Вот только суть. Однажды потерялась женщина. Ее долго искали, но так и не смогли найти. Спустя год или чуть больше года она вернулась в деревню, но с грудным ребенком на руках. Все решили, что это ребенок хозяина. Но женщина сама ничего не могла объяснить. Она, как говорили, стала «не совсем умом». Очень плохо говорила и мало что понимала. Через некоторое время мать и дитя умерли.

И следующая история из нашего же таежного края.

И она совсем короткая, но трагичная. И писать мне ее не очень хочется...

...Однажды в одной из деревень исчезла женщина. Но многие видели, и слух прошел, что ее украл хозяин. Как позже выяснилось, действительно, ее украл, но она всеми силами хотела сбежать и все время искала удобный случай. За это время у них родился ребенок... Однажды она увидела, что по озеру идут на лодке люди. Бросив в логове ребенка, она бросилась на берег и стала звать на помощь. Увидев ее и узнав, лодка подъехала к берегу и забрала женщину. В это время на берег озера прибежал сам хозяин с грудным младенцем. Он кричал, возмущался, топал ногами, протягивал руки с этим ребенком в сторону лодки. Но видя, что лодка уходит и увозит мать ребенка, он в злобе, на глазах ехавших, разорвал его на части и бросил вслед уходящей лодке...

Хантыйская легенда

Однажды во время сбора ягод из одной деревни исчезла девушка. Ее долго искали. Может, год, может, три. По обычаю ханты человек не может считаться погибшим, пока не найдут достоверных признаков гибели его. А поэтому ее искали постоянно, зная о том, что она не найдена. Через несколько лет нашли половинку от ее ножен. (Раньше и женщины всегда носили на поясе нож в ножнах.)

Но это ничего не говорило о ее гибели, а поэтому и продолжали ее искать, т. е. вся округа знала о ее исчезновении, и, находясь в лесу, были внимательны и часто бывали на том месте, где она исчезла. Так прошло еще несколько лет. И вот однажды, на том же месте, где и исчезла девушка, люди селения обнаружили маленькую девочку. Сколько ей было лет, никто не знал, может, три-четыре годика, может, и больше. У девочки были странности: одна рука очень большая, один глаз гораздо больше другого. Говорить девочка не могла, а только произносила звуки — вэнт ута. Девочку взяли в селение и все были уверены, что это дочь той пропавшей девушки и вэнт ута.

Так и стала жить в селении эта девочка. Выросла и была она в жизни очень выносливая, очень сильная. По рассказам, она одной рукой, той, что была большая, могла перетянуть любого мужчину из всей округи, и даже не одного, а многих. Он нее и пошел род, что впоследствии получил название «из рода большой руки» — Мащк Юк.

Внуки и правнуки дочери Вэнт Ута и настоящей женщины и до сих пор живут и здравствуют в нашем округе и далеко за его пределами. Да, многие из них знают свою историю. Но считают, что лучше промолчать.

Не напоминает ли вам эта история историю Заны из Абхазии?

Из печати и личного архива

В газете «Советская Россия» в свое время были опубликованы рассказы об Афоне, с которым встречались мальчишки вблизи Ловозера Мурманской области. Оказывается там, в Карелии, старожилы всегда знали и знают о существовании Хозяина. И даже напутствуя молодых охотников, предупреждают, чтобы те не спутали Хозяина с медведем.

Стоит напомнить и о роли «Комсомольской правды» в деле снежного человека... И рассказ Николая Павловича Авдеева в программе «Время» 31 ноября 1990 г. о встречах с гоминоидом). На этот раз вблизи Челябинска. Поиски и находки Н.П. Авдеева лишний раз убеждают, что краткосрочными, только в отпускное время, экспедициями ничего добиться нельзя. Больше полугода потребовалось Н.П. Авдееву, чтобы понять, что здесь рядом есть он. Авдеев не уверен, что это они следили за гоминидом, видимо, больше гоминид за ними. И только тогда, когда он убедился, что люди не несут зла ни ему, ни окружающему животному миру, ни природе, дал понять, что он тут, что он есть. И как всегда в таких сообщениях, многое загадочно.

Видят люди след — и вдруг тот исчезает, через некоторое расстояние — вновь следы на траве.

...Подобное рассказывают и оленеводы Ямальской тундры. Однажды молодой охотник вдруг увидел впереди себя идущего громадного лохматого человека. Попытался догнать, не получилось. Тогда он выстрелил поверх впереди идущего. «Человек» исчез. Пройдя километра два, вновь увидел впереди того же самого. Придя в селение, обратился к старикам за разъяснением.

— Да, — подтвердили старожилы, — он всегда появляется у нас в это самое светлое время года. — Исчезает, появляется, иногда помогает в охоте, иногда — наоборот.

Однажды мне пришлось встретиться с ребятами второго класса школы N9 4 города Сургута. В этом классе училась моя внучка Таня. Их очень интересовали рассказы о снежном человеке, и они с большим вниманием слушали записи рассказов очевидцев. Но с не меньшим волнением я слушала и их рассказы! Оказывается, их папы, работающие на таежных нефтепромыслах, и обходчики нефтегазопроводов, не раз и не два не только видели необычные следы, но даже и встречались с кем-то. Так однажды вблизи селения Пим и на реке под этим же названием рыбаки-любители увидели, что по противоположной стороне реки идет человек. Сначала приняли его за настоящего человека, а когда тот подошел ближе, все увидели, что это громадный волосатый человек.

Почему-то на всех напал необъяснимый страх, и, побросав удочки, рыбаки рванули в село. Нашлись и смельчаки. Спустя некоторое время они сходили посмотреть те самые следы. По ним и сообразили, что «человек» постоял за кустами, видимо, наблюдал за бегством, оставил на песке следы босых громадных ног, потом перешел реку и скрылся в лесу.

— Я никогда не верил в снежного человека, не верил до этой встречи. Сейчас, когда сам увидел, знаю, что все это правда! — написал один из видевших воочию.

Сообщения о встречах с волосатым гигантом время от времени появлялись в Приморье, Казахстане, Челябинской, Саратовской областях, Карелии, Мурманской области и даже Ленинградской. Вот уж, кажется, где все освоено, а на тебе — и здесь Он появился!

Собранный мною за многие годы материал говорит