Шрифт:
Закладка:
Поскольку медитация - это семейство очень тонких практик (более того, даже сверхтонких, относящихся к "причинному" и "недуальному", если использовать эти термины), очень легко сбиться с пути и потерять концентрацию. Мы будем мечтать, или засыпать, или просто застрянем в рутине, где практика не приносит плодов. Даже если это не то, чем на самом деле является медитация, дневные мечты (активация "сети по умолчанию" мозга, если воспользоваться техническим термином) часто выполняют важные функции, способствуя творчеству и самопознанию. Однако я обнаружил, что хотя бы попытка медитировать делает дневные мечты, которые все же возникают, значительно более ясными и обширными. Качество потока дневных мечтаний повышается. Так что даже попытки и неудачи в медитации могут быть полезны и привести к новым идеям и озарениям.
Тем не менее, добиться успеха в медитации, успокоить ум, достичь состояния поглощенности - это еще лучше. И у нас гораздо больше шансов добиться успеха, если мы правильно подготовимся. Подумайте об этом:
Медитация часто начинается с дыхания, поэтому правильные дыхательные привычки будут влиять на каждую секунду вашей медитативной практики.
Медитация часто зависит от устойчивой позы, позволяющей оставаться бдительным и внимательным и в то же время полностью расслабленным, поэтому чем лучше у вас каркас и осанка, тем больше шансов погрузиться в более глубокие состояния поглощения.
Медитация - это изменение паттернов мозга; следовательно, если вы недавно занимались спортом, чтобы повысить уровень BDNF, это создаст оптимальную пластичность мозга, так что мозг с большей вероятностью изменится в результате медитации. Кроме того, если вы находитесь в хорошей кардиоформе, вам будет легче сохранять концентрацию, внимание и энергию на протяжении всего занятия, не уставая и не скучая.
Медитация во многих ее формах, таких как медитация осознанности и випассана, включает в себя наблюдение за своими телесными ощущениями, проходя путь от грубых до тонких и далее. Чем тоньше возникающие ощущения и чем приятнее они, тем легче вам будет погрузиться в плодотворную медитацию. Если ваше тело переполнено напряжением и грубыми или онемевшими телесными ощущениями, вы не сможете с такой же легкостью внимать потокам тонкого тела и далее. Так что работа с эндорфинами во всей системе и правильная активация мышц настроят вас на гораздо более тонкие ощущения, что создаст лучшую стартовую площадку для начала медитации.
На большинстве медитационных ретритов вас будут учить совсем не этому. Там вы, как правило, найдете людей, которые скажут вам, что (предпочитаемая ими форма) медитации - это путь, и нет никаких оправданий тому, что вы не делаете то или иное упражнение. Как правило, вокруг медитации и ее эффектов существует более или менее скрытое "магическое мышление" ("вы получите энергию этих мастеров, если будете практиковать традицию, заложенную в их родословной" и т. д.). На своем первом десятидневном ретрите, посвященном випассане, я неоднократно спрашивал учителя о том, что моя нога не получает достаточного притока крови, так как я чувствовал в ней жжение. Это все ментальное сопротивление, настаивал он с добрыми глазами и спокойным голосом и уверял меня, что никакого вреда от практики не будет. Я поверил ему на слово (после некоторых "если" и "но") и задушил свою бедную ногу до такой степени, что потом около года не чувствовал и половины ее. Это было довольно глупо с моей стороны. Но, опять же, я не читал эту книгу.
Эта маленькая история - далеко не единичный случай. Суть дела в том, что медитация может начинаться только с тела, а без правильной телесной подготовки вы чаще всего будете тратить время впустую и, возможно, даже наносить себе вред. Медитация может быть невероятно мощной и полезной для того, чтобы стать более счастливым и любящим человеком, но многим людям лучше просто заняться дыханием, привести в порядок осанку и отправиться на пробежку, чем проводить долгие часы на подушке. Поэтому помните третью заповедь об искренней иронии и будьте совершенно безжалостны ко всем заявлениям о волшебстве медитации. А затем воссоздайте это волшебство в своей жизни, снизу вверх, работая от грубых слоев опыта к более тонким и глубоким. Начните со зверя и обиженного внутреннего ребенка, с реального психологического давления и тоски тела, а затем двигайтесь к глубинам сострадания и трансцендентности.
Как бы то ни было, я не могу придумать лучшей формы практики, чем хотя бы какая-то разновидность медитации для развития ментальных привычек сострадания и стремления к ощущению трансцендентного; для катапультирования нас в высшие внутренние состояния, для "настройки" на жизнь и неоспоримое великолепие Вселенной.
Возможно, медитация подходит не всем. Я даже сталкивался с людьми, которые серьезно практиковали практически все известные техники в течение двенадцати лет, сами стали учителями, а потом поняли, что медитация не для них, и написали горький пост в Facebook об этом испытании.
Но, безусловно, этот потенциал большинства из нас и нашего общества в целом используется недостаточно. Хотя бы какое-то усиление наших интроспективных способностей ценно практически для всех, а созерцательные практики предлагают нам рамки для взгляда внутрь себя. Я думаю, что мы можем увеличить шансы медитации на плодотворность, если будем рассматривать ее как пятый уровень тренировки тела и разума (дыхание, осанка, кардио, силовые нагрузки... и медитация). Это просто "не для всех" в том же смысле, в каком естественные науки или спорт не для всех. Но это все равно вещь, и у нее огромный потенциал, к которому мы как общество в значительной степени слепы. За эту слепоту, в свою очередь, мы, вероятно, платим большую цену в виде страданий.
Вы можете научиться медитировать и в другом месте, а не в этой книге. Эта заповедь здесь только для того, чтобы дать некоторый контекст медитации как части целостной работы с телом, чтобы поставить эту жемчужину на свое место. Просто никогда не получается, когда авторы пытаются научить медитации в нескольких коротких абзацах своих книг; для этого нужна