Онлайн
библиотека книг
Книги онлайн » Военные » Военная история Японии. От завоеваний древности до милитаризма XX века - Александр Борисович Спеваковский

Шрифт:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 53 54 55 56 57 58 59 60 61 ... 66
Перейти на страницу:
только на это способны и что их нелюбовь может проявиться к японцам в любой ситуации и форме. Более сдержанную формулировку высказал один пожилой японец: «Лично я китайцев не люблю».

Другой старый японец в магазине города Саппоро сказал мне: «Это китайские угри. Не плохие, дешевые, но не покупайте их».

Нелюбовь японцев к китайцам подтверждают не только военное прошлое, но также и современные действия последних. К примеру, во время чемпионата на Кубок Азии по футболу 7 августа 2004 года китайцы, хозяева турнира, проигравшие в финале японцам со счетом 3:1, устроили драку футбольных фанатов с японцами на стадионе, называли японцев «дураками», пели унизительные для них песни, забросали японских болельщиков бутылками, скандируя: «Долой маленькую Японию». Они разгромили магазины, торгующие японскими спортивными товарами, осадили гостиницу, где остановились японские футболисты, сожгли национальный флаг Японии. Спортивные фанаты везде одинаковы, но в Китае агрессия была направлена против японцев именно по национальному признаку с учетом исторического прошлого. Один японец, преподаватель университета, сокрушался по этому поводу: «Сейчас мы „маленькая Япония“, а раньше были могучей империей. Обидно!»

В 2005 году в Китае произошли очередные антияпонские погромы в Пекине, Шанхае, Харбине и Гуанчжоу, связанные с посещением премьер-министром Японии Коидзуми Дзюнъитиро храма Ясукуни, считающегося в Китае и Корее (Северной и Южной) символом японского милитаризма и оправдания японской агрессии. Как отмечалось, там хранятся не только списки с именами всех рядовых японцев, погибших в войнах начиная с середины XIX столетия, но и имена 14 главных военных преступников, осужденных международным трибуналом за военные преступления против народов Азии, а также населения Тихоокеанского бассейна. Посещение храма Ясукуни официальными лицами Японии китайцы, корейцы и другие жители азиатских стран расценили как оскорбление памяти жертв войны. В том же году китайцы, которые выступали против планов Токио сделать Японию постоянным членом Совета Безопасности ООН, устроили акцию около японского посольства, причинив ему ущерб. Опять-таки за прошлые грехи японцев.

В 2013 году уже премьер-министр Японии Абэ Синдзо посетил храм Ясукуни, чем вызвал критику со стороны КНР, Южной Кореи, США и России. 22 апреля 2014 года храм снова посещали высокопоставленные японские чиновники (Ясукуни японские чиновники посещают три раза в год во время весеннего и осеннего поминовения погибших военнослужащих, а также по случаю объявления императором о капитуляции Японии во Второй мировой войне – 15 августа), причем сразу 146 человек, а в 2015 году – 70 депутатов японского парламента, в день 70-й годовщины капитуляции Японии во Второй мировой войне (возможно, по числу лет, прошедших со дня войны). Абэ Синдзо из дипломатических соображений отказался от паломничества, направив в храм ритуальное подношение. 18 октября 2018 года, в день осеннего поминовения погибших в боях воинов (поминовение проводится с 17 по 19 октября каждого года), высшие японские чиновники вновь посетили Ясукуни. На этот раз в визите в храм участвовал 71 депутат из разных партий. Премьер-министр Японии, в преддверии официального визита в КНР, снова воздержался от участия в паломничестве, направив опять ритуальное подношение храму – тамагуси – ветку клейры японской (вечнозеленого синтоистского дерева сакаки), украшенную белыми лентами, но не в качестве частного лица, а как глава государства.

Подкрепляется обоюдная нелюбовь и ненависть китайцев к японцам еще и «дружественным» отношением Японии к Тайваню, который Китай считает своей территорией. Япония тоже не оставляет Тайвань без своего пристального внимания, так как этот остров прежде являлся ее колониальным владением (Тайвань официально находился под управлением Японской империи 50 лет, с 1895 по 1945 год).

Кроме того, китайцы нередко нарушают территориальную целостность Японии, выражающуюся в провокационных действиях китайских судов в японских водах. Проявляется это в преднамеренных столкновениях китайских плавсредств с кораблями береговой охраны японцев, в добыче китайцами кораллов и т. д. Особенно неприятный инцидент между странами, подогревший нелюбовь двух народов друг к другу, произошел из-за спорных необитаемых островов Сэнкаку (по-китайски Дяоюйдао), богатых полезными ископаемыми, в 2012 году. Эти острова, расположенные в Южно-Китайском море, больше похожие на огромные поросшие растительностью скалы, где живут только около тысячи диких козлов, прежде находились под контролем США. В 1972 году острова были переданы Японии. Три из них являлись частным владением. Японское правительство в сентябре 2012 года выкупило их у японской семьи Курихара, чем вызвало бурю протеста в Китае. Шесть китайских кораблей службы морского наблюдения вошли в территориальные воды Японии. Им противостояли корабли японской береговой охраны. В Китае опять начались демонстрации, которые вылились в погромы японских магазинов по продаже японских автомобилей, представительств японских компаний, были закрыты несколько заводов, принадлежавших японским фирмам, и т. д. Китайская полиция применила против протестующих водометы и слезоточивый газ. К счастью, конфликт не получил дальнейшего развития. Китайские корабли покинули спорную зону.

Но и японские националисты к китайцам не относятся снисходительно. В Токио я видел черный автомобиль японских правых, к заднему бамперу которого был прикреплен национальный флаг КНР, волочившийся сзади машины по пыльному асфальту.

В общем, можно еще сказать, что неприязнь к японцам у корейцев и китайцев основывается, очевидно, не в последнюю очередь на обиде за то, что они остались в войне как бы проигравшими сторонами и не смогли в итоге отомстить за свое поругание. Похоже, что ненависть между народами будет передаваться из поколения в поколение.

Филиппинцы, индонезийцы, жители Индокитая, Бирмы (Мьянмы) и Индии

Жителей Филиппинских островов, Индонезии, Индокитая, Бирмы и Индии в их отношениях к японцам можно подразделить на две группы: народы, относящиеся к ним довольно негативно, и этносы, которые к Японии не испытывают особых антипатий.

К первым относятся филиппинцы. С XVI столетия до 1898 года Филиппины принадлежали Королевству Испания. Филиппинцы подвергались во время испанского владычества нещадному угнетению и эксплуатации, что привело в конце XIX века к нескольким антииспанским восстаниям местного населения. Этим воспользовались США, заключив с повстанцами договор о совместных действиях против испанских колонизаторов. В ходе Испано-американской войны 1898 года Соединенные Штаты захватили Филиппинские острова, Гуам и ряд других испанских территорий. Испания не могла удержать Филиппины, и ей пришлось продать их США за 20 миллионов долларов. Испанские земли стали владениями Соединенных Штатов. Хотя у американцев в течение нескольких лет были столкновения с филиппинскими повстанцами (во время так называемой Филиппинско-американской войны), при американцах филиппинцам жить стало намного лучше. В 1935 году Филиппины получили статус автономии, продолжая находиться в зависимости от США.

С началом войны на Тихом океане и приходом оккупационных японских войск в 1941–1942 годах на Филиппинские острова, вытеснивших американцев, все опять изменилось для филиппинцев в худшую сторону. Японцы действовали по отношению

1 ... 53 54 55 56 57 58 59 60 61 ... 66
Перейти на страницу: