манипуляторы общественным сознанием. Человек способен изменять существующее настоящее в широком диапазоне — от поступка и мысли до исторического момента человечества. И тогда можно вовлечь в этот процесс множество народа, что усиливает эффект. На этом построена политика, религия и вообще все что связано с большим числом людей. Люди не отдают себе отчета, что их желания, мысли и поступки преобразуют материю. Она для кого-то третьего может стать тем, что ему от нас необходимо, вот он искусственно и провоцирует те обстоятельства, которые заставляют человека выполнять или создавать требуемые образы. Здесь кроется самый главный враг человечества — обезличивание поступка, и создание искусственного идеала — массового кумира. Чем больше людей вовлечены в ритуал, тем сильнее эффект. Не может быть истины одной для всех. Не может быть жизни одной для всех. Но нас уверяют как раз в обратном в том, что человек слаб и беспомощен, что только кто-то, а не сам человек обладает познанием, силой жизни, сознанием, и вот человечество отдало в чужие руки свою свободу, жизнь, разум, силу жизни. И все лишь за иллюзию обладания материальными игрушками, смысл которых направлен на подавление и контроль психики человека. Но воевать не с кем и выхода искать негде. Этот Мир иллюзий порожден человеком. Он прекратит свое существование только если человек перестанет его питать. Это и есть суть пророчества. Ввести человек в замкнутый круг жизни и Смерти без образа будущего, основанного на последовательности объективной истории. Все люди сегодня ощущают и воспринимают Мир по-разному в соответствии со своим Мироощущением, но если всех заставить увидеть один проект якобы из будущего, то он станет для каждого одним реальным, что и породит его для свершения. В человека устойчиво внедряются понятия беззащитности, опасности, лишений и агрессии, как будто они прямо исчезнуть где-то там, за, после, или, когда ни будь, но при этом всегда скоро или через некоторое время, но никогда не сообщается о том, что их искусственно создали сейчас. И человечество устойчиво творит негатив сейчас и не творит его избавление, потому что оно ждет избавителей, но это всё потом, когда-то. Искусный подлог в психологии человека. Врага как токового и нет вовсе. Так сам человек все создаёт своими мыслями и эмоциями, а того, кто его подтолкнул к этому и вовсе нет. И все-таки кому-то это нужно, просто необходимо для выживания, иначе не затевали бы весь этот балаган лишь ради развлечения. Все дело в поляризации измерений. ВСЕМ нужна пища — энергия для жизни. Это даже не война — это принцип выживания. Необходим источник жизненной энергии для возможности находится в том или ином измерении. Высший Разум бестелесен, не материален и бесформен. Создавая между измерениями напряжение, жизненная энергия переходит в принцип движения трансформации и преобразования всего во всё. Человек — это только преобразованное единое поле Высшего Разума. Все едино.

Экономика не просто окружает человечество, как идеальное природное явление, она трудом человека создаёт социально-экономическое человеческое общество социализма. Все природные ресурсы жизнеобеспечения без исключения по существу есть элементы экономики общества социализма. Формирование устойчивой популяции для продолжения рода и расы. Периодически Земля очищается как перед посевом. Или отдыхает после сбора урожая. Человек здесь не более чем один из природных элементов. Человек на Земле осуществляет роль посредника, то есть проявление на физическом плане бесконечно большого в бесконечно малом. Как СоТворец Мира человек не лишён для себя понимания кто он есть на самом деле и возможности проявить свою сущность даже в границах изолированной системы. Здесь сама изолированная система выступает в качестве первоосновы перед человеком. Он не имеет возможности выйти из нее. Он может, изменяя себя, преобразовать суть самой изолированной системы, открывая в себе значение Создателя. Высший Разум не проявляет себя перед человеком. Человек обладая сознанием при этом считает, что на самом деле находится в системе лишенной сознания. Человеку кажется, что, обладая сознанием не имеет прямого контакта с Высшим Разумом. Прояви себя ему говорит некто и тем самым выделяя его из окружающего Мира. Ты — человек и, как бы себя не провозглашал, остаёшься им же, но иллюзия создана. Так был рождён Мир человека.

Основное, что необходимо для понимания принципов развития, это происходящие процессы, как нам кажется, незначительные и небольшие, но в этом и есть заблуждение, не готовность принять то в чем человек постоянно находится, живет, осознает себя и окружающий его Мир. Все дело в естественном порядке, обычном, знакомом и потому всегда практически не признаваемым как главный, слишком все просто — подозрительно просто. Мастер — основной движущий элемент в экономике общества социализма. Развитие мастерства только в одном — в передаче своих знаний подмастерью, то есть будущему поколению. Таким образом, мастер — это не просто тот, кто формирует будущее, а тот, кто создаёт его своим трудом. Соответственно, будущее создаётся трудом мастеров и никак иначе. Мастер обладает знаниями о будущем, он его создает в соответствии с Замыслом Создателя, что делает его важнейшим звеном развития общества социализма. Самая главная роль мастера во времени — это сохранение мастерства в период между сменами эпох, в момент безвременья. Мастер не кто-то один или несколько человек — это в целом социально-экономическое общество социализма, в котором сохраняются знания о неизбежности будущего. Эти знания сохраняются в виде генетического кода общества социализма, накопленного им с начала времён в историческом аспекте. Именно общество социализма определяет требования эпох к мастерству, которое ей необходимо, и мастерам, которые ей нужны. Можно нанять отдельного мастера на временную работу — это временное явление, а потому создана лишь изолированная система и общество людей при этом не развивается, время остановлено. Можно нанять мастера на постоянную работу и это все равно временное явление и по-прежнему изолированная система и ничего по-прежнему не развивается. Не развивается мастерство — не развивается социально-экономическое общество людей, оно в изолированной системе, оно в безвременье. Как же так, почему при наличии мастера время остановлено? Все дело в обратной связи. Сама идея саморазвития любой живой системы лежит в связке мастер — подмастерье. Развитие мастерства для общества социализма заложено не в мастере как таковом, а в наличие у мастера подмастерья — будущего поколения мастеров. Это основа жизнеспособности общества социализма и его устойчивого свойства к самовосстановлению во времени. Очень важно понять, что потребность в новых мастерах, это сигнал социально-экономического общества: Я готово к развитию! С этого запроса время для общества запущено: все учатся мастерству, совершенствуют навыки, проводят опыты и получают