На сегодня достаточно. Завтра мы будем говорить о других сутрах. Теперь я скажу несколько слов о нашем эксперименте, а затем мы начнем осуществлять его. Я начну с убеждения, что вы — убийцы своей сущности. Мои слова могут вас оскорбить. Это хорошо, если вы оскорблены. Иногда я нахожу людей столь эмоционально мертвыми, что даже такие слова их не задевают. Если вы заклеймите их как убийц своей сущности, они скажут: «Вы правы, мы принимаем наше клеймо». Я говорю вам, что вы до сих пор живете, не зная вашу сущность. Я хочу, чтобы вы вошли в вашу сущность и были способны сказать самому себе: «Я живу, не зная самого себя», — потому что мука незнания самого себя столь нестерпима, что она направит вас в экспериментирование. В противном случае это невозможно.

Запомните, что этот эксперимент таков, что вы узнаете его, только если вы будете осуществлять его. Вы не сможете узнать благодаря тому, что ваш сосед осуществляет его. Сегодня во время послеполуденной медитации я видел около десяти абсолютно незрелых людей, которые смотрели туда и сюда, чтобы увидеть, что делают другие. Что они увидят? Кто-то бегает, кто-то танцует, кто-то еще громче кричит. На что вы смотрите? Может быть, вы думаете, что эти люди свихнулись. Я говорю вам, что свихнулись-то вы сами. Тот человек что-то делает. Вы что, приехали посмотреть на свихнувшихся людей? Зачем вы проделали весь этот путь сюда? Просто посмотреть, как кто-то танцует? Вы напрасно утруждали себя, приехав сюда. Такое длительное путешествие, и бесполезное. Если вам хотелось посмотреть на спятивших людей, вы могли бы сделать это в вашем родном городе. Вам вовсе не обязательно было совершать такое длительное путешествие и подниматься на эту гору.

Вы никогда не сможете узнать, что случается внутри тела другого человека. Если он смеется, вы можете слышать звук его смеха, но вы никогда не узнаете ту грозу, которую он видит внутри себя. Если он плачет, вы можете видеть его слезы, но вы никогда не узнаете то, что затронуто внутри него и выливается наружу в виде слез. Если он танцует, вы видите, как поднимаются и опускаются его руки, или вы видите, как он прыгает, но вы никогда не узнаете, какая музыка начала играть внутри него, какие струны начали гудеть внутри него — вы не сможете услышать то неизведанное звучание его внутренней флейты, как бы близко вы ни держали ваше ухо к его груди. Поэтому я прошу вас, полностью забыть о других, отбросить в сторону весь ваш интерес к другим.

Итак, я хочу, чтобы с завтрашнего дня вы все носили повязки на глазах даже во время нашей послеполуденной медитации. Никто не должен сидеть здесь без повязки на глазах. И затыкайте ваши уши ватой. Оставьте в стороне ваше любопытство, побуждающее вас видеть и слышать. Такая деятельность вас никуда не приведет. Вы должны держать глаза открытыми во время вечерней программы. Те, кто днем держали глаза максимально закрытыми, будут в состоянии идти настолько глубоко, насколько это возможно. Те, кто не делал так сегодня, должны запомнить это и держать глаза закрытыми, насколько это возможно. Вечерняя программа будет с открытыми глазами. Запомните это, когда ваши глаза открыты, ваша энергия все время продолжает выливаться. Если вы хотите проделать этот эксперимент с максимальной энергией, тогда днем держите глаза закрытыми как можно больше, чтобы эта энергия могла накопиться. Ваши глаза могут использовать эту энергию в вечерней программе, иным способом она не может быть использована. Итак, завтра будьте внимательны в отношении этого. Держите глаза, уши и рот закрытыми, насколько это в ваших силах. Через утреннюю программу и послеполуденное молчание вы будете проходить с повязками на глазах, а во время вечерней программы ваши глаза будут оставаться открытыми на протяжении сорока минут.

Теперь мы будем сидеть здесь сорок минут, а вы просто продолжайте пристально смотреть на меня, даже не мигайте. Держите ваши глаза широко открытыми на протяжении сорока минут. Вы начнете многое испытывать, и те, кто проводил эксперимент в дневное время — а многие друзья делали это очень сознательно — обнаружат некоторые очень важные результаты. Те, кто предпочитают делать это стоя, должны встать внешней окружности по всем сторонам и стоять там, поскольку они, вероятно, будут энергично танцевать и прыгать. Люди, сидящие в центре вокруг меня, должны оставаться там, где они находятся. Итак, те, кто стоят, должны разойтись во все стороны. Те, у кого есть хоть малейшее подозрение, что стоячее положение будет для них более подходящим, должны сейчас отойти в сторону, чтобы у них не возникла потребность встать посреди программы, поскольку, как только мы начнем, вам не будет позволено вставать и беспокоить людей вокруг вас.

Храните полное молчание — никто не должен разговаривать. Я хочу сорок минут видеть и наблюдать вас. Я буду сидеть в полной тишине. И пусть с вами случается все, что бы ни случилось. Если вы захотите делать глубокие вдохи, делайте их. Если вы захотите танцевать, тогда танцуйте, но ваше внимание должно быть направлено на меня, ваши глаза должны неотрывно смотреть на меня. Если у вас появится желание кричать, рыдать или смеяться, делайте это. Делайте все, что вам захочется делать, но не сводите с меня глаз.

Я могу дать вам несколько указаний. Когда я почувствую, что вы вошли в ваш собственный темп, я подниму руки вверх. В это время полностью выкладывайтесь. Это будет мой сигнал о том, что ваша кундалини внутри поднимается, пробуждается. Теперь вкладывайте всю вашу энергию в ваши действия. А когда я почувствую, что вы настолько полны энергией, что Божественная сила может снизойти на вас, я отпущу руки. Тогда вкладывайте всю вашу энергию в ваши действия, не оставляя ничего в резерве. И случится многое.

5

Дорожный столб с отметкой «ноль»

Этот высший духовный

элемент — атман -

неизменен по природе и

обладает движением

более быстрым, чем ум.

Органы чувств не могут

достичь его, ибо

он предшествует им всем.

В своей неподвижности

он опережает все движущееся.

Только в его присутствии

воздух управляет

все деятельностью

живых существ.

В своей неподвижности атман — высший духовный элемент