По информации от Ишигавы, повстанцы испытывали определенные проблемы со сбором дополнительных припасов для монахов, так что даже в случае получения от них денежной поддержки для клана, прокорм придется добывать самим. Кагуя ни секунды не сомневался, что в толпе соратников подопечные голодными не останутся — всегда можно отобрать у более слабого, наплевав на последствия — но ради избавления себя от головной боли, предпочитал подготовиться.

Достать нормальные продуктовые пайки в разоренной войной стране — задача очень непростая, особенно, когда имеются куда более богатые и менее безумные конкуренты, так что Кагуя даже не пытался наладить связи с местными крупными торгашами, предпочтя обратить взгляд за границу, на куда более обширную и плодородную территорию — Страну Огня. Тем более, имеющиеся связи позволяли провернуть закупку без лишнего шума и не привлекая внимания Конохи, как и было заявлено старейшинам при обсуждении планов — Акира наладил производство и продажу пайков на фронты во время войны, принявшись активно искать, куда бы пристроить излишек товара с закономерным уменьшением спроса в мирное время. Хисато собирался ему в этом помочь, организовав стабильный канал сбыта через надежных посредников. Ирония ситуации немало позабавила всех, связанных комплексом фуин Таничи но Зентай (Единое Целое) — взять у себя денег, чтобы потом купить у себя же товаров для стимулирования бизнеса.

Впрочем, несмотря на многочисленные минусы положения, канпеки нингё обнаружил один огромный плюс, свалившийся на него довольно неожиданно и послуживший непрестанным источником хорошего настроения — джонин, проигравший битву за пост главы клана, передал свиток с описанием Киндзюцу: Монсута но Шитсуген (Запретная техника: Облик Монстра) и Хисато на несколько дней просто пропал, изучая необычную технику с посильной помощью создателя. При тесном общении, Дензиро оказался мужиком куда более вменяемым, чем можно было ожидать, но гениально-безумным с необычной для Кагуя стороны — он создавал свои собственные техники, вместо банального заучивания старых. Как будто бешенный энтузиазм, для большинства соклановцев выливавшийся в кровавые бойни, у него пошел именно по созидательному направлению.

Монсута но Шитсуген требовала почти запредельного для Кагуя контроля чакры и у Хисато ушло немало времени, чтобы сперва изучить, а затем и выучить технику, только при непосредственном применении обнаружив «крохотную» особенность, от которой чуть сердце не проломило грудную клетку — его киндзюцу задействовало не только Шикотсумьяку с обычной чарой, но и некоторое количество природной чакры, решая вопрос ориентирования в пространстве при применении техники и давая бешеную прочность с пластичностью «плоти» гориллы. Хисато не понимал, как джонин до сих пор оставался живым, оказавшись не осведомленным о таком смертельно важном нюансе в силу недостатка информации, но после приступа паники и внимательного изучения, обнаружил, что нейтральная чакра втягивалась в технику не через тело, а напрямую из окружающего мира.

Тонюсенький ручеек, по сравнению с затратами шиноби, но именно этот ручеек возводил это киндзюцу на вершину техник мира шиноби. Доведись Основе столкнуться с Дензиро лично, без дополнительной подготовки перед боем и Хисато получавшаяся картина очень не нравилась. По чистому потенциалу, Облик Монстра выигрывал даже у Конструкта Голиафа, а затрат на использование требовал как бы не в пару раз меньше. Собственно, в момент применения техники, по чистой боевой мощи, канпеки нингё твердо поднимался на уровень эС-класса, хотя до этого еле-еле дотягивал до нижней планки.

Восхищаясь творением Кагуя, по сути, действовавшего на одной голой интуиции и ощущениях при изобретении с отработкой Киндзюцу: Монсута но Шитсуген (Запретная техника: Облик Монстра), канпеки нингё корил себя за узкомыслие, мысленно приписывая большинству коллег, не видевших дальше собственного носа, но и сам попал в подобную ловушку слишком большого количества знаний, иногда вредных — да, природная чакра очень опасна для тела ниндзя и почти не поддается контролю без помощи призывов с так называемыми мудрецами, но почему не использовать для нее более подходящий медиум, вместо слабой плоти?

Конечно, без условно живой кости Шикотсумьяку это становится невозможно применить на практике, но при желании, всегда можно использовать пленников или даже остатки клонов Орочимару и экспериментальным образом вычислить наиболее идеальное соотношение чакры для входа ниндзя в режим мудреца и проводить смешение в отдельной фуин на каком-нибудь носителе, из которого потом перекачивать смесь чакры в предварительно опустошенную кейракукей. В конце концов, такое решение лежало на поверхности и Основу извиняет только крайняя занятость. Да, Хисато не обманывался в легкости отработки подобного варианта достижения режима мудреца — исследования займут годы, если не десятилетие, прежде чем получится что-то годное к использованию, но время пока терпит и каге буншин в помощь.

Столь неожиданное использование кеккей генкай Кагуя, вдохновило и подожгло интерес канпеки нингё не по-детски, заставив тратить почти все свободное время на различные эксперименты с Шикотсумьяку (Мертвый костяной пульс) и довольно скоро, шиноби заметил одну его особенность — физическое воплощение чакры из тела пользователя — очень похожую на другой кеккей генкай, Мокутон (Стихия Дерева). Конечно, различия имелись, но не такие большие, чтобы отказаться от дальнейшего исследования и первое, что он запросил у Основы, это свиток с Мокутон: Моку Буншин но Дзюцу (Стихия Дерева: Техника Древесного Клонирования). Несмотря на принадлежность клану Сенджу, данная техника имелась в свободном доступе библиотеки Мито Узумаки с кучей других техник Хаширамы, и некоторые даже в общественной библиотеке для джонинов, потому что для всех, не обладавших Стихией Дерева, практической ценности эти свитки не несли. Только историческую. До сего момента.

Глава 18

Мизу но Куни. Остров Костей. Владения клана Кагуя. Канпеки нингё Хисато (Икимори) Кагуя

Самый главный навык лидера любой организации, маленькой или большой — умение делегировать большую часть работы компетентным подчиненным. К сожалению, подавляющая часть подчиненных Хисато хорошо умели только убивать и угрожать, а хоть как-то доверять он мог только одному единственному человеку в клане — куноичи, мужа которой прикончил в поединке. Очень короткий список для главы и недостаточный, чтобы отправить на закупку продовольствия в соседнюю страну, в которой к выходцам из Киригакуре но Сато относятся с огромным подозрением, если не враждебностью.

Как бы не хотелось канпеки нингё держать руку на пульсе, но продуктовая проблема требовала немедленного решения и надолго ее откладывать не получалось. Оставив подробные инструкции старейшинам и припахав Дензиро присматривать за приютом для детей за денежку малую просто на всякий случай, Кагуя отобрал трех джонинов наиболее непримечательного вида, заставив одеться в стандартную