Шрифт:
Закладка:
Да, он собрал старинные законы, выбрал из них лучшие и соединил все это в одно целое. Да, по его законам англичанина никто не мог осудить без приговора двенадцати присяжных «одного с виновным племени и звания». Да, он сурово наказывал нечестных служителей закона, и в один год он казнил более сорока судей, «на которых было доказано, что они судили несправедливо».
Король Альфред был самый ученый человек между всеми своими соотечественниками: в молодости он путешествовал по южным странам Европы, наблюдал нравы, знал языки и бо́льшую часть древних писателей. Преимущество знаний, приобретенных королем, внушало ему род небрежения к управляемому им народу. Он мало уважал сведения и опытность великого народнаго совета, называвшегося собранием мудрых. Проникнутый мыслью о неограниченной власти он пылко желал правительственных преобразований; он придумывал нововведения, может быть, и лучшие древних англосаксонских обычаев, но нежелаемые и непонятные для народа. Предание неясно сохранило некоторые черты строгости Альфредова управления, и долго после его смерти помнили чрезвычайную суровость короля против подкупных и несправедливых судей. Хотя эта строгость была направлена к охранению пользы всех англосаксов, но не могла нравиться этому народу, более ценившему жизнь свободного человека, нежели правильное отправление общественных дел. Впрочем, король Альфред, строгий к высшим лицам, был неласков и к народу. Он защищал слабых, но не оказывал им любви: просьбы их были ему несносны, и дверь его была им заперта.
И все же он был непонятен народу. Непостижим. Странен… Когда викинги в очередной раз напали на Англию, Альфред обратился к народу с воззванием: «Кто из вас не ничтожный человек в городах и селах, покидай свой дом и приходи сражаться!» Однако к нему явилось не так много добровольцев. Оставшись без войска, Альфред не смог отразить нападение и был вынужден скрываться по лесам, распуская слухи, что его нет в живых.
Фактически же, если называть вещи своими именами, король Альфред Великий был вынужден купить перемирие. Дело в том, что викинги, захватив восточную часть Мерсии, посадили на престол оставшейся части своего ставленника Кёлвульфа Неразумного. Плюс военные силы данов постоянно подкреплялись прибытием в Англию все новых и новых скандинавских отрядов.
Альфред заботился также о распространении образования между своими подданными и сам подавал им в этом пример. На 36-м году своей жизни он изучил латинский язык, чтобы переводить лучшие латинские сочинения Кроме этого, он заботился о собрании древних англо-саксонских песен. Для образования народа он основал много школ и положил начало Оксфордскому университету. По мнению Альфреда, каждый свободный англосакс должен был уметь читать и писать, а знатный человек, кроме того, – знать и латинский язык. В частной своей жизни Альфред был бережлив и религиозен. Доходы свои он тратил на содержание войска, на поддержание школ и церквей.
Альфред Великий
И тут важно отметить вот еще что. Примерно в 876 году произошел первый территориальный раздел завоеванных земель между предводителями данов, и это можно считать свидетельством перехода викингов к оседлой жизни.
Мы можем сделать вывод, что крупное войско викингов насчитывало, по меньшей мере, несколько тысяч (но вряд ли десятки тысяч) воинов. Это представляется тем более достоверным, что мы знаем из надежных литературных и археологических источников: Уэссекс при Альфреде мог выставить около 30 000 вооруженных мужчин.
Продвижение викингов было остановлено в результате победы Альфреда Великого при Эддингтоне, что обеспечило сохранение независимости Уэссекса и привело к объединению остатков англосаксонских королевств в единое государство.
Ассер, епископ Шерборна и автор «Жизнеописания короля Альфреда», описывал сражение при Эддингтоне так:
«Яростно сражаясь плотной стеной щитов против всего датского войска, [Альфред] упорно бился и, наконец, волею Божьей одержал верх. Он разбил данов и многих истребил и гнал убегавших до самой крепости и рубил».
В 886 году Альфред Великий отбил у данов Лондон и заключил мирный договор с вождем викингов Восточной Англии Гутрумом Старым, еще одним из сыновей Рагнара Лодброка, в соответствии с которым была признана независимость обоих государств и установлена западная граница датских владений.
* * *
Этот документ положил начало существованию Денло (области датского права) – особого государственного образования, управляемого собственными законами.
ЧТОБЫ БЫЛО ПОНЯТНО
Денло (Danelaw) или Данелаг (Danelagen) – это территория в северо-восточной части Англии, отличавшаяся особыми правовой и социальной системами, унаследованными от норвежских и датских викингов, завоевавших эти земли в IX веке. Первым английским королем, признавшим законодательно, что область датского права является не завоеванной вражеской армией провинцией, а составной частью английской монархии, был Эдгар Миролюбивый, младший сын короля Эдмунда I, правивший в 959–975 гг. Он предоставил Денло внутреннюю автономию в социально-правовых вопросах. В 1018 году Денло окончательно вошло в состав Англии.
После своего окончательного формирования Денло стало местом слияния двух правовых и социальных культур: англосаксонской и скандинавской с уклоном в сторону датского права. Типичный пример: в Йорке (Йорвике) плата за убийство человека (так называемый «вергельд») определась статусом самого убитого, а не его сеньора, как в остальной части Англии. Скандинавское происхождение имели и многие термины. В частности, область Денло административно делилась на «уэпентейки», которые в свою очередь содержали в себе сто «плуглендов»[15].
И суд присяжных, который позднее стал одной из уникальных особенностей английского права, тоже имел скандинавское происхождение и не использовался в других областях страны.
В Денло количество свободных крестьян преобладало над зависимыми. Среди крестьян Денло выделялись «сокмены» – свободные люди, владевшие землей, но имевшие некоторые обязанности по отношению к своему сеньору (эта зависимость не выходила за рамки договора).
Кстати, и скандинавы быстро усвоили многие элементы организации древнего английского общества, в частности, налоговую систему. И вообще можно сделать вывод, что викинги не были националистами, и для них важнее были не государственные границы, а традиции и обычаи. Это и понятно, национальные государства Дания, Норвегия и Швеция тогда еще находились в самом начале процесса формирования, и местная (семейная) идентичность была ценнее, чем национальная принадлежность.
