Шрифт:
Закладка:
Дворец пионеров занял и дом напротив (Огородная Слобода пер., 5, стр. 5). Двухэтажный особняк был построен в 1885 году архитектором Петром Дриттенпрейсом для крестьянина села Озеры Коломенского уезда Федора Щербакова. В силу каких-то причин владелец двух бумаготкацких мануфактур Щербаков не спешил переходить из крестьянского сословия в купечество.
В начале XX века особняк принадлежал другому фабриканту – Алексею Грибову. В 1910 году Москву всколыхнула история тройного самоубийства. Один из актов трагедии произошел как раз в этом доме. 24-летний Николай Журавлев задолжал большую сумму денег и обратился за помощью к своей любовнице – Ольге Грибовой. Грибова попыталась достать деньги у предыдущего кавалера, богатого армянского купца Николая Тарасова, но Тарасов отказал. Журавлев, чтобы избежать позора, застрелился, через сутки стреляла в себя Грибова, а еще через сутки застрелился Тарасов.
Огородная Слобода пер., 5, стр. 5
Мясницкая ул., 19
© Dmitry Shishkov Shutterstock.com
Из Огородной Слободы мы вернемся на Мясницкую, чтобы отправиться внутрь Белого города. В 1896 году москвичи готовились к встрече большой китайской делегации во главе с канцлером Ли Хунчжаном. Прежде всего волновались чаеторговцы, имевшие с китайцами совместные производства. Чаеторговец Сергей Перлов решает свой дом, построенный в 1893 году Романом Клейном, декорировать в китайском стиле (Мясницкая ул., 19). Архитектор Карл Гиппиус с задачей справился блестяще. Был традиционный купеческий дом: на первом этаже магазин, на втором – помещение хозяина, выше – квартиры под сдачу. За домом – чаеразвесочная фабрика, в подвалах – склады. А получилась китайская пагода. Сами китайцы до сих пор удивляются: Чайна-тауны есть повсюду, но китайский дом, построенный другим народом, – только в Москве.
На доме когда-то была вывеска: «Поставщик двора императора Российского, Австрийского, короля Румынского, князя Черногорского и Великого Герцога Нассауского». Но Перловы прославились не только чаеторговлей. По Ярославской дороге есть станция Перловка – память строительства купцами дач для москвичей. Шамординский монастырь в Калужской области полностью построен Перловыми. В Шамординском монастыре Перловы организовали мастерскую по тиснению жестяных коробок для чая.
Канцлер поднебесной, соблюдая иерархию, приехал к старшей ветви Перловых в дом на Мещанской (Мира просп., 5). Там Перловы здание не перелицовывали, просто украсили его перед приемом тканями, коврами, флагами с драконами. Десятки нанятых официантов, прислуга, дворники – все были в пошитых по этому случаю китайских костюмах из самого дорого шелка. Глава фирмы Иван Перлов поднес Ли Хунчжану хлеб-соль на серебряном блюде, на блюде были вычеканены все совместные с китайцами предприятия Перловых. Но даже если у Сергея Перлова канцлера не привечали, то думаю, хотя бы снаружи китайской делегации удивительный дом на Мясницкой наверняка показали.
Мира просп., 5
При советской власти чайный магазин продолжал работать, а вдова Перлова жила, уплотненная, в одной из комнат своей квартиры. К концу XX века дом изрядно обветшал. Его взяла в аренду внучка Сергея Перлова. Она рассказывает, что в советские годы папа приводил ее к этому магазину: «Вот дом твоего дедушки. Только в школе никому не говори».
Внучка связалась с потомками Ли Хунчжана, китайцы чтят предков, и им было приятно, что о визите прадедушки в Москву помнят. Если в XIX веке здание было полностью построено нашими мастерами, то при последней реконструкции 112 элементов привезли из Китая.
Мясницкая ул., 26
На углу Мясницкой большое владение принадлежало светлейшему князю Александру Меншикову. В конце XVIII века усадьба была куплена для устройства Московского почтамта. Поэтому на месте дворца светлейшего князя стоит здание почтамта, построенное в 1912 году архитектором Оскаром Мунцем (Мясницкая ул., 26). Фасад в романском стиле нарисовали Леонид и Александр Веснины. В глубине участка находились Поганые пруды, куда мясники сливали отходы. По приказу Меншикова пруды очистили, они стали чистыми, и затем это название перешло на пруд, устроенный на месте снесенной стены Белого города. Также в глубине участка была построена в 1707 году домовая церковь архангела Гавриила (Архангельский пер., 15а, стр. 9). Сегодня через владения Меншикова напрямую не пройдешь, и чтобы попасть к храму, надо обойти почтамт и свернуть в Архангельский переулок.
Чистые пруды
Архитектор Иван Зарудный построил здание в новом для Москвы европейском стиле. Его украшают мощные волюты – волны-завитки. По сторонам двухколонные портики. Но завершение церкви при Александре Меншикове было другим: над пятью восьмигранными ярусами восьмериками возносился высоченный шпиль. Мода на такие спицы, устремленные в небо, пришла из Северной Европы. Можно вспомнить шпили Адмиралтейства или Петропавловского собора в Санкт-Петербурге. В Москве же таких шпилей не ставили. Было негласное правило – нельзя строить выше колокольни Ивана Великого. Но «счастья баловень безродный, полудержавный властелин», который умудрился забрать на таможне голландскую плитку, заказанную для самого Петра, и выложить ею комнаты своего дворца на Неве, запрет легко нарушил. И за счет 30-метрового шпиля этот собор оказался выше кремлевской колокольни. В Москве церковь немедленно прозвали «Меншикова башня». Храм был закончен в 1707 году, а в 1723 году в шпиль ударила молния. Два верхних деревянных восьмерика сгорели. И церковь было решено восстановить с другой кровлей: сделали в стиле барокко причудливый витой купол.
Архангельский пер., 15а, стр. 9
От Меншиковой башни по Кривоколенному переулку мы пройдем в Армянский переулок, где был расположен Лазаревский институт восточных языков (Армянский пер., 2, стр. 2). Двести лет назад между Мясницкой и Маросейкой на каждом углу звучала армянская речь. Центром, вокруг которого сложился армянский район, была церковь. Купец Ованес Лазарев просил дозволения императрицы Екатерины II построить новую церковь, первая армянская церковь в Москве была далеко от центра – в районе Пресни. Императрица разрешение дала, и в Армянском переулке в 1779 году строят храм Сурб Хач, по-русски – Крестовоздвиженский. Храм был снесен в 1930 году. Советская власть боролась с церковью вообще, а не только с русской православной. Пострадали старообрядческие храмы, костелы, синагоги. Из трех армянских церквей две были разрушены. Характерная деталь:
