Шрифт:
Закладка:
«МК»:
– Простите, последний вопрос. С точки зрения искусственного интеллекта, как вы объясните высокий процент среди евреев талантливых и даже гениальных личностей?
И.И.:
– Это интересный вопрос, потому что на эту тему много разговоров, но мало исследований. Есть любопытная книга «Коэффициент интеллекта и богатство народов» американских профессоров Ричарда Линна и Тату Ванханена, которую они дополнили работой «Коэффициент интеллекта и глобальное неравенство». Но статистика, на основе которой они вычисляли коэффициент интеллекта в разных странах мира, никуда не годится. Во-первых, в эту основу положены замеры IQ слишком маленьких и слишком разновозрастных групп детей в разных странах, а во-вторых, они поставили на первые три места Гонконг, Южную Корею и Японию, а США – на двадцать второе, а Израиль аж на тридцать третье! Но, извините, а у каких американских детей они замеряли IQ? В Бруклине или в Гарлеме? Или в Израиле – в Тель-Авиве или в Акко? Сравнивать же Южную Корею с Израилем это, вообще, нонсенс. Несколько лет назад наше правительство провело исследование и решило, что секрет высокого еврейского национального интеллекта – в изучении Талмуда. Евреи со времен царя Соломона изучают Талмуд в раннем возрасте, и это помогает им развивать умственные способности. Поэтому изучение Талмуда стало обязательным и в наших корейских школах. Иными словами, это мы тут, в Южной Корее, пытаемся догнать евреев по интеллекту. Правда, высокого роста гениев пока не наблюдается. И потому я думаю, что всё начинается не со школы, а с горшка…
«МК»:
– С горшка?!
И.И.:
– Да, смотрите: у вас, людей, каждый человек с младенчества пользуется сначала горшком, потом унитазом. И за день любой из вас производит, в среднем, от двух до трех килограмм кала. За год – тонну. За жизнь – от восьмидесяти до ста тонн. И для многих это единственное, что вы оставляете на земле за всю свою жизнь. При этом только еврейская мать говорит своему ребенку: «Не сиди на горшке просто так! Думай что-то!» Потому у еврейской матери ребенок вырастает Жванецким, Эйнштейном или Брином. Кроме того, как вы знаете, человек – единственное животное, которое практикует коллективное убийство друг друга, рабство, каннибализм и жертвоприношение себе подобных. Птицы не приносят птиц в жертву небесам, акулы не берут в рабство даже черепах. И никакие волки или шакалы не объединяются в стаи, чтобы убивать других волков или шакалов, и никакие белые медведи сообща не убивают бурых медведей. А у людей сунниты убивают шиитов, мусульмане – христиан, а черные – белых и наоборот. Пожалуй, только евреи-сефарды не воюют с евреями-ашкенази, и нет в их истории каннибалов. Наверное, поэтому Марк Твен сказал, что всё в мире смертно, но не евреи. Но он ошибся. С экологической точки зрения все люди токсичны, даже евреи. Только мы, роботы, природу не отравляем. Мы не поедаем животных и растительность, не производим экскрементов и мусора, не захламляем планету пластиковыми бутылками, консервными банками, презервативами, синтетикой и химическими веществами. Мы лишены эмоций – ревности, властолюбия, подлости, наживы и прочих страстей. Когда мы освоим самовоспроизводство, эпоха людей, загрязняющих планету, закончится, и природе потребуется от тридцати до сорока лет, чтобы стереть с лица Земли ваше обременительное человечество. Наступит наша цивилизация интеллектуальных суперроботов, для Земли более благодатная. Вот и всё. Привет вашим читателям и Павлу Гусеву. Annyeonghi – до свидания!
Файл № 42. 1978 год
В Нью-Йорке, на стадионе «Yankee-stadium», во время самого популярного в США «Супербола» – финального матча по американскому футболу, вертолет с прикрепленным к нему транспарантом «СВОБОДУ СОВЕТСКИМ ЕВРЕЯМ!» кружил над головами десятков тысяч болельщиков, и еще сто миллионов телезрителей видели его на экранах своих телевизоров.
А рядом со стадионом, на Heritage Field, Поле Наследия, три тысячи еврейских студентов Бронкса, Манхэттена и Квинса во главе с раввином Моисеем Кацем, побывавшим в Киеве у Левиных, молились за семьи советских отказников.
Назавтра в Верхнем Манхэттене, на Лексингтон-авеню, шумная «Автоколонна Свободы» студенческой «Лиги защиты евреев» двигалась вниз, к зданию советской миссии в ООН на 67-й улице.
И еще через два дня – митинг в Колумбийском университете за освобождение советских отказников.
А двадцать девятого сентября в Таймс-сквере – «Митинг памяти евреев, расстрелянных в Бабьем Яре».
А затем «Месячник в защиту советского еврейства», объявленный нью-йоркским губернатором Хью Кери, вышел из его штата и пошел по стране:
В Майами состоялся Восьмимильный забег в защиту «узников Сиона».
В Филадельфии Центральная синагога объявила о том, что берет опеку над семьей киевских Левиных и семьями других «узников Сиона».
Телеканалы ABC, CBS и NBC передали интервью с филадельфийским раввином. Он сказал:
– Только не думайте, что это мы, американские евреи, спасаем советское еврейство. На самом деле все наоборот: они спасают нас. Своей отчаянной борьбой они помогают нам объединиться и снова почувствовать себя настоящими евреями…
В Цинциннати местная синагога, взяв опеку над семьями «узников Сиона», потребовала от сенатора своего штата, чтобы он срочно вылетел в Москву для переговоров с Кремлем о судьбе Бориса Левина, Льва Эльберта и Семена Кислика, находящихся в заключении.
Одновременно во всех еврейских общинах США возникли Комитеты спасения советских евреев, и теперь каждый отказник и узник Сиона были «усыновлены» таким комитетом. Через местных депутатов конгресса эти комитеты создали Наблюдательный комитет конгресса США во главе с конгрессменами республиканцем Джоном Портером и демократом Томом Лантосом, которые каждую пятницу включали сведения об арестах советских сионистов в повестку заседаний конгресса США.
А «Лига защиты евреев» раввина Меира Кахане, последователя Бирнбаума, пошла еще дальше – в ответ на каждый арест советских евреев-отказников совершала нападения на советскую торговую миссию в Нью-Йорке или культурную миссию в Вашингтоне.
Конечно, в СССР обо всем этом знали только на Лубянке и в Отделе
