на базаре. Произошла смена собственника? Да, очередное перераспределение ресурсов жизнеобеспечения и доходность предъявляет свои неумолимые требования: подмена понятий, потом запрет на источник, а после ложь и забвение. Нет, не все так просто как кажется. Сегодня народы на Земле все вместе подошли к границе, за которой либо Смерть, либо жизнь. Неужели так категорично? Именно так. Не в военном противостоянии дело и не в экономическом, как кажется на первый взгляд. Дело значительно серьезней. Сегодня выросло и вступило в свои права то поколение, для которой нет ассоциаций со своим народом, культурой, объединённых в устойчивое понятие Родина. А есть объекты недвижимости, вложение капитала, доходность акций, карьера. Они не являются носителями традиций создания прибавочного продукта для своей Родины, своего народа, они стали по своему духу лишь собственниками. И это уже не подмена понятий — это их жизненная позиция. Их так воспитали и передали так называемую власть имущих. Сейчас постепенно уходит то поколение, которое жило и мыслило в рамках своего народа, своей культуры, и которое осознавало свою личную ответственность перед ними. Каждый человек на Земле с рождения обладает запасом жизненной силы, переданной ему его народом, его Родиной, и нет никаких больше источников жизненной «энергии» для создания будущего у народов и рас, кроме их природной жизненной силы. Каждый человек чувствует, что независимо ни от чего он по-прежнему является частью своего народа, носителем культурных традиций, а через духовное понятие Родины заявляет о себе как открытой и независимой системы общества социализма. Сейчас предпринимаются попытки изо всех сил упразднить даже само понятие народ и культура народа, а вместо них создать некое безличное общество обслуживающего персонала — аморфное общество без Родины, без жизни, без будущего. Если говорить о будущем, то надо сегодня в первую очередь говорить о потенциале народа. Сегодня в Мире почти не осталось народных мастеров ручного труда, потому что проще и выгоднее купить готовую технологию, которая заменит непроизводительный ручной труд. Зачем что-то свое придумывать, если в Мире уже все придумано. Бери и готово. Но дело в том, что руки человека не просто наделены живой силой, они в своем роде излучают её, наделяя тем самым продукты труда той же живой силой. Ручной труд мастера — это сакральный труд самой природы в руках человека. Инструменты и соответственно технологии, которые готов применить человек на своей родной Земле, должны строго соответствовать той живой силе, какую используют свои родные мастера при ручном труде, которые передаются традициями народа, а никак не искусственную, чужую. Потому своих, буквально народных технологий сегодня почти нет и нет разработчиков своих технологий, потому как практически не осталось народных мастеров. Народный мастер по своей сути совсем не выпускник учебного заведения или член какой ни будь артели, мастер в своём роде своим трудом буквально трансформирует материю, создавая руками высочайшее и единственное в своём роде произведение искусства. Любое произведение мастера является единственным и неповторимым духовным достижением всего человечества. В труде мастера объединяют свои смыслы Высший Разум и воля Творца, что и есть сам Замысел. Только через труд мастера каждый народ на Земле вносит свой неповторимый уникальный вклад в создание будущего Мира. Человек может жить одним днём, или даже сиюминутно, а вот народ не может себе этого позволить. Каждый народ не просто имеет многовековую историю, он также планирует через труд и своё многовековое будущее, как неотъемлемое право существовать через объединение народов в обществе социализма. Но вот все народы оказались сегодня в ситуации, когда любая технология не просто не народная, она не живая, не человеческая. В промышленно-технологическом обществе нет места в будущем народов и рас, а есть лишь выборочный до поры до времени обслуживающий персонал. Это Мир технологий, корпораций, финансовых активов и не человеческих, а акционерных обществ, где жизненная сила является лишь одним из источников энергии на технологические нужды в себестоимости товара. Каждое технологическое общество выживает в одиночку, за счет перехвата или захвата ресурсов жизнеобеспечения и энергии других технологических обществ. В изолированной системе технологий нет места принципам и места животворящей силы ручного труда мастеров, у ней нет необходимости в произведениях искусства, потому жизненный цикл во времени ограничен прямым исчерпанием ресурсов Земли. И как тогда говорить сегодня о таком понятии как Государство, когда оно планирует свою деятельность, то есть жизнь, в условиях жесточайшей конкуренции на год или на два не более. Потому можно с полной уверенностью констатировать, что существование народов и народных производств — это не комплексное развитие государственных экономик, а по воле случая единичные проявления народного творчества в различных сферах. От личных усилий отдельных талантливых людей возникают наперекор судьбе различные отдельные народные предприятия и производства. Можно, конечно, технически подготовить какой угодно якобы народный Госплан на какой угодно период. Но кто его исполнять то будет, кому он нужен, кроме как чиновникам. Какой механизм управления плановым хозяйством может предложить бесчеловечное промышленно-технологическое «государство». Мало того, что людей с мышлением народного Госплана нет, так еще и исполнительного инструмента не предвидеться. Сегодня в почете крепкий ум мелкого собственника, но никак не государственного мужа. Жизненный потенциал человечества пока ещё сохраняется на отдельных территориях в остатках подлинно народных культур. В сегодняшних условиях необходимо, чтобы управление экономикой страны и управление народным творчеством не перекрывались. Разные это вещи. Государство, прежде всего, отвечает за комплексное развитие территорий через неукоснительное сохранение и развитие традиций народов, которые на ней проживают. Подчеркиваю — за комплексное. Это его прямая обязанность, оно для этого создано. Прежде всего это полная занятость трудоспособного населения. Если госчиновник говорит о том, что безработица в приемлемых нормах, а это несколько миллионов человек, выброшенных на улицу, то это государство гражданам не нужно, оно займет себя в обход государства, практически исключив его из своего народного долгосрочного планирования. Смерть любого Государства находится не за ее пределами, а внутри. Победа завоевывается не за кого-то, а за Родину. Любые, так называемые, зарубежные знающие и искренние «помогатели» это, в первую очередь, в своей сущности лишь мародеры, которые живут исключительно за счёт чужой народной творческой живой силы. Их необходимо выгнать каждому народу со своей Земли, безоговорочно. Внутри своего клана они сразу же начнут уничтожать друг друга, потому что страх, жадность и неуёмный голод главный их враг. Не просто каждому народу, а каждому Государству, чтобы выжить, необходимо избавиться от вампиров Мира элитаризма без всяких компромиссов и условий, и чем скорее, тем лучше. Если народная экономика сегодня находится в условиях функционирования заемного капитала, то долгосрочное