Храм на втором этаже синего здания выполнен в достаточно простом стиле. Паркетный пол, темные занавески, освещенное звездное небо. Единственное украшение – гонг у входа и золотой крест на передней стене помещения. Крест с эмблемой розы! Несколько дней спустя я снова встретился с розенкрейцерами, на этот раз в центральном немецко-австрийско-швейцарском отделении AMORC, в Баден-Бадене в 700 километрах от Берлина. Сходство убранства в Баден-Бадене и Берлине сразу бросилось мне в глаза: над порталом центрального храма помещен египетский символ, два золотых крыла, в центре – солнечный диск с розовым крестом. Вдохновенный розенкрейцер Гете написал в своем стихотворении «Тайны»:

Es steht das Kreuz mit Rosen dicht umschlungen.

Wer hat dem Kreuze Rosen zugestellt?

Es schwillt der Kranz, um recht von allen Seiten

Das schroffe Holz mit Weichheit zu begleiten.

Вот розами тугими увитый крест стоит.

Кто розами его обвил?

Венец вздувается, чтобы со всех сторон

Шероховатость дерева цветком смягчить.

Происхождение креста с эмблемой розы не вполне ясно. Возможно, его изображение впервые появилось на печатке перстня, подаренного Мартину Лютеру наследником курфюрста в 1530 году; этот мотив Лютер сделал своим фамильным гербом. На гербе изображено сердце с черным крестом в центре, окруженное цветком белой розы. В XIX веке увитый розами крест стал часто украшать надгробия как символ воскресения. Алхимикам розовый крест сильно напоминал символ Венеры: круг на вертикальном кресте. Символ Венеры знаком нам всем как значок на дверях женских общественных туалетов.

Существуют и иные толкования, ибо в эзотерике Венера уподобляется богине Исиде, а также «несущему свет» Люциферу. Алхимики связывали с этим символом медь, которую считали предварительной ступенью в получении золота. Дело в том, что медь можно легировать цинком, и полученный сплав знали уже в древности – он был похож на золото и назывался латунью. Если символ подразумевал медь, а не Венеру, алхимики и аптекари видоизменяли его форму, для чего круг несколько вытягивали в длину – получалось ушко. Этот крест с ушком повторял египетский символ – анх. Этим магическим символом Исида оживила своего супруга Осириса. Согласно легенде, она нашла сердце разорванного на части Осириса недалеко от нынешнего Асуана. Именно там археологи нашли рельеф, на котором изображена Исида, подносящая анх к носу Осириса, чтобы оживить его дыхание.

Мне позволили осмотреть богато украшенный главный храм Баден-Бадена. Из просто обставленного преддверия яркие цвета в ритуальном зале смотрятся еще более волшебно. Утверждается, что здесь практикуют магию (подробнее об этом в следующей главе). Доминируют красный, синий и золотые цвета. На контрасте с ними в центре зала выложен симметричный узор из черных и белых треугольников. Он напоминает шахматные мозаичные полы в старых церквях и масонских ложах и наглядно представляет – как китайские инь и ян – пары противоположностей дуалистического мира: день/ночь, свет/тьма, мужчина/женщина, рождение/смерть. Если внимательно присмотреться к этому узору, в нем проявятся составленные из 12 треугольников (шесть белых и шесть черных) шестиконечные звезды – гексаграммы. Их геометрическая форма состоит из двух наложенных друг на друга равносторонних треугольников – один направлен вершиной вверх, а другой – вниз. Так выглядят звезды на верхушках рождественских елок. Это средневековый магический знак заклинания (как на амулетах Фридриха Вильгельма II), он использовался во всех религиях – и продолжает использоваться до сих пор.

Такой же узор, как на полу этого храма, можно увидеть и в верхней части главной синагоги Мюнхена на площади Святого Якова. Присмотревшись к решетчатой конструкции, вы можете увидеть шестиконечные звезды. Это тот же оптический эффект! Звезда Давида изображена на флаге Государства Израиль. Этот символ происходит из еврейской мифологии: изображенный на щите Давида, он, как говорят, связывал его непосредственно с Богом и ставил царя под его защиту. Если вы будете в Мюнхене, пройдитесь от Мариенплац в сторону синагоги Якова – это займет не более нескольких минут – и взгляните на этот узор.

Но вернемся в храм розенкрейцеров. Гексаграммы здесь хранят еще несколько тайн. В алхимии гексаграмма – символ четырех элементов. Верхний треугольник символизирует огонь, нижний – воду (и снова две противоположности!). Немного сложнее обстоит дело с воздухом и землей: воздух представлен как треугольник, обращенный вершиной вверх, его горизонтальная сторона образована наложением двух больших треугольников друг на друга. Земля – такой же треугольник, развернутый на 180°. Алхимики не упустили и связи между четырьмя элементами: огонь не может существовать без воздуха (кислорода), земля не может быть плодородной без воды. Поэтому в гексаграмме сочетаются все четыре элемента. Но в символе спрятано и многое другое. Это швейцарский нож оккультиста; шесть лучей звезды соответствуют важнейшим металлам (по часовой стрелке, начиная сверху): свинец, олово, медь, серебро, ртуть, железо. В середине фигуры находится самое главное – золото! Каждый из этих металлов соответствовал одной из известных в древности семи планет: свинец – Сатурну, олово – Юпитеру, медь – Венере, серебро – Луне, ртуть – Меркурию, железо – Марсу, золото – Солнцу. Планеты, в свою очередь, представляют собой космос человеческих чувств, воплощаемых соответствующими богами (Венера – любовь; Марс – война и т. д.). Кроме того, лучи символизировали дни недели, а центр фигуры соответствовал воскресенью. Все едино, космос (верхний луч) и Земля (нижний луч). Это пережиток древнего мировоззрения, согласно которому «нижнее» является отображением «верхнего», микрокосм соответствует макрокосму, человеческие органы (или даже клетки) – светилам. Каково небо, такова и Земля, каково небо, таков и человек. То, что обращается наверху (планеты), обращается и внизу (человеческие органы). Во многом древние мистики основательно ошибались. Они многое превратно истолковывали в мире, который еще не могли измерить. Первый светосильный телескоп появился только в XIX веке, после того как Фраунгоферу удалось изготовить объектив размером с тележное колесо.

Еще со времен Платона и Аристотеля учение о четырех элементах гласит, что все сущее состоит из смешения земли, воды, воздуха и огня в определенных пропорциях. В XIX веке физики открыли атомы – и эта теория устарела. В эзотерике, однако, четыре элемента до сих пор остаются важными символами, так же, как и в розенкрейцерстве. В последние десятилетия представления о планетах и их влиянии на людей изменились благодаря пилотируемым космическим полетам, созданию супертелескопов, наблюдательных спутников и космических зондов. В XVII веке полимат, алхимик и иезуит Афанасий Кирхер так описал планету Марс: «Он сверкает красным блеском и в этом огненном красном свете извергает грозное пламя». Теперь мы