and Exposition (London/Philadelphia 1969); B. Layton, The Gnostic Treatise on Resurrection from Nag Hammadi. Edited, with Translation and Commentary (Missoula, 1979). The translation I cite follows that of Layton, as noted in the Acknowledgments.

120

Слово о Воскресении 48.34–38.

121

Ibid., 47.18–49.24.

122

Евангелие от Филиппа 73.1–3.

123

Ibid., 57.19–20.

124

Ср. Н. Koester, "One Jesus and Four Primitive Gospels", в J. M. Robinson and H. Koester, Trajectories through Early Christianity (Philadelphia, 1971), 158–204, и Robinson, "The Johannine Trajectory", ibid., 232–268.

125

Марк 16:9-20.

126

Евангелие от Марии 9.14–18.

127

Ibid., 10.4–5.

128

Ibid., 17.8-15.

129

Ibid., 18.1-12.

130

Автор Евангелия от Марии мог отметить, что ни Марк, ни Иоанн не указывают, что воскресший Иисус физически явился Марии. Рассказ Марка, который добавляет, что позднее Иисус явился «в ином образе», позволяет предположить, что Иисус был развоплощен и принимал различные образы, чтобы стать видимым. Рассказ Иоанна упоминает, что Иисус запретил Марии прикасаться к себе — в противоположность историям, говорящим, что он предлагал ученикам прикоснуться к себе, чтобы доказать, что он «не призрак».

131

Ириней, Против ересей 3.2.1–3.3.1.См также М. Smith, Clement of Alexandria and a Secret Gospel of Mark (Cambridge, 1973), 197–278.

132

Ibid., 3.4.1–1.

133

Марк 4:11–12.

134

Матфей 13:11.

135

II Коринфянам 12:2–4.

136

1 Коринфянам 2:6.

137

R. Bultmann, Theology of the New Testament, trans, by K. Grobel (London, 1965), I, 327; U. Wilckens, Weisheit und Torheit (Tübingen, 1959), 44 f., 214–224.

138

R. Scroggs, "Paul: Σόφος and πνευμάτικος", New Testament Studies 14, 33–55. См. также E. Pagels, The Gnostic Paul (Philadelphia, 1975), 1-10; 55–58; 157–164.

139

Апокриф Иоанна 1.30-2.7.

140

Ibid., 2.9-18.

141

Послание Петра к Филиппу 134.10–18. Анализ см. М. Meyer, The Letter of Peter to Philip NHL VIII, 2: Text, Translation, and Commentary (Claremont, 1979).

142

Премудрость Иисуса Христа 91.8-13.

143

Обсуждение см. Н.-С. Puech, "Gnostic Gospels and Related Documents", в New Testament Apocrypha I. 231–362.

144

Евангелие от Филиппа 57.28–58.2.

145

Климент Александрийский, Извлечения 23.4.

146

Ириней, Против ересей 3.11.9.

147

Книга Фомы 138.7-18.

148

Ириней, Против ересей 1.18.1.

149

Деяния Иоанна 94–96, в New Testament Apocrypha II. 227–232; краткое обсуждение см. Е. Pagels, "То the Universe Belongs the Dancer", в Parabola IV.2 (1979), 7–9.

150

Ириней, Против ересей 2.15.3.

151

Ibid., 2.13.3-10. Курсив Э. Пагельс.

152

Гераклеон, фрагм. 39, в Ориген, Комментарий на Иоанна.

153

Ипполит, Опровержение 6.42.

154

Ириней, Против ересей 1.14.1.

155

Ibid., 1.14.3.

156

Ibid., 1.13.3–4.

157

Ibid., 3.4.1.

158

Ibid., 1.13.6.

159

Ibid., 3.2.2.

160

Птолемей, Послание к Флоре 7.9; обсуждение см. Campenhausen, Ecclesiastical Authority and Spiritual Power, 158–161.

161

Ириней, Против ересей 1.30.13.

162

Беседа Спасителя 139.12–13.

163

Откровение Петра 72.10–28.

164

Апокриф Иакова 2.8-15.

165

Тертуллиан, О прескрипции еретиков 42. Далее О прескрипции.

166

Ibid., 37.

167

Ириней, Против ересей 1.10.2.

168

Ibid., 3.4.1.

169

Ibid., 3.3.2.

170

Откровение Петра 74.16–21. Ср. Brashler, The Coptic Apocalypse of Peter; Perkins, "Peter in Gnostic Revelations".

171

Откровение Петра 79.24–30.

172

Ibid., 76.27–34.

173

Ibid., 78.31–79.10.

174

Обсуждение см. E. Pagels, "The Demiurge and his Archons: A Gnostic View of the Bishop and Presbyters?" в Harvard Theological Review 69.3–4 (1976). 301–324.

175

Тертуллиан, О плоти Христа 5.

176

Евангелие от Фомы 38.33–39.2.

177

Cp. E. Leach, Melchisedek and the Emperor: Icons of Subversion and Orthodoxy, в Proceedings of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland for 1972 (London, 1973), 1 ff.

178

Ср. N. А. Dahl, "The Gnostic Response: The Ignorant Creator", документация, подготовленная для секции Наг-Хаммади Ежегодного Собрания Общества Библейской Литературы, 1976.

179

Ипостась архонтов 86.27–94.26. Отметим, что цитата объединяет два разных варианта этой истории на страницах 86.27–87.4 и 94.19–26; третий вариант в этом же тексте 94.34–95.13. Ср. В. Layton, "The Hypostasis of the Archons", Harvard Theological Review 67 (1974), 351 ff.

180

О происхождении мира 103.9-20. Анализ текста см. F. L. Fallon, The Sabaoth Accounts in "The Nature of the Archons" (CG 11,4) and "On the Origin of the World" (CG 11,5): An Analysis (Cambridge, 1974).

181

Апокриф Иоанна 11.18–13.13.

182

Свидетельство Истины 45.24–46.11.

183

Ibid., 47.7-30.

184

См. прекрасное обсуждение в работе В. A. Pearson, "Jewish Haggadic Traditions in the Testimony