предоставлено: 1) возвести миссионера в Шанхае архимандрита Симона в сан епископа с оставлением его в занимаемой должности и присвоением ему титула епископа Шанхайского и прав викарного архиерея.
СПРАВКА II. По докладу о деятельности игумена, ныне архимандрита, Ионы во время лихолетия по должности благочинного XI армейского корпуса и главного священника отдельной Оренбургской армии, постановлено: «Призывая Божие благословение на труды и деятельность игумена Ионы и его духовных сотрудников, а также на русских воинских чинов, около него находящихся, возвести игумена Иону в сан архимандрита и иметь его в виду на епископскую кафедру», о чем архиепископу Иннокентию послан указ.
ПОСТАНОВИЛИ: 1. На основании ходатайства Высокопреосвященного архиепископа Иннокентия учредить в пределах юрисдикции Начальника Российской Духовной Миссии в Китае второе викариатство за счет местных средств. 2. Благословить и разрешить возвести в сан епископа архимандрита Иону, с присвоением ему титула епископа Тяньцзинского, второго викария Китайской епархии. 3. Переименовать викарного епископа Шанхайского в первого викария. 4. Время наречения и хиротонии во епископа архимандрита Ионы предоставить архипастырскому благоусмотрению Высокопреосвященнейшего архиепископа Иннокентия, который приглашает для чина наречения и хиротонии одного или двух православных архиереев.
О чем Высокопреосвященному Иннокентию и нарекаемому во епископа архимандриту Ионе послать указы.
Церковные ведомости. Белград, 1922. № 10–11. С. 13.
16. Донесение епископа Владивостокского и Приморского Михаила (Богданова) на имя митрополита Евлогия (Георгиевского)
5 ноября 1922 г.
Его Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшему митрополиту Евлогию епископа Приморского и Владивостокского Михаила донесение Долг имею сообщить Вашему Высокопреосвященству для сведения и зависящих распоряжений, что по причине захвата Приморья и Владивостока красными я был вынужден выехать из г. Владивостока и выехал в Японию, где теперь и нахожусь в Токио у Высокопреосвященного архиепископа Сергия.
Михаил, епископ Приморский и Владивостокский.
5 ноября (23 октября) 1922 года.
Токио.
ГА РФ. Ф. 6343. Д. 233. Л. 65 об.
Машинописный подлинник.
Вверху от руки написана дата получения – 29 ноября (12 декабря) 1922 г. с резолюцией митрополита Евлогия: «Направить в Архиерейский Синод».
17. Постановление Высшего Церковного Управления Заграницей об учреждении Харбинской епархии
24 марта 1922 г.
По благословению Святейшего Патриарха
