Шрифт:
Закладка:
13.3. Гробница Царя сделана из камня, разделенного на семь возвышений. Воспринимается как «унылая»
Согласно нашей реконструкции, Гробница Христа и Богородицы находится внутри огромного кургана на вершине горы Немврода. В старинных источниках эту гору именовали также ОЛИМПОМ. Выясняется, что это была знаменитая гора античных и средневековых сказаний. Она расположена на юго-востоке Турции, в 120 км к западу от Диарбекира, недалеко от города Адыяман. Высота горы — 2150 метров над уровнем моря. Это очень высоко. Вид издали на гору Немврода показан на рис. 238. Это высшая точка обширного горного пустынного региона. Немного южнее начинается современная Сирия.
Рис. 238. Вид издали на гору Немврода. Это высшая точка данного региона. Высота 2150 метров. Взято из Википедии.
Центральное сооружение погребального комплекса — это ОГРОМНЫЙ КУРГАН ИЗ МЕЛКИХ (КОЛОТЫХ) КАМНЕЙ-ОБЛОМКОВ, ЩЕБНЯ. Он расположен на «срезанной» вершине высокой горы. Солдаты-строители срезали верхушку Горы (Героя) и на получившейся площадке насыпали гигантский Курган из получившегося колотого щебня. Сегодня высота Кургана составляет 49,8 метра (раньше было около 70 метров), а ширина круглого основания — 150 метров, рис. 239, рис. 240. Масштаб работ по сооружению кургана на горе Немврода чудовищный. Объем кургана оценивается примерно в 290 ТЫСЯЧ КУБИЧЕСКИХ МЕТРОВ КАМНЕЙ, общим весом около 600 ТЫСЯЧ ТОНН. Повторим — шестьсот тысяч тонн. Саркофаги Христа и Богородицы находятся, скорее всего, внутри Кургана, «плавают в щебне», и пока что они не откопаны.
Рис. 239. Огромный курган на вершине горы Немврода. Взято из Интернета.
Рис. 240. Вид с воздуха на курган на горе Немврода. Взято из [1069:1a], с. 6.
Эти пустынные и дикие места мало популярны среди туристов. Бывает их здесь немного. Добираться сюда непросто. А раньше было ОЧЕНЬ непросто. Да и климат здесь суровый. «ДНЕМ ТЕМПЕРАТУРА ПОДНИМАЛАСЬ ДО ПЯТИДЕСЯТИ ГРАДУСОВ, НОЧЬЮ ПАДАЛА НИЖЕ НОЛЯ, БЕЗ ВОДЫ, БЕЗ ЕДИНОГО КЛОЧКА ТЕНИ НА МНОГО КИЛОМЕТРОВ ВОКРУГ». См. http://www.37wonders.ru/37/14-nimrud-dag-chetyre-boga-i-antioh.html. На десятки километров вокруг нет крупных поселений. Зимой развалины окружающего религиозного комплекса у основания кургана глубоко погружаются в снег. Из-под снега едва видны головы статуй. Передвигаться здесь сложно. Очень холодно. Зима на горе Немврода сопровождается густыми обволакивающими туманами. Вокруг — безмолвие.
Так что абсолютно ясно, почему Хониат назвал эту гробницу Царя УНЫЛОЙ. Верно подобрал слово. С точки зрения обычного человека здесь уныло все — и окружающий дикий горный массив, и пустынность, и суровый климат, и удаленность от людских поселений. В книге «Курган Христа и Богородицы», гл. 4, мы объяснили, почему Империя избрала именно эту Гору (Герой) для священного захоронения. Это было весьма разумно. Но не будем повторяться.
А теперь разъясним — что имел в виду Хониат, говоря, что царская каменная гробница разделена на семь возвышений. На первый взгляд не очень понятно, о чем речь. Но как только мы указали на Курган Христа и Богородицы, то суть дела становится прозрачной. Дело в том, что на вершину Кургана снизу вверх ведет винтовая дорога-тропа, несколько раз оборачивающаяся вокруг Кургана. Ее часто изображали на старинных картинах, фресках и барельефах. Поскольку сами европейские художники и скульпторы, скорее всего, не бывали лично на Олимпе-Горе, то они условно представляли винтовой подъем в виде нескольких уступов на Горе. При этом их изображаемое количество могло разниться: четыре, пять, шесть и т.д. Хониат, например, назвал СЕМЬ «уступов». Скорее всего, он тоже не бывал лично в этих удаленных диких местах. На рис. 241, рис. 242, рис. 243, рис. 244, рис. 245 приведено несколько старинных изображений Кургана, которые мы обнаружили во Дворце Дель Те в городе Мантуя, Италия. На всех них четко видны уступы-возвышения. На вершине условно изображен погребальный саркофаг. На самом деле, как мы говорили, он погружен внутрь гигантского Кургана и «плавает в щебне».
Рис. 241. Центральное изображение на своде Зала Ветров во Дворце Дель Те. Мантуя, Италия. Показана Гора Олимпос с саркофагом на вершине. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2018 году.
Рис. 242. Увеличенное другое изображение Горы Олимпа с гробницей. Дворец Дель Те. Мантуя, Италия. Фотография 2018 года.
Рис. 243. Еще одно изображение Горы Олимпа с гробницей. Дворец Дель Те. Мантуя, Италия.
Рис. 244. Еще одно изображение Олимпа с гробницей на вершине. Дворец Дель Те. Фотография сделана Х. Х. Мустафиным в 2018 году.
Рис. 245. Это скульптурное изображение Олимпа с усыпальницей венчает мраморный пьедестал. Дворец Дель Те. Фотография сделана А. Т. Фоменко, 2018 год.
На рис. 246 представлен аналогичный фрагмент настенной фрески в Герцогском Дворце города Мантуи, рис. 247. От европейского берега отплывают корабли по направлению к другой земле, где высится курган-гора Олимп со священным саркофагом на вершине. Эта Гора окружена запутанным Лабиринтом, надежно охраняющим ее от проникновения посторонних людей. Здесь художник изобразил четыре «уступа» на Горе-Герое. Подробные комментарии ко всем этим изображениям см. в нашей книге о Кургане, гл. 4.
Рис. 246. Фрагмент фрески в Герцогском Дворце Мантуи. Саркофаг на вершине Олимпа.
Рис. 247. Настенная фреска в Герцогском Дворце Мантуи. От европейского берега отплывают корабли по направлению к другой земле, где высится курган-гора Олимп с саркофагом на вершине. Эта Гора окружена запутанным Лабиринтом, надежно охраняющим ее от посторонних людей. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2018 году.
ВЫВОД. Свидетельства Хониата о гробнице Царя указывают, скорее всего, на Курган Христа и Богородицы на горе Немврода в Турции.
14. Фактически прямое отождествление Великого Царя с Христом в Хронике Хониата через «Возложение спиной на Камень».
14.1. Царь «возложил на свой хребет» Камень Помазания. То есть, на тот самый Камень, на который возложили спиной тело Христа, снятое с креста
Этот сюжет весьма интересен. Рассказывая о смерти Царя, Никита Хониат заявляет, что Царь «возложил на свой хребет» тот самый камень, на котором лежало тело Христа, снятое с креста. Этот камень хорошо известен в христианской традиции. Он именуется Камнем Помазания. Это тяжелая каменная плита размером с рост высокого человека. Совершенно ясно, что Царь не мог взвалить эту массивную плиту себе на спину, не мог в буквальном смысле «возложить ее