Шрифт:
Закладка:
Тропарь, глас 5
Чудеса святых Твоих мучеников как стену неприступную Ты даровал нам Христе Боже; по молитвам их замыслы язычников расстрой, могущество христиан укрепи, как Один Благой и Человеколюбец.
Кондак, глас 3
От Божественной благодати дар чудес приняв, святые, вы чудодействуете непрестанно, все наши страсти отсекая врачеванием невидимым, Кир Богомудрый с Иоанном славным: ибо вы – Божественные врачи.
Молитва
О святые угодники Божии, мученики и бессеребренники! Подвигом добрым подвизавшись на земле, обрели на Небесах венец правды, который уготовал Господь всем любящим Его. Все взирающие на святой ваш образ, радуемся о преславном окончании жительства вашего и чтим святую память вашу. Вы же, предстоя Престолу Божию, примите моления наши и к Всемилостивому Богу принесите, да простит нам всякое прегрешение и помощь нам дарует против козней дьявольским, да избавимся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякого зла, благочестно и праведно поживём в нынешнем веке и сподобимся заступничеством вашим, хоть и недостойны, видеть благое на земле живых, славя Единого во святых Своих славимого Бога, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и во веки веков. Аминь.
Косма и Дамиан
Православная церковь почитает три пары святых, живших, как считается, в разное время и разных местах:
– Косма и Дамиан Асийские (14 ноября)
– Косма и Дамиан, пострадавшие в Риме (14 июля)
– Косма и Дамиан Аравийские (30 октября)
Косма и Дамиан Асийские († IV)
Исторические сведения
Косма и Дамиан, родившиеся в Асии (часть Малой Азии). Время рождения и смерти точно не известно. Считается, что они жили не позднее IV века. Их отец, грек и язычник, умер, когда они были ещё малыми детьми. Воспитанием братьев в христианской вере занималась мать – Феодотия. Позже дети были отданы на обучение врачебной науке. Считается, что Господь даровал им искусство исцелений, что привлекало к ним множество больных. С больных, которых лечили святые, они никогда не брали платы, соблюдая заповедь Иисуса Христа: «Даром получили, даром давайте» (Мф. 10, 8). Слава о Косме и Дамиане прошла по всей округе, и люди назвали их бессребрениками.
По легенде, святых однажды позвали к тяжелобольной женщине, лечить которую отказались все врачи из-за её безнадёжного состояния. Палладия (так звали больную) в силу своей веры и по молитве братьев исцелилась. Исполненная благодарности к целителям и желая, чтобы они приняли от неё хоть какой-нибудь дар, Палладия пришла к Дамиану. Она принесла ему три яйца и сказала: «Прими этот малый дар во Имя Святой Живоначальной Троицы – Отца, Сына и Святого Духа». Услышав имя Троицы, бессребреник не посмел отказаться. Косма, узнав о случившемся, огорчился. Он подумал, что брат нарушил их строгий обет. Когда Косме пришло время умирать, он завещал, чтобы брата не хоронили рядом с ним. Через некоторое время умер и Дамиан. Люди не могли решить, где будет могила Дамиана. Но тут свершилось чудо: к людям пришёл верблюд, которого когда-то святые вылечили от бешенства, и проговорил человеческим голосом, чтобы, не сомневаясь, положили Дамиана рядом с Космой, потому что «не ради мзды принял Дамиан дар женщины, а ради Господа». Так мощи святых братьев были положены вместе в Феремане (Месопотамия). По преданию и после смерти святые бессребреники совершили много чудес.
На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»
Молитвы
Акафист «Святым безсребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийским»
Тропарь, Глас 5
Святые бессребреники и чудотворцы, Косма и Дамиан, посетите немощи наши: даром получили, даром давайте нам.
Кондак, Глас 2
Благодать получив исцелений, подаёте здравие сущим в нуждах, врачеватели, чудотворцы преславные, но вашим посещением ратников дерзости низложите, мир исцеляя чудесами.
Молитва
К вам, святые бессребреники и чудотворцы Косма и Дамиан, как к скорым помощникам и усердным молитвенником о спасении нашем, мы недостойные, преклоняя колена, прибегаем и, припадая, усердно взываем: не презрите моления нас грешных, немощных, во многие беззакония впадших и во все дни и часы согрешающих.
Умолите Господа, да продлит нам, недостойным рабом Своим, великие и богатые Своя милости, избавьте нас от всякой скорби и болезни, вы получили от Господа и Спаса нашего Иисуса Христа неоскудную благодать исцелений, ради твёрдой веры безмездного врачевания и мученической кончины вашей. Снова, припадающе, прилежно молим: испросите нам от Господа всё благополезное, в жизни нашей временном, наипаче же к спасению вечному надлежащее, да сподобимся молитвами вашими обрести кончину христианскую, безболезненную, непостыдную, мирную, и да избавимся от козней дьявольских и вечной му́ки, бесконечного же и блаженного Царствия Небесного наследниками будем. Ей, угодники Божии, не прекращайте моли́ться за нас, с верою к вам обращаемся, ибо по множеству грехов наших и неразумения нашего не достойны милосердия вашего, но вы, верные подражатели человеколюбия Божия, сотворите, да принесём плоды достойные покаяния и в вечный покой достигнем, хваля и благословляя дивного во святых Своих Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, и Пречистую Матерь Его, и ваше тёплое заступленные, всегда, ныне и вечно и во веки веков. Аминь.
Косма и Дамиан, пострадавшие в Риме († IV)
Исторические сведения
Косма и Дамиан – братья родом из Рима, врачи по профессии, приняли мученическую кончину в Риме при императоре Карине (283 – 285). Воспитанные родителями-христианами в правилах благочестия, они, по преданию, вели строгую, целомудренную жизнь и обладали даром исцеления болезней. Своим добрым отношением к людям братья многих обращали к вере во Христа. За бескорыстное лечение больных святых братьев называли «безмездными врачами».
Духовное воздействие на окружающих, многих приводившее в Церковь, привлекло внимание к братьям римских властей. За врачами были посланы воины. По легенде, услышав об этом, христиане попросили Косму и Дамиана укрыться на время ради людей, которые прибегали к их помощи. Но, не найдя братьев, воины схватили других христиан в селении, где жили святые. Тогда Косма и Дамиан покинули убежище и отдали себя в руки римских воинов, попросив отпустить взятых вместо них заложников.
В Риме святых вначале заключили в темницу, а затем повели на суд. Братья открыто исповедали перед римским императором и судом свою веру во Христа и отказались принести жертву языческим богам. Они говорили: «Мы никому не причинили