— Славянские миры, они ведь масштабы огромные занимают! Им, считай ни в одной вселенной нет аналогов и не будет! Ты меня разумеешь?! — Дедушка смотрел пристально и сурово.

— Что-то не совсем! Тема больно сложная и обширная! — Рыжебородый, в вопросах меж мировых отношений, разбирался так, словно повар в своей кастрюле.

— Да ну, вот чего там сложного?! Сам смотри! Все тут простенько, это даже ни кубик Рубика.

В Скандинавском эпосе пребывает всего навсего девять миров, расположенных на огромном ясене — Иггдрасиле.

Асгард, Мидгард, Нифльхейм, Ётунхейм, Альвхейм и так далее. Полностью их перечислять нет нужды, потому как тебе это все равно ни к чему.

Каждый мир — это целое царство-государство со своими законами и укладом. У них, этих миров, всего девять. На всю Данию, Швецию и Норвегию, так как финны к викингам не относятся. Немцы тоже не прочь к ним примазаться, дескать мы из той же песочницы вылезли. Но пока это точно не установлено.

А у нас этих царств, даже не перечесть сколько! И каждое царство — это отдельный, самостоятельный мир. Полностью отличный от других, но суверенный и самодостаточный!

Для наглядности объясняю:

В Тридевятое, чтобы попасть, надобно три раза по девять царств прошагать, потому что оно типа главное в регионе!

Тридесятое — это три раза, но по десять царств прошагать! Тоже самое, но с другого конца, в него следует заходить!

А ещё вотчина старика Гороха, царя Салтана, князя Гвидона! Затем резиденция Лиходея Лиходеевича Лихого и огромные Берендеевские болота. У царя Берендея, там свое болотное царство, где правят магия и русалки!

Потом идут — Белогорье, Синегорье, Чернолесье, Страхолюдье и ещё можно двое суток перечислять! То то и оно, представляешь? Такой масштаб, какого нигде больше нету!

У нас, в один лишь Ханты-Мансийский округ, пятнадцать Франций влезает, не говоря уже за Якутию и Алтай! И это, только у нас, в нашем центральном мире. А ещё, если посчитать всякие параллельные, и сопутствующие, то даже не знаю с чем и сравнить.

Учитывай ещё и тот факт, что вселенная постоянно расширяется во все стороны, с момента Большого взрыва и по сей день.

Хорошо разбирался рыжебородый и в меж государственной этике, спорах и сущностях высшего порядка, именующих себя божественными или богоподобными. Короче дедушка был ещё тот грамотей, хотя по его внешнему виду этого и не скажешь.

«Внешность она очень обманчива, на неё купиться не сложно, вот и не рассчитали со старым, — рассуждал Аристарх Витимович про себя, — Хотя с именем его, тоже так и не разобрались! Надо бы им уже, в этом вопросе, определиться. И себе, спокойнее на душе, да и к старому хоть какое-то уважение проявить надобно».

Глава 22 Побратимы.

Глава 22

Характер - это способность действовать

согласно принципам.

Иммануил Кант

Полежав и подумав ещё немного, участковый всё-таки решил разобраться с именем Рыжебородого недомерка, потому как старость уважать был приучен с самого малолетства. Да и сам он был уже далеко не молод, кое-что в жизни видел и понимал.

Тут ведь, как оно не крути, без фамилии и имени-отчества даже документы нельзя получить, не говоря уже о прописке и регистрации. Сейчас все цыгане и те с паспортами, это вам не в царские времена.

Для милиционера со стажем, вопрос о легализации находился в приоритете над всеми остальными проблемами, а значит и решать его следовало незамедлительно.

— Слушай старый, не могу я тебя дедом Пихто называть, понимаешь? Давай полное имя-отчество говори, как оно у всех нормальных людей полагается! — Аристарх даже заикаться стал от волнения и недостаточного количества нужных слов.

Давненько ему в такую щекотливую ситуацию попадать не случалось, потому-то бывший участковый и нервничал. Хоть и сам он на пенсии столько лет, но ответственности с себя не снимал. Воспитание было такое и никуда от него ты не денешься. Поздно было что-то менять, когда большую часть жизни прожил так, как подобает порядочныму человеку и гражданину. Это у сегодняшних горожан принято, что в одном подъезде живут и с друг другом здороваться забывают. Но ответ, на его вопрос, был получен категоричный и удручающий.

— А вот нету у меня никакого имени-отчества и отродясь не было! Не положено оно нам, в нашем теперешнем статусе! Мы не люди, не звери, не боги! — Как-то удрученно промолвил старик. Он