в мандир, как обычно началась вечерняя программа, вышел Сатья Саи Баба и сел в своё кресло. Один из преподавателей университета начал лекцию, в это время Сатья Саи Баба внимательно смотрел в зал и пристально рассматривал всех присутствующих.

В какой-то момент Сатья Саи Баба посмотрел на меня. В мандире было достаточно много людей, я сидел близко к центру, и если Сатья Саи Баба смотрел на меня, то это можно было легко заметить. Мне начало казаться, что он считывает мои мысли, и последующие события подтвердили, что я не ошибся.

Вдруг Сатья Саи Баба прервал лекцию и пригласил одного студента колледжа выйти на середину храма. Все присутствующие затихли в ожидании. Перед студентом поставили микрофон, и мальчик на память запел «Нараяна Упанишад». Это событие меня буквально потрясло, потому что я сидел и думал именно о «Нараяна Упанишад».

После этого к микрофону вышел преподаватель и сказал, что Сатья Саи Баба неслучайно попросил этого студента пропеть «Нараяна Упанишад». Преподаватель рассказал, что есть одна важная подробность, она заключается в том, что этот мальчик не индус.

Внешне он выглядел вполне как индус, на самом деле он был иранцем, родился в мусульманской семье, вместе с семьёй он давно переехал в Индию. Будучи иранцем и мусульманином, мальчик каждый день практиковал молитвы исламской религии, совершал намаз, тем не менее это не мешало ему изучать санскрит и ведическую философию, а также ежедневно воспевать «Нараяна Упанишад». Для меня это было полным откровением, это был явный и исчерпывающий ответ на мои сомнения.

Сатья Саи Баба обладал колоссальной способностью буквально сканировать умы тысяч людей, которые сидели перед ним. Каждое действие, каждый жест, который он делал, всегда были ответом на мысли, сомнения и вопросы кого-то из присутствующих.

На следующий год я вновь приехал в Вайтфилд, ашрам Сатьи Саи Бабы, который находился на окраине Бангалора. Буквально несколько дней спустя после моего приезда к ашраму подъехало несколько автобусов, из которых вышли большое количество индусов, одетых в праздничные одежды.

Они торжественно вошли в ашрам, по внешнему виду было ясно, что все они принадлежали к касте брахманов, индуистских священнослужителей. В руках у них были подарки и подношения. Это привлекло моё внимание, и я решил узнать, в чём причина столь торжественного появления этой делегации.

Мне удалось выяснить, что эти люди приехали из древнего города Тирупати, который находится на восточном побережье Индии. В Тирупати располагается самый крупный храмовый комплекс Индии, в центре которого находится величественная статуя бога Венкатешвары.

Ведическая традиция предписывает совершать основные богослужения на восходе солнца. В Индии восход солнца, как зимой, так и летом, происходит около шести утра, поэтому богослужения всегда начинаются в одно время.

Однажды утром священники храма Венкатешвары совершали поклонение статуе божества, всё происходило как обычно. Многочасовое ритуальное действие включало в себя омовение статуи, подношение цветов, благовоний, благовонных масел, священники пели мантры и совершали символические подношения статуе божества.

Когда священники начали омывать статую, они вдруг почувствовали, что стопы у статуи живые. Все присутствующие увидели вполне реальные живые человеческие стопы у каменной статуи божества.

Инстинктивно жрецы подняли головы вверх, чтобы посмотреть, что же происходит с самой статуей. Голова статуи исчезла, вместо неё появилась голова Сатьи Саи Бабы, чуть позже и сама статуя исчезла, вместо неё стоял Сатья Саи Баба. Это чудо видело большое количество священнослужителей и паломников, которые присутствовали в то утро на богослужении.

Огромное количество людей лицезрело это уникальное чудо, статуя бога Венкатешвары просто дематериализовалась, а вместо неё на какое-то время появился Сатья Саи Баба, которого видело большое количество людей. Потом Сатья Саи Баба исчез, и вместо него возникла привычная для всех каменная статуя Венкатешвары.

Это событие произвело на всех присутствующих настолько грандиозное впечатление, что священники, которые совершали богослужение, тут же сообщили своим семьям об этом чуде. В тот же день они приняли решение мгновенно выехать в ашрам Сатьи Саи Бабы для того, чтобы поблагодарить его за чудо и благословение.

6.10. Игра сознания

Некоторые люди критиковали Сатью Саи Бабу за то, что он совершал много чудес и постоянно проявлял сверхъестественные силы. Подобные критические замечания звучали весьма странно и даже глупо.

Давайте посмотрим на историю жизни Кришны, Будды и Иисуса Христа. Все они творили удивительные чудеса, которые помогали людям избавиться от страданий и проблем, а также помогали в дальнейшем духовном развитии. Важно не то, что произошло чудо, а то, как это чудо преобразило души людей.

Ещё одна история, свидетелем которой я был, произошла незадолго до ухода Сатьи Саи Бабы. В ашраме я познакомился с двумя братьями, которые приехали из Узбекистана. Это были очень мягкие и глубоко религиозные мусульмане. Они приехали в ашрам в первый раз, старший брат был очень больным человеком.

Собственно говоря, они приехали, чтобы получить благословение и исцелиться. Они почти ничего не знали про Сатью Саи Бабу, знали только, что это великий чудотворец, который может помочь старшему брату. Прожив три недели в ашраме, они начали разочаровываться, потому что получить возможность непосредственного общения с Сатьей Саи Бабой не могли из-за того, что в те годы в ашраме было уже достаточно много людей.

В главном храме была традиция после завершения программы раздавать всем присутствующим фрукты или сладкий рис. В тот день раздавали сладкий рис в маленьких тарелочках, сделанных из засушенных листьев. Со мной рядом сидели два брата, мы тоже получили по тарелке с угощениями. Я съел свою порцию и увидел, что двое братьев продолжают сидеть, удивлённо переглядываясь. Все вокруг нас уже поели, люди вставали и медленно выходили на улицу, а эти двое почему-то продолжали сидеть.

Я подошёл ближе, чтобы узнать, что происходит. Они повернулись ко мне и сказали, что глазам своим не верят, но еда в их тарелочках не заканчивается. Я решил понаблюдать, они продолжали кушать.

Как только они зачерпывали рис своими большими руками, еда снова появлялась, они опять кушали, а тарелочки не пустели. От волнения братья не могли произнести ни слова, они молча ели со слезами на глазах. Спустя какое-то время они встали и с наполненными тарелочками вышли из храма.

На следующий день мы встретились вновь, они уже пришли в себя и рассказали мне, что пережили глубочайшее духовное потрясение. В момент этого чуда они почувствовали колоссальную божественную любовь и осознали, что получили ответ на свои молитвы.

В то время в Путтапарти было много людей, поэтому было практически невозможно лично поговорить