Онлайн
библиотека книг
Книги онлайн » Разная литература » Начало Времён - Павел Юрьевич Фёдоров

Шрифт:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 99
Перейти на страницу:
финансирование (кредитование) комплексного экономического развития территории прямая функция народного банка. Его доходность — это экономическое благосостояние народонаселения, а не наоборот — только тогда проявятся первые идеи формирования подлинно народного Госплана. Начинать надо с формирования стратегической проектной группы по созданию программы комплексного развития народов, страны на долгосрочный период, в том числе по отраслям экономики. И отнюдь не сбором предложений от неких безликих узких специалистов, как сегодня это делается, а раскрытием творческого народного потенциала, всеобщего потенциала СоТворца Мира. Самый тяжелый момент в экономике, это формирование стартового капитала, особенно в капиталоемких отраслях с длительным периодом возврата, потому все риски должно брать на себя именно Государство, как представитель открытой системы Всемирного общества социализма. Стратегической целью можно констатировать: если разработанный экономический народный план перспективного развития Государства имеет период устойчивого существования как минимум на 100 лет, это означает, что у народов, населяющих ту или иную территорию нет не просто врагов, а они совместно находятся в процессе устойчивого роста раскрытия и развития внутреннего потенциала творческой жизненной силы на данной территории. При первых же успехах долгосрочного плана развития народного Государства народы ответит выбросом накопившейся колоссальной творческой жизненной энергии на благо своей Родины. Это и есть победа народной культуры общества социализма.

То, что человек когда-то отправился в путь и для этого вышел за порог своего дома и зачем-то куда-то пришёл не означает окончание пути, это пока даже не говорит о том, что он вообще в пути. У человека нет пока своего пути. Он не вписан в единую концепцию Мира, он пока не создал устойчивых общественных связей, чтобы принадлежать этому Миру, так как человек пока не создал концепцию будущего. Именно знание будущего определяет такое тривиальное и замученное значение как путь, но, главное здесь — знание. Человек не обладает знанием? Человек не обладает знанием будущего. Можно ли знать будущее или человек не может, не должен знать своего будущего? Это единственный вопрос, который, пожалуй, совсем не заботит по-настоящему самого человека. Его будущее в Замысле Создателя, но оно не предопределено до определённого момента, до того пока человек сам не осознает его. Создатель создал Творца в пустоте для СоТворения Мира, потому путь человека лежит к Замыслу через СоТворца Мира. Но для того чтобы стать по праву СоТворцом Мира необходимо сначала создать устойчивые связи внутри человеческого общества относительно Гармонии Мира. Раздираемое противоречиями человеческое общество не в состоянии не то что построить что-то устойчивое во времени, оно не в состоянии даже самостоятельно выжить. СоТворец Мира это не просто независимое общество само по себе, это общество определённого качества. Для человечества единственным путём на пути создания устойчивых связей с Миром лежит через построение Государств на основе единого общества социализма. В структуре Государства социализма заложен изначально тот самый гармонический ряд, который определяется единой Гармонией внешнего Мира и позволяет человеческому обществу не просто выйти за порог своего дома, а действительно осознанно пойти по пути СоТворца Мира к Высшему Замыслу. Человечество не просто возникло из ниоткуда в хаосе, как многие считают. Человечество было рождено как полагается Актом Жизни в определённое время в предназначенном для этого месте. Потому качество общества социализма в соответствии с Замыслом, это не будущее, а самое что ни на есть настоящее врождённое качество человеческого общества. Но это качество само по себе не проявится, оно формируется на основе осознанного труда мастеров и ни как иначе. Будущее в соответствии с Замыслом не награда и не наказание — это процесс труда. Человечество находится не в изоляции, как многие считают, и оно не наказано или вознаграждено за какие-то там заслуги…, нет, просто в силу необходимости на человечество наложены некоторые ограничения. Ограничения не являются по своей сути запрещением, наоборот, они выполняют функцию принуждения каждого человека не просто к самоосознанию, а к осознанию себя членом человеческого общества. Эти ограничения называются стыд и правда, и они принуждают человечество в целом выстраивать человеческое общество в соответствии с Гармонией Мира. Человек был рождён через Акт Жизни в определённое для этого время как смертный. Данная фраза само противоречие: пришло время рождения «Смерти»? Если есть рождение — начало рода человеческого, то должно быть и будущее. Человек смертен: он получил право на Смерть или всё-таки право на будущее — жизнь? А в чем собственно противоречие, где, когда и кем оно установлено? Будущее устанавливается на суде над человеком, где за провинность одного наказываются все, а за достижение одного не награждается никто. На суде звучит только обвинение и нет никакой защиты. Как звучит обвинение? Человек преступает Закон, выдавая ложь за правду и других научая тому же. Вот в каком роде это обвинение, и если судом обвинение признано справедливым, то по Закону, положенного Создателем, не человека наказывают или человечество лишается своего будущего, а перестаёт существовать то социальное общество, которое он до этого построил. Можно сколько угодно возмущаться, сожалеть, но Закон неумолим и справедлив. Человеческие суды присвоили себе право Создателя осуждать на Земле человека на Смерть. Но вот вопрос — способен ли Человек создавать Жизнь? То есть осудить на Смерть человек может и даже казнить, а наградить Жизнью нет, но он может её сохранить. Если на суде человек защищает себя, то по Закону он осуждается на Смерть, если человек от себя выступает в защиту человечества, то есть шанс, что он сохранит ему жизнь. Да, все это верно, но это только то, что мы видим на первый взгляд, а так ли он верен этот самый первый и он же порою последний, как нам кажется, может все-таки не все так очевидно? Сегодня человеческое общество уверено идёт по пути разделения: на тех, кого обвиняют во лжи и в том, что они преступают Закон и тех, кто обвиняет. То есть на Земле в это время происходит суд Создателя? Абсолютно да! В это самое время происходит выбор между Жизнью и Смертью! Человечество не создало общество социализма, не построило Государство в соответствии с гармонией Мира, тогда о каком будущем человеческого общества может идти речь? Тогда получается, что мы сегодня признаем ложь обвинителей и мы независимо от себя уже обречены на Смерть. Где же справедливость Законов! Остается признать, что эти законы не от Создателя, а человеку по его праву дано самостоятельно устанавливать Законы справедливости и судить по ним. Признали, что произошел поворот в сознании людей, но на самом деле признали разделение человечества условно на обвинителей и обвиняемых. Для каждого

1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 99
Перейти на страницу:

Еще книги автора «Павел Юрьевич Фёдоров»: