И явили себя ангелы Божьи подобными четырем сияющим солнцам, и всякий снова упал на землю в страхе. И протянул Иисус ангелам четыре плаща, чтобы покрылись они, дабы увидели и услышали их мать его и спутники ее. И, подняв всех с земли, утешал их, говоря: «Се слуги Господни: Гавриил, возвещающий волю Божью; Михаил, разящий врагов Господа; Рафаил, собирающий души умерших; и Уриил, который призовет всех на Суд Всевышнего в День Последний». И рассказали ангелы Марии, как послал Господь за Иисусом, и как изменил он облик Иуды, и как понес тот наказание, на кое продал другого.

И вопрошал пишущий сие: «Учитель, позволено ли мне спрашивать тебя ныне, когда обитаешь ты меж нас?» Отвечал ему Иисус со словами: «Спрашивай о чем хочешь, Вар-нава, и отвечу тебе». И говорил пишущий сие: «Учитель, если милосерден Господь, для чего терзал Он нас, заставив уверовать, что умер ты? Так горевала мать твоя, что чуть не умерла; и что о тебе, святом Его, говорят, будто распят ты был на Голгофе меж разбойников?»

Отвечал Иисус: «Верь мне, Варнава, что всякий грех, как бы мал он ни был, наказывает Господь наказанием великим, ибо грех есть оскорбление для Всевышнего. И потому как мать моя и верные ученики мои любили меня больше по земной привязанности, Бог Праведный пожелал наказать привязанность эту нынешним горем, дабы очистить вас от нее, не наказывая пламенем адским. Был я невинен в мире, но звали меня люди Богом и сыном Божьим, и потому Всевышний, дабы не насмехались надо мною бесы в День Суда, пожелал, чтобы насмехались надо мною люди по смерти Иуды, заставив их уверовать, будто я умер на кресте. И продлится осмеяние сие до пришествия Мухаммада, Посланника Божьего, который раскроет обман уверовавшим в Закон Божий». И сказал Иисус: «Справедлив Ты, Господи, ибо Твоя лишь слава и хвала бесконечна!»

Глава 221

ИИСУС ПРОСИТ ВАРНАВУ ЗАПИСАТЬ ЕВАНГЕЛИЕ ЕГО

И обратился Иисус к пишущему сие: «Варнава, напиши же Евангелие мое и расскажи все, что было во время пребывания моего в мире сем. И напиши, что случилось с Иудою, дабы не обманулись верные и всякий мог уверовать в истину». И отвечал пишущий сие: «Будет по сему, раз угодно то Всевышнему, учитель; но не знаю я, что случилось с Иудою, ибо не видел я то».

Отвечал ему Иисус со словами: «Здесь Иоанн и Петр, видевшие все, и поведают они тебе все, что было». И просил Иисус позвать верных учеников своих, дабы увидели они его. И Иаков с Иоанном призвали семерых первозванных учеников с Никодимом и Иосифом и многих из семидесяти двух, и вкушали они вместе с Иисусом.

На третий день говорил Иисус: «Идите на гору Масличную с матерью моей, ибо оттуда вознесусь я на Небеса, и узрите вы, кто содеет сие». И отправились туда все, кроме двадцати пяти из числа семидесяти двух учеников его, что бежали в страхе в Дамаск. И молились они, когда в полдень пришел Иисус с великим множеством ангельским, славящим Господа; и сияние лика его заставило всех убояться, и пали они ниц на землю. Но поднял их Иисус, утешая, и говорил: «Не бойтесь, ибо я учитель ваш».

И порицал он уверовавших в то, что умер он и воскрес, со словами: «Неужели считаете меня и Всевышнего лжецами? Сказал я вам, что обетовал мне Господь жизнь до конца мира. Истинно, истинно говорю вам, что не умер я; то был Иуда-предатель. Остерегитесь же, ибо сатана станет обманывать вас. Будьте свидетелями моими перед Израилем и перед всем миром и свидетельствуйте обо всем слышанном и виденном вами».

И, сказав сие, молил он Бога о спасении верных и обращении грешников и, окончив молитву, заключил в объятия мать свою, говоря: «Утешься же, мать моя. Пребывай в Господе, сотворившем тебя и меня». Затем обратился он к ученикам своим со словами: «Да будут с вами милость и прощение Божьи». И на глазах их четверо ангелов вознесли его на небеса.

Сказание об Иуде предателе[70]

Был некий муж в Иерусалиме именем Рувим, также иначе именовавшийся Симон, от колена Данова, некоторые говорят, от колена Иссахарова. Сей муж имел жену именем Сиборию.

Зачала Сибория сына, и, уснувши, видела сон, и проснулась страхом великим одержима, со вздыханием и сетованием мужу своему начала рассказывать, говоря: видела себя родившей сына злого очень, который явится виною погибели всего рода нашего (Иудейского). Муж ее сказал ей: пустое и недостойное слушания говоришь, ибо лукавый дух устрашил тебя. Ответила она ему: еще, говорит, нынче зачну и рожу сына, а это без всякого сомнения не лукавый дух устрашил меня, это воистину есть откровение. И тотчас она зачала во чреве.

Когда пришло время рождения, родился у них сын, и они очень боялись его. О том, что же с ним поделать, думала она про себя, говоря: убить сына ужасно, но также и питать губителя рода своего небезопасно. И она написала на хартии имя его, Иуда, вложила вместе с ним в ковчежец и пустила по морю. И морские волны принесли его (Иуду) к острову, называемому Искариот, и от сего острова Иуда наречен был Искариотским.

Жена царя острова этого не имела детей, в это самое время она вышла к морю утешиться и увидела ковчежец, плавающий подле берега. Она повелела взять его и открыть, желая видеть, что в нем. И обрела в нем дитя красивое, и, вздохнувши, себе сказала: увы мне, неплодной! Хотела, чтобы случилось и мне иметь таковое чадо, да не останется теперь без наследника царство мое! И сего ради тайно велела чадо сие к себе допустить и о себе как о беременной обманчиво сказать и, что младенца родила, солгала.

И по всему ее царству слава великая прошла о том, что царица родила сына. Муж же ее царь, поскольку не знал о происшедшем, за правду сие принял и радовался очень о сыне родившемся. И все люди его с ним ликовали. Это дитя по чину царскому и благолепию содержать царь повелел. Но в скором времени царица зачала вправду от семени мужа своего и в свое время сына родила. Когда же оба младенца подросли, то много дрались между собой. И Иуда сына царева часто беспощадно бил, и много плакать доводилось отроку. Царица же, видя это, очень негодовала на Иуду за то, что много бил его, зная, что Иуда не