Шрифт:
Закладка:
Скуола-ди-Сан-Рокко – это, безусловно, самое яркое здание, возведенное в Венеции после Камбрейских войн. На его сложный фасад из истрийского камня с обилием богатой резьбы, деталей и инкрустированных панелей из драгоценного мрамора не пожалели средств. Тем не менее, общий вид отражает то, как горизонты венецианских архитекторов в военные годы были ограничены лишь регионом Венето. По богатству и сложности каменной кладки, а также по выбору близлежащих античных образцов, это уникальное венецианское здание.
Каналетто, Праздник святого Роха, около 1735 г.
Асимметричное расположение отражает расположение комнат внутри: огромные верхний и нижний залы занимают три отсека слева, а меньший по размеру альберго, или зал для собраний, – справа. Нетрудно отличить ранние части, построенные под руководством Бона, от возведенных после него Скарпаньино. Бон, должно быть, отвечал за три нижних окна, которые имеют форму, привнесенную в Венецию Кодусси. Портал в правом конце фасада, увенчанный тяжелым люнетом, также консервативен по стилю – дверные проемы такого типа уже были популярны в Венеции в течение полувека. Бон, возможно, также отвечал за планировку интерьера с его традиционным нижним залом с колоннадой.
Когда в 1527 г. Скарпаньино взял на себя работы, он попытался привести фасад в соответствие с более современными тенденциями в архитектуре, но его понимание классических принципов архитектуры было менее глубоким, чем знание отдельных мотивов. Большой фронтон левого портала отражает знаменитую античную триумфальную арку Арко-дей-Гави в Вероне. Использование одного широкого фронтона, венчающего каждую пару окон на верхнем этаже, также имеет достойный античный пример – Порта-дей-Борсари в Вероне. Хотя отдельно стоящие колонны на высоких базах с тяжелыми выступающими карнизами направляют взгляд при подходе к зданию, замысловатые резные гирлянды, которыми они украшены, отвлекают внимание от их роли смелых обрамляющих элементов. Более того, Скарпаньино не пытался замаскировать тот факт, что пролет над главным входом шире, чем остальные четыре пролета.
Нельзя отрицать, что фасад, с его живописными деталями, виртуозной резьбой по камню, богатым набором мрамора и высоким рельефом, привлекает внимание и впечатляет с любой точки обзора. Эта демонстративная парадность отражает не только богатство самой Скуолы-ди-Сан-Рокко, но и напряженную конкуренцию между различными большими братствами. Несмотря на определенное отсутствие согласованности она показывает, что Венеция была более чем готова к импорту новых талантов. Тем не менее архитекторы Скуолы-ди-Сан-Рокко продемонстрировали некоторые знания о древностях на венецианской территории, хотя они имели лишь ограниченное представление о ренессансных понятиях ясности и гармонии.
Глава V
«Римский» Ренессанс
Влияние войн Камбрейской лиги на венецианских архитекторов того периода заключалось не только в отсутствии работы и финансовых трудностях, но и в упадке художественного воображения. В состоянии экономической неопределенности, которое царило почти два десятилетия после поражения венецианцев при Аньяделло в 1509 г., можно было реализовать только самые необходимые планы, используя наиболее консервативные модели. Но менее затратные творческие идеи всё же можно было реализовать. Некоторые каменщики и строители выживали за счет ремонтных работ и небольших скульптурных заказов (хотя Скарпаньино, один из счастливчиков, был вынужден продать свою мастерскую каменщиков в 1517 г., поскольку был занят восстановлением рынка Риальто после пожара). Одно из немногих значительных архитектурных достижений военных лет принадлежит не каменщику, а веронскому монаху-доминиканцу Фра Джокондо, чей дерзкий проект нового рынка Риальто (упомянутый в предыдущей главе) был отвергнут в пользу более экономичного варианта Скарпаньино. Фра Джокондо, эрудированный гуманист, опытный инженер и уважаемый архитектор, направил свои творческие порывы на подготовку прекрасного иллюстрированного издания латинского текста «De architectura» Витрувия, которое было опубликовано в Венеции в 1511 г. Это было первое научное печатное издание единственного архитектурного трактата, сохранившегося с античных времен. Оно на десятилетие опередило итальянский перевод Чезариано, опубликованный в Комо. Фра Джокондо был хорошо подготовлен для этой задачи. Являясь классическим ученым, в молодости он также провел несколько лет, изучая римские древности. Увлечение теориями Альберти в кругу покровителей Кодусси подготовило почву для восприятия идей Витрувия в Венеции, а издание Фра Джокондо помогло поддержать интерес к архитектурной теории во время перерыва в строительстве, вызванного войнами Камбрейской лиги. Что еще более важно, оно позволило венецианцам задуматься о том, как возродить «подлинные» древнеримские формы, кодифицированные Витрувием, в их собственном городе.
Венецианская республика долгое время стремилась стать истинной преемницей Древнего Рима, это утверждение известно историкам как «миф о Венеции». Конституция, созданная по образцу римской республики, считалась прямым продолжением античной цивилизации, поскольку предполагалось, что город был основан беженцами во время разрушения Римской империи варварами. Более того, базилика Сан-Марко считалась достойным аналогом базилики Сан-Пьетро в Риме. Как мы уже видели, в конце XV в. Венеция вновь обратилась к Византии (новой державе императора Константина) за художественным и культурным вдохновением. Но поиски визуального языка Светлейшей республикой должны были в конечном итоге привести к желанию подражать самому Риму.
Разграбление Рима имперскими войсками в 1527 г. послужило катализатором этой трансформации. Во-первых, разрушения и политическое унижение в самом Риме после 1527 г. стало психологическим стимулом для создания «Нового Рима» в другом месте. Во-вторых, тот факт, что Папское государство долгое время было политическим соперником Венеции, означал, что гибель Рима косвенно повысила уверенность в себе венецианцев. В-третьих, разграбление совпало с восстановлением Венеции после Камбрейских войн, которое должно было быть ратифицировано Болонским миром в 1529 г. И наконец, разграбление Рима, разбросав художников и архитекторов папской столицы по всей Италии, привело в Венецию знаменитого скульптора и архитектора Якопо Сансовино. Примерно в то же время веронский архитектор Микеле Санмикели вернулся на родину из центральной Италии, а Себастьяно Серлио прибыл в Венецию из своей родной Болоньи. Эти три архитектора обладали всеми необходимыми качествами для создания в Венеции новой римской парадигмы, которая должна была символизировать восстановление после травмирующих военных лет, эпидемий и голода конца 1520-х гг. При поддержке амбициозного дожа Андреа Гритти (1523–1538) они должны были сформулировать архитектурное выражение «мифа Венеции».
Себастьяно Серлио (1475–1554)
Самым дешевым и быстрым средством передачи знаний была, конечно же, печать; и Серлио немедленно начал публиковать гравюры классических ордеров, на которые Сенат предоставил авторские права в 1528 г. Тогда же он начал работу над собственным архитектурным трактатом. В это время Венеция уже имела традиции в издании прекрасно иллюстрированных печатных книг, а также могла похвастаться интеллигенцией, жадно читавшей архитектурные трактаты. Первая книга Серлио, «Книга IV об архитектурных ордерах», была опубликована в