Шрифт:
Закладка:
«Наbemus fratres» — у нас есть братья.
Он кладёт этот список на стол, и старший из кардиналов читает его вслух. Бывали случаи, что папы сохраняли имена некоторых кардиналов в тайне, in petto. Это выражение освящено с тех пор, как Климент X употребил его, прибавив:
«Habetis fratres, quos reservamus in pectore, nominandos, ubicumque et quotiescumque nobis placuerit» — у вас есть братья, имена которых мы пока оставляем в тайне и назовём их, когда и гае нам вздумается.
Этот обычай был оставлен; он изобиловал тщетными надеждами и лишал кардинальской шапки тех, которым смерть не давала её дождаться, но папы не отказались от этого обычая манить кардинальской шапкой тех, чья покорность им нужна.
У Григория XVI несколько кардиналов in petto (в ожидании).
Вот как рассказывают о посвящении кардиналов.
Обыкновенно декан священной коллегии уведомляет новых кардиналов об их посвящении накануне, а в самый день призывает к себе и угощает великолепным обедом. Затем он приказывает облачить их в кардинальское одеяние, снятая же ими одежда отдаётся прислуге.
Существует обыкновение, чтобы папский цирюльник выбрил новобранца á la cardinalе, то есть выбрил ему лысину в тридцать три сантиметра в диаметре; за это цирюльник получал от каждого кардинала щедрое вознаграждение. После этого нового кардинала представляют папе, который, надевая на него кардинальскую шапку, говорит:
— Esto cardinal!s! — будь кардиналом!
Святой отец кладёт в это же время крестное знамение на эту шапку, которая есть не что иное, как красная атласная камилавка без всякой подкладки. Немедленно по получении шапки кардинал снимает её, падает ниц и целует ногу папы. Затем он старается как можно красноречивее и короче выразить свою благодарность; по окончании аудиенции он отправляется с визитом к родне папы, если нет на это особого запрещения.
После получения шапки кардинал, весь в лиловом, остаётся в своём помещении; там его навещают друзья, но он может провожать их только до передней.
Секретное заседание, в котором назначаются кардиналы, собирается обыкновенно по понедельникам; другое, когда новое преосвященство получает из рук папы кардинальскую шапку, по четвергам. Новый кардинал является в парадном экипаже, вся его многочисленная свита одета с иголочки. В сопровождении друзей и прелатов он отправляется в Сикстинскую капеллу, если действие происходит в Ватикане, а если в другом дворце, то во внутренние покои. Подойдя к папе, он падает перед ним ниц и целует ему ногу, затем его допускают ad osculum oris, к поцелую в губы; затем он обменивается с бывшими кардиналами поцелуем мира, osculum pacis.
Эти первые церемонии происходят при звуках оркестра и пении Те Deum (Тебя Бога хвалим). В капелле, обойдя в сопровождении кардиналов вокруг аналоя, новый кардинал, накрыв голову длинным капюшоном, ложится на живот, а кардинал-декан читает над ним приличные случаю молитвы.
Присяга извлечена из буллы и состоит в следующем:
«Я, член Римской церкви, клянусь проливать свою кровь ради служения ей, а также ради сохранения привилегий католического духовенства».
Затем его снова ведут в комнату совета; там он преклоняет колено перед папой; церемониймейстер сдёргивает капюшон, и папа, читая молитвы, покрывает голову новобранца шляпой из красного бархата.
По уходе папы кардиналы собираются в королевском зале; все группируются около нового собрата, который благодарит за честь, оказанную ему принятием в их число; они в свою очередь поздравляют его. Если в коллегии есть родственник папы, он приглашает нового кардинала к обеду.
Красная шляпа, вручённая папой новоизбранному, относится к нему на дом тайным камергером. Эта шляпа по приказанию тайного камергера кладётся в раззолоченную чашу и поручается наблюдению придверника.
Поступление в кардиналы обходится очень дорого; при древнем римском дворе насчитывалось двадцать четыре серии личностей, которых должен был отдаривать новоизбранный, сумма наград простиралась до шестисот шестидесяти экю золотом, таинственное кабалистическое число, сокровенный смысл которого нужно искать в Апокалипсисе; происхождение этой таксы неизвестно. Чтобы избегнуть затруднений при раздаче этих подарков, новоизбранные кардиналы клали обыкновенно в кошелёк шестьсот шестьдесят шесть экю и передавали их одному из церемониймейстеров для раздачи по принадлежности.
При первом тайном заседании, на котором присутствует вновь поставленный кардинал, папа закрывает ему рот, запрещая говорить о том, что при нём происходило. Некоторые кардиналы считали, что если бы папа умер в отрезок времени, когда их сотоварищи не имели голоса, то они не имели бы права участвовать в баллотировке при избрании папы.
Пий V уничтожил эти хитросплетения буллой, в которой говорилось, что знак молчания, налагаемый папой, не имеет другого значения, кроме внушения новоизбранному сдержанности. Во втором заседании папа возвращает голос новому кардиналу и, назначив ему титул, надевает на безымянный палец правой руки золотой перстень с оправленным в него восточным сапфиром, цену которого, согласно булле Григория XV, новоизбранный уплачивает в коллегию распространения христианства. Этот перстень даётся в знак его обручения с Церковью, с которой он никогда не должен расставаться. Для иностранных кардиналов, избираемых вне Рима, baretta (кардинальская скуфья) отправляется с почётным камергером, который вручает её королю, принцу или другому важному лицу в стране, легату или нунцию, или епископу, чтобы он торжественно передал её новому кардиналу после обедни.
Иностранный кардинал, являющийся в Рим, посвящается с вышеописанными церемониями. Его встречает процессия кардиналов в красных шапках, другая подобная же процессия происходит после вступительных церемоний. На этих процессиях ещё не посвящённый кардинал носит шляпу, подбитую лиловым, вроде жидовской ермолки на жёлтой подкладке.
При отъезде его опять провожают процессией.
Прежде кардинальскую шапку отправляли иностранным кардиналам, но со времён Павла II, изобретшего baretta (род красной атласной скуфьи), они получают шляпу только в Риме. Исключением из этого правила были только Ришелье и Мазарини, которых папа избавил от путешествия, принимая во внимание их важные должности, не позволяющие отлучаться из Франции.
Посвящение в кардинальский сан одинаково дорого обходится и иностранным кардиналам.
Обыкновенную одежду кардиналов составляют красная сутана, белый полотняный стихарь, красная мантия, называемая mozetta, закрывающая им плечи, руки и затылок, на голове они носят красную камилавку и поверх неё красную шляпу. В публичных местах вместо мантии они носят накидки с капюшоном, которые зимой подбивают горностаем, а летом подшивают атласом. Кардиналы носят три цвета: красный, лиловый и бледно-pозовый. Скуфья и мантия всегда красные, но шляпа и подкладка соответствуют цвету платья. Для мантии, mozetta, и плаща употребляют муар, бархат, тафту, парчу и даже камлот; плащ отличается шириной и длиной шлейфа; эту одежду никогда не делают из сукна и
