Шрифт:
Закладка:
В этом состоянии мы начинаем понимать любовь по-настоящему. На уровне принятия любовь переживается как стабильное состояние. Это постоянная составляющая любых отношений. Источник любви видится внутри нас самих. Любовь присуща нашей собственной природе, и она излучается вовне, освещая других людей. Это противоположно тому, как мы рассматриваем любовь на уровне желания, где мы говорим о любви, помещая источник нашего счастья вне нас самих. Находясь на более низком энергетическом уровне желания, мы стремимся быть любимыми. В этом случае любовь считается тем, что мы «получаем». Однако на уровне принятия присущая нашей истинной природе любовь излучается естественным образом благодаря тому, что были отпущены многие блоки на пути ее осознавания.
Мы обнаруживаем, что любовь неотъемлемо присуща нашей внутренней истинной природе и что она спонтанно и автоматически проявляется, когда удаляются блоки, препятствующие ее сиянию. Это то, что великие Учители понимают под нашей подлинной внутренней Сущностью — нашим истинным Я. Преодолеть эго, включающее в себя все наши негативные чувства, программы и мысли, чтобы мы могли пережить нашу подлинную природу, — это цель нашего внутреннего истинного Я.
Есть множество путей, ведущих нас к состоянию принятия, которое, в свою очередь, является воротами, открывающими дорогу к последующим более высоким состояниям любви и покоя. Для многих людей, занимающихся долгое время отпусканием, эта конечная цель постепенно вытесняет все остальные. Наиболее важной задачей становится пребывание в состоянии безусловной любви и невозмутимого покоя.
Принятие себя и других людей
Благодаря серьезным изменениям в восприятии других людей, на уровне принятия мы осознаём внутреннюю невинность, спрятавшуюся за безумной, движимой страхом борьбой, которая затмила присущую нам невинность в нас самих, в наших соседях и нашей семье. Великие Учители говорили, что негативность, видимая нами в человеке или в обществе, на самом деле порождается нашей слепотой, невежеством и неосознанностью. Распознав невинность в других людях, мы также воспринимаем ее в себе. Все, сделанное нами ранее, было сделано таким образом потому, что мы не знали ничего лучшего. Если бы нам тогда был известен какой-то лучший способ, мы бы воспользовались им. Мы говорим: «В то время это казалось хорошей идеей». Мы замечаем, что та же слепота свойственна и другим людям, но теперь мы можем смотреть сквозь недостатки их характера и видеть невинного ребенка внутри них.
Как только мы начинаем видеть нашу невинность, то отождествляемся с другими людьми, что приводит к избавлению от чувства одиночества и подверженности стрессу. Мы в состоянии видеть невинность даже за очень безрассудным, порою ужасным поведением. Мы смотрим внутрь человека и видим испуганное животное, просто не знающее ничего лучшего. Мы осознаём, что если оно загнано в угол, то наверняка нападет на нас и укусит. Оно просто не понимает, что у нас мирные намерения, и поэтому ведет себя так дико.
В состоянии принятия можно простить наше собственное прошлое, а также прошлые поступки других людей. Мы можем исцелить засевшие в нашей памяти обиды. Также в связанных с обидами событиях прошлого можно увидеть скрытый дар, включая их вероятное кармическое предназначение. С уровня принятия можно создать другой контекст и взглянуть из него на прошлое, тем самым исцеляя его. При окончании прохождения уровня принятия мы чувствуем себя в безопасности по поводу нашего будущего и можем двигаться дальше — к уровням любви и покоя. Разум и логика становятся инструментами для реализации этого потенциала.
Еще одной характеристикой уровня принятия является то, что нас больше не интересуют нравственные суждения: что такое хорошо и что такое плохо. Просто для нас становится очевидным, что работает и что не работает. Нам легко понять, что является разрушительным, а что — оптимальным, без его осуждения и приклеивания ярлыка «зло». Присутствует устранение чувства вины, сопровождавшего все наши суждения о других и нас самих. Мы понимаем смысл слов: «Не судите, да не судимы будете».
На уровне принятия мы отпустили внутреннего торговца виной, находящего недостатки даже в самых фундаментальных человеческих побуждениях. Мы можем наслаждаться нашим физическим аспектом, нашим телом, без нравственного отвращения или непреодолимого желания самоудовлетворения. Мы согласны с пониманием жизни и ее смысла другими людьми, даже если оно сильно отличается от нашего. Видя невинность в каждом человеке, мы можем по-настоящему следовать указанию «люби ближнего, как самого себя». Таким образом, отпускание позволяет нам достичь высокой цели, даже без сознательных попыток сделать это.
Уровень принятия характеризуется позицией безэгостности и служения. Это происходит благодаря отпусканию негативных чувств, составляющих наше маленькое «я», что устраняет наше отождествление с ним. Взамен мы переживаем внутреннюю гармонию и покой, присущие природе нашего подлинного Я. Вследствие освобождения от негативных программ мы становимся более интуитивными, творческими и вдохновенными.
Присутствует уверенность в том, что наши личные потребности будут удовлетворены, что приводит к изменению в отношениях, поэтому основное внимание уделяется благосостоянию и счастью других. Этому способствует то, что на этом уровне более нет потребности получать что-либо от других людей, приводящей к зависимости от них. В отношениях, наполненных любящим принятием, мелкие несовершенства не имеют серьезного значения и упускаются из виду.
На уровне принятия присутствует уменьшение озабоченностью «деланием». Все большее внимание уделяется качеству самого бытия и совершенству нашей собственной внутренней способности заботиться и любить. Хотя все еще могут возникать негативные чувства, они появляются все реже и реже, с ними несложно справиться. В целом функционирование в мире становится легче, повседневные обязанности больше не напрягают, поскольку исполняются без особых усилий.
Личная ответственность
Отличительной чертой этого состояния является взятие на себя ответственности за наше сознание. Здесь распространен интерес к медитации и различным методам внутреннего созерцания. Становятся важными духовные и этические вопросы. Например, если мы религиозны, то можем посещать ретриты, связанные с религией, или мы можем заняться духовными практиками и различными гуманитарными проблемами, если мы ориентируемся на эти сферы.
Мир видится гармоничным, и любое изменение этого убеждения рассматривается как проекция на внешний мир наших собственных внутренних конфликтов. Этому уровню присуще осознание того, что все негативные чувства — это наша собственная проблема. Мы больше не смотрим вовне для ее разрешения.
Мы серьезно относимся к росту нашего собственного сознания и к самоосознанию. Мы фокусируемся на повышении качества своего сознания. На уровне принятия мы можем начать проявлять интерес к философии, научным исследованиям и духовной
