Шрифт:
Закладка:
Сегодня большинство людей живут для мира, а не для Бога. Они облачаются для мира. Вы скажете, что это несколько преувеличено. Нет, это так; сегодня никто не живёт для Бога и не облачается для Бога. Ты говоришь: “Мы не облачаемся для Господа, потому что Он не интересуется нашим облачением”. Важно то, что к Богу нельзя идти голыми. Не думайте, что ваши одежды самые красивые, я уподобляю ваши одежды вашим мыслям и чувствам. Часто вы недовольны своими мыслями и чувствами, то есть одеждами, в которые вы облекаетесь, но вопреки тому вы одеваетесь красиво, чтобы предстать перед людьми. Вас занимает другая мысль. Мистик думает не так. Пока вы одеваетесь для людей, чтобы им понравиться, вы голые. Вы одеваетесь в шёлк шелковичных червей, но считаете их глупыми, простыми существами, а потом хвалитесь одеждой, сотканной из нитей шелковичных червей. Каждый должен облекаться в одежды, сотканные им самим. Господь говорит: “Иди, живи как шелковичные черви”. “Так не живут”. Вы говорите: “Сегодня Учитель говорит точно так, как мы думаем”. По-вашему, учитель и профессор говорят так, как думают ученики и студенты. Это неверная философия, это тщеславие, человеческое заблуждение. Пока ученик считает, что учитель говорит ему так, как думает он сам, он заблуждается. Учитель говорит вам соответственно степени вашего сознания, и насколько поднимается ваше сознание, настолько меняется мысль учителя, — вот барометр, которым определяется степень вашего сознания. Я говорю не о том сознании, которое вы имели когда-то, и не о том, какое будете иметь в будущем, я говорю о вашем нынешнем сознании. Для вас важно то, что попадает в ваш желудок сейчас и превращается в кровь, создающую сейчас ваше будущее тело. Новое тело подвигнет вас к Богу, оно свяжет вас с Любовью, которая пойдёт через вашу душу, ваш ум, ваше сердце и вашу силу, и вы скажете, как Христос: “Как Отец научил Меня, так Я говорю”.
Мистик, слушая, что я говорю вам, не скажет, что этим утром я вас отчитал, он скажет: “Этим утром барометр поднялся”. Отчитывают невежду. Если я говорю вам мягко и приятно, то ваша любовь слаба, но если я отчитываю вас построже, скажите: “Наша любовь немного увеличилась”. Что лучше для вас: сказать вам, что завтра я дам вам прекрасный хлеб, а в будущем вы станете добрыми, любящими людьми, или сказать вам истину, как она есть? Говорить вам недостоверные вещи — значит поставить вас в положение ходжи, которому сказали, что он будет исламским шейхом[37].
Один турецкий бей, возвратившись из Цариграда, встретил ходжу, и они разговорились. Ходжа его спросил: “Что нового в Цариграде?” — “Там собираются сделать тебя исламским шейхом”. Тот не поверил словам бея, но, несмотря на это, ему стало приятно. Сколько раз потом ни встречал он бея, всё ему хотелось, чтобы тот сказал, что его сделают исламским шейхом. И вам говорю: верно, что когда-то вы имели высокие титулы, но теперь вы не таковы. Было время, когда на Небе не было людей, подобных вам, но это в прошлом. Наступает время, когда вам нужно вернуться назад, и это будет эпоха труда и работы. Сейчас вы облачены не так, как следует, я это вижу, однако у вас есть возможность сменить свою старую одежду; ещё раз или два вы можете её надеть, но потом её нужно сменить. Под сменой одежды я понимаю, что человеку нужно измениться, то есть перемениться внутренне. Под сменой одежды я понимаю, что должны измениться и внутренние взгляды человека: каждый день ты должен изменять свои взгляды. Так думает мистик.
Часто ко мне приходят люди жаловаться на жизнь, я их выслушиваю, слепа улыбаясь. Одна сестра рассказала, что когда она говорила мне о страданиях, разрывающих ей сердце, я улыбался. Я улыбаюсь, потому что вижу: когда вы страдаете, стрелка вашего барометра поднимается, значит, вы что-то приобрели; следовательно, я радуюсь вашим страданиям. Я иначе смотрю на эти страдания и на ваши состояния. Говорю этой сестре: ничего, это к добру. “Это к добру, но сердце у меня разрывается”. Если некоторые вещи не разорвутся, то человека постигнет зло. Если лист в книге не переворачивать, ты ничего в ней не поймёшь, лист нужно перевернуть и читать. “Мы голые!”. Пока не оголишься, не можешь стать человеком, оголение — это состояние. Оголение подразумевает, что одежда снята, оно представляет замену одного взгляда другим; это промежуточное состояние: человек то раздевается, то одевается, и чем больше он оголяется, тем красивее становится. Так думает мистик.
Необходимо понимание! Хорошо бы мне не улыбаться при виде ваших страданий, но, улыбаясь, я помогаю вам, я снимаю часть вашего груза. Когда кто-то приходит ко мне жаловаться, я улыбаюсь, чем говорю ему: очень тяжёл твой груз. Потом я посылаю своего слугу взять половину его груза, чтобы ему стало легче. Видя это, человек говорит: “Зачем у меня забрали груз?” Чтобы тебе стало легче. Ты хочешь сохранить весь свой груз, перебросив его на спину другим, чтобы самому стать свободным, а другие были бы нагружены. Спрашиваю: где же новое понимание? И петух кукарекает долго, чтобы хозяин его услышал и пришёл покормить. Хозяин задумался, размышляя, как ему уладить своё дело, но петух, прокукарекав, говорит: “Не беспокойся, хозяин, твоё дело уладится”. Сегодня один твой клиент принесёт тебе 10 000 левов; через несколько дней придёт другой клиент и принесёт тебе ещё 10 000 левов. В народе существует примета, что пение петуха — это доброе предзнаменование: кто-нибудь да принесёт деньги. Кукареканье следует за страданием и означает, что кто-нибудь принесёт тебе 10 000 левов. Когда петух Иова пропел свою самую грустную песню, имущество Иова увеличилось вдвое. Сыновья и дочери его, рождённые после этого, были вдвое умнее и здоровее предыдущих. Потерял что-то Иов этим или приобрёл? Он приобрёл нечто более ценное, чем то, что имел прежде.
Говорю: вы ещё не можете идти путём Истины. Когда стрелка вашего барометра поднимается, ваши страдания увеличиваются, и любовь усиливается. Когда страдания уменьшаются, вы не замечаете, что стрелка
