Шрифт:
Закладка:
1768
Bouhler I/II, S. 411–412, Rede: 24. 2. 1941.
1769
См.: Domarus, S. 1766, Rede: 3. 10. 1941; ibid., S. 1869, Rede: 26. 4. 1942.
1770
См.: Hildebrand, Das Dritte Reich, S. 110.
1771
Sämtliche Aufzeichnungen, S. 914, Rede: 27. 4. 1923.
1772
См.: Maser, Frühgeschichte, S. 132.
1773
MK, S. 39, 44–54, 589–590; курсив в оригинале.
1774
См. с. 394–395 наст. работы.
1775
BA/NS 26/54, Rede: 12. 6. 1925, Bl. 1.
1776
Wagener, S. 346—48, 459.
1777
См. с. 91.
1778
Koeppen-Vermerke, Bericht № 32 vom 18. 9. 1941 г., Abendtafel. Фриц Тобиас считает, что «такая попытка втереться в доверие со стороны Зеверинга совершенно исключена», и любезно предоставил автору документы, подтверждающие эту оценку (письмо Фрица Тобиаса автору, 13. 8. 1988). По мнению Тобиаса, сообщения о том, что Зеверинг несколько раз добровольно вызывался «подготавливать» призывы к рабочим социал-демократам, основаны на слухах, которые в свое время распространяли коммунисты. Между тем в интервью газете «Kölnische Zeitung» от 30 декабря 1934 г. Зеверинг заявил: «Я по-прежнему имею самое настоятельное желание, чтобы в день голосования подавляющее большинство проголосовало за присоединение Саарской области к Германии. Моя позиция по саарскому вопросу никогда ведь не была какой-то чертой моей партийно-политической позиции, а скорее естественным выражением моего национального чувства и воли, которые не будут затронуты при смене режима».
1779
Monologe, S. 161, Eintragung: 28./29. 12. 1941.
1780
Ibid., S. 248 f., Eintragung: 1. 2. 1942.
1781
Ibid., S. 240, Eintragung: 27. 1. 1942.
1782
Ibid., S. 363, Eintragung: 24. 08. 1942. Подоплека: фракция СДПГ 12 мая 1919 г. приняла решение (против было подано пять голосов), чтобы их спикер в Национальном собрании сделал заявление о том, что условия мира в их нынешнем виде неприемлемы для Германии. Шейдеман заявил от имени правительства: «Кто, будучи честным человеком — я вовсе не хочу сказать немцем, — просто честным, соблюдающим договоры человеком, может пойти на такие условия? Какая рука не должна была бы отсохнуть, заковывая себя и нас в эти оковы? Этот договор неприемлем для правительства Империи».
1783
Nolte, Bürgerkrieg, S. 470.
1784
Во введении к своей книге «Гражданская война в Европе» Нольте пишет: «Настоящая книга исходит из предположения, что отношение к коммунизму, наполненное страхом и ненавистью, на самом деле было движущим средоточием ощущений Гитлера и идеологии Гитлера, что он этим только особо интенсивным образом формулировал то, что ощущали многие его немецкие и ненемецкие современники и что все эти ощущения и опасения были не только понимаемы, но и также по большей части понятны и до определенного момента даже оправданы» (с. 16). «Подлинный и наиболее волнующий опыт и урок Гитлера» — это «с большой долей вероятности урок большевизма или коммунизма» (с. 120). Таким образом, Нольте преувеличивает значение антикоммунизма в идеологии Гитлера.
1785
BA/NS 26/54, Bl. 8, Rede: 12.6.1925.
1786
Rede vom 28. 2. 1926, Jochmann, Im Kampf um die Macht, S. 97 f.
1787
Wagener, S. 349, Juni 1930.
1788
Ibid., S. 431.
1789
Речь по случаю начала третьего цикла «Зимней помощи» сезона 1935/36 г., 8. 10. 1935, публикация: «Führerreden zum Winterhilfswerk 1933—36», цитата со с. 17.
1790
Ley, S. 212.
1791
Monologe, S. 51, Eintragung: 2. 8. 1941.
1792
Эрнст Торглер был председателем фракции КПГ в 1929–1933 гг. Один из главных обвиняемых на процессе о поджоге Рейхстага. Был оправдан и в 1935 г. освобожден из-под охранного ареста, который был наложен на него, после того как он предоставил национал-социалистам материалы для их антикоммунистической пропаганды. Исключен из КПГ в 1935 г.
1793
Monologe, S. 52, Eintragung: 2. 8. 1941.
1794
IB, 3. Jg., Folge 22 vom 20. 10. 1928, S. 267; IB, 4. Jg., Folge 39 vom 28. 9. 1929, S. 493; IB, 5. Jg., Folge 1 vom 4. 1. 1930, S. 5.
1795
Monologe, S. 122, Eintragung: 2. 11. 1941.
1796
Ibid., S. 161, Eintragung: 28./29. 12.1941.
1797
Gespräch mit dem bulgarischen Regentschaftsrat, 17. 3. 1944, Hillgruber, Staatsmänner II, S. 387.
1798
Анализ национал-социалистского понимания марксизма настоятельно требует внимания исследователей. Первые подходы можно найти у Нольте в статье «Марксизм и национал-социализм», который, однако, основное внимание уделяет описанию отношения марксистов к национал-социализму, получая при этом, однако, интересные результаты. Касательно позиции Гитлера в отношении марксизма Нольте, ссылаясь на 11-ю главу первого тома «Майн Кампф», пишет: «При этом, на несравненно более низком уровне, исторический процесс, описываемый Гитлером, явно тот же самый, что имели в виду Маркс и Энгельс, да и негативное основное ощущение не лишено сходства: экономический либерализм превращает все вещи в простые товары, делает человеческие взаимоотношения обезличенными, разделяет сообщество на враждебные классы, устанавливает чисто формальную демократию и завязанную на интересы прессу, и он отчуждает людей от их мира до такой степени, что акция, а тем самым и анонимность становятся существенной частью или отличительной чертой экономической жизни. И у Гитлера повторяется некий момент, который часто выявлялся именно со стороны простых людей в отношении марксизма: у него словно пелена с глаз спала» (Nolte, Marxismus und Nationalsozialismus, S. 392 f.). Однако в отличие от марксизма Гитлер видит причины этого явления не в способе производства,
