Онлайн
библиотека книг
Книги онлайн » Разная литература » Проблема смерти - Алиса Анн Бейли

Шрифт:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 23 24 25 26 27 28 29 30 31 ... 34
Перейти на страницу:
остается, для живых, а не для мертвых. Утверждение, что эфирное тело не должно предаваться пламени кремации, и вера в то, что ему надо позволять быть рядом в течение потребных нескольких дней, также не имеет под собой основания. Нет никакой эфирной нужды в такой задержке. Когда внутренний человек удаляется из своего физического проводника, он удаляется одновременно и из эфирного тела. Верно, что эфирное тело склонно длительное время пребывать на “поле эманации”, когда физическое тело погребено, и часто остается до полного разложения плотного тела. Процесс мумифицирования, практикуемый в Египте, и бальзамирования – на Западе, ответствен за продление жизни эфирного тела иногда в течение столетий. Это особенно видно, если мумия или набальзамированное лицо обладало при жизни злым характером; его эфирное тело зачастую “одержимо” злой сущностью или злой силой. Это является причиной нападений и катастроф, которые прерывают шаги тех, кто открывает древние захоронения с их обитателями, древними мумиями, и выставляет их на свет.  Там, где кремация является правилом, происходит не только немедленное разложение физического тела и его возвращение в источник субстанции, но жизненное тело также быстро рассеивается и его силы уносятся потоком пламени в резервуар жизненных энергий. Оно всегда было составной частью этого резервуара, будучи как в форме, так и в бесформенном состоянии. После смерти и кремации эти его силы еще существуют, но абсорбированы в аналогичное целое. Подумайте над этим заявлением, ибо оно дает ключ к творческой работе человеческого духа. Если необходима отсрочка из-за семейных чувств и муниципальных требований, кремация должна производиться в течение тридцати шести часов после смерти; если нет причин для отсрочки, кремация может проводиться в течение двенадцати часов. Лучше выждать двенадцать часов, чтобы удостовериться в настоящей смерти. 

IV. Искусство устранения

(“Эзотерическое целительство”, сс. 486-504) 

Чтобы восстановить нить нашего повествования, разберем активность внутреннего духовного человека, сбросившего свои физическое и эфирное тела и остающегося теперь в оболочке тонкого тела, тела, составленного из астральной или чувствительной субстанции и ментальной субстанции. Вследствие сильной эмоциональной, чувствительной поляризации среднего человека утвердилась идея, что человек после настоящей смерти удаляется прежде всего в свое астральное тело, а позднее в ментальный проводник. Но дело обстоит не так. Основанием для этой идеи служит то, что тело состоит главным образом из астральной материи. Пока мало людей развиты настолько, чтобы проводник, в котором они обнаруживают себя после смерти, состоял преимущественно из ментальной субстанции. Лишь ученики и посвященные, чья жизнь направляется умом, находят себя сразу после смерти на ментальном плане. Большинство оказываются на астральном плане, облеченные в оболочку из астральной материи и проходящие период удаления в иллюзорной сфере астрального плана.

Как сообщалось ранее, астральный план не имеет фактического существования, но является иллюзорным созданием человеческого семейства. С сегодняшнего времени, однако (благодаря поражению сил зла и сокрушительному отпору, полученному Черной Ложей), астральный план медленно умирает и в заключительном периоде человеческой истории (в седьмой коренной расе) станет несуществующим. Пока же дело обстоит не так. Чувствительная субстанция, образующая астральный план, все еще собирается в формы иллюзий и образует барьер на пути ищущей освобождения души. Она еще “держит в плену” многих умирающих, если их главными реакциями в жизни были желания, эгоистическое мышление и эмоциональная чувствительность. Таких пока огромное большинство. В атлантические времена астральный план начал существовать; ментального сознания тогда практически не было, хотя “сыны ума” пребывали на том, что сегодня является высшими уровнями этого плана. Ментальный постоянный атом также был практически неподвижен в каждой человеческой форме, и, следовательно, не было “притяжения” ментального плана, как сегодня. Многие люди еще атланты по своему сознанию, и когда они выходят из физического состояния сознания и сбрасывают свое двойное физическое тело, они сталкиваются с проблемой устранения астрального тела, но им не приходится освобождаться из ментальной тюрьмы души. Это неразвитые, средние люди, которым после устранения камического тела или тела желаний мало что еще остается делать; нет ментального проводника, чтобы вовлекать их в ментальную интеграцию, ибо нет потенции ментальной фокусировки; душа на высших ментальных уровнях пока еще находится “в глубокой медитации” и не имеет никакого представления о своей тени в трех мирах.

Поэтому искусство устранения бывает трех видов:

1. Практикуемое людьми, чисто астральными по своему качеству и составу. Их мы называем “камическими людьми”.

2. Практикуемое уравновешенными людьми, которые представляют собой интегрированные личности и называются “кама-манасическими” индивидуумами.

3. Практикуемое продвинутыми людьми и учениками всех степеней, которые в основном ментальны по своему “жизненному фокусу”. Они называются “манасическими” субъектами.

Одни и те же базовые правила контролируют их всех, но акцент различается в каждом случае. Я хотел бы, чтобы вы усвоили, что там, где нет физического мозга и ум неразвит, внутренний человек практически запакован в конверт астральной материи и длительное время погружен в то, что мы называем астральным планом. Кама-манасический человек имеет, что называется, “свободу двойственной жизни” и обнаруживает себя обладающим двойственной формой, позволяющей контактировать по желанию с высшими уровнями астрального плана и низшими уровнями ментального плана. Хочу снова напомнить, что физический мозг неспособен регистрировать такие контакты. Осведомленность о них определяется врожденной активностью внутреннего человека, его конкретным состоянием понимания. Манасический человек обладает светящимся ментальным проводником такой интенсивности света, которая пропорциональна его свободе от желаний и эмоций.

Все три типа людей практикуют сходный процесс устранения, но различную его технику. Для ясности уточним, что:

1. Камический человек устраняет свое астральное тело посредством стирания и покидает его через астральное соответствие центра солнечного сплетения. Стирание обусловлено тем, что все врожденные желания и эмоции связаны на этой стадии с животной природой и физическим телом, – а обоих уже нет.

2. Кама-манасический индивидуум использует две техники. Это естественно, поскольку он устраняет, во-первых, свое астральное тело, затем свой ментальный проводник.

а.      Он устраняет астральное тело вследствие возрастающей жажды ментальной жизни. Он постепенно неуклонно удаляется в тело ума, а астральное тело экзотерически “отпадает” и в конце концов исчезает.  Это обыкновенно проходит бессознательно и может требовать довольно долгого времени. Но если человек выше среднего и становится манасическим, такое исчезновение происходит внезапно и динамически, и человек остается свободным в своем ментальном теле. Это осуществляется сознательно и быстро.

б.      Он сбрасывает ментальное тело актом человеческой воли, а также потому, что душа начинает медленно осознавать свою тень. Внутренний человек начинает притягиваться к душе, хотя еще слабо. Этот процесс проходит сравнительно быстро и зависит от степени манасического влияния.

3. Манасический человек, фокусированный теперь в

1 ... 23 24 25 26 27 28 29 30 31 ... 34
Перейти на страницу:

Еще книги автора «Алиса Анн Бейли»: