народ ведет Отечественную войну против фашистской Германии. Вопрос идет о разгроме фашизма, поработившего ряд народов и стремящегося поработить и другие народы»[377]. На основании этих указаний ИККИ в тот же день дал компартиям установку «развернуть широкую кампанию за безграничную поддержку Советского Союза» и при этом не призывать «ни к свержению капитализма в отдельных странах, ни к мировой революции»[378]. На практике такой курс проявился, например, в том, что в своих выступлениях лидер чехословацких коммунистов К. Готвальд делал упор на патриотизм, приверженность свободе и демократии без упоминаний о коммунизме, классовой борьбе и революции[379]. Классовые, а не национально-патриотические мотивы, где они были, по понятным причинам превалировали в пропаганде, направленной на немцев. Идеологической основой деятельности Коминтерна также стали славянский и антигерманский факторы[380], что в определенной мере противоречило его «интернационалистской» платформе, однако соответствовало курсу советской политики в годы войны.

Концепция «славянской взаимности», сформулированная еще в начале XIX в., в первые десятилетия советской власти была признана реакционной и крамольной, однако к концу 1930-х гг., когда в СССР наметился поворот от доктрины пролетарского интернационализма к советскому патриотизму, изменилось к лучшему и отношение к «славянской идее»[381]. Во время Второй мировой войны «неославянское движение» развивалось как ответ на агрессивный германский национализм и стало инструментом для мобилизации славян на борьбу против гитлеровской Германии[382]. Эта идея сопрягалась с идеей братства и дружбы с русским народом и Россией[383], ориентации на Советский Союз, который рассматривался как «сегодняшнее русское государство»[384], «победоносная славянская великая держава на востоке»[385].

Хотя, как справедливо отмечал президент Чехословакии Э. Бенеш, именно Вторая мировая война дала возможность на практике осуществить «идею славянского содружества», она легла на ранее подготовленную почву[386]. По мнению одного из лидеров чехословацких коммунистов Г. Гусака, «ряд поколений словаков воспитывался в духе любви к братскому русскому народу, и… славянские традиции получили исключительное распространение среди словацкого народа»[387]. Недаром славянский фактор в совокупности с антигерманским использовался в пропагандистских целях правительством Польши в сентябре 1939 г. при создании Чешского и словацкого легиона[388]. В 1940 – начале 1941 г. оживление идеи «славянской взаимности» в захваченной гитлеровцами Чехии даже привело к распространению среди ее населения иллюзий о присоединении Чехии и Словакии к Советскому Союзу[389].

С первых дней войны в СССР была развернута идеологическая работа по мобилизации славянских народов на борьбу с гитлеризмом[390]. 10–11 августа 1941 г. в Москве был созван первый Всеславянский антифашистский митинг, в котором приняли участие представители всех основных славянских народов, призвавшие к объединению славянского мира «для скорейшего и окончательного разгрома германского фашизма». 5 октября 1941 г. был учрежден Всеславянский антифашистский комитет (ВСАК), председателем которого стал начальник Военно-инженерной академии РККА генерал-лейтенант А.С. Гундоров. Среди его заместителей были польский генерал М. Янушайтис, югославский общественный деятель Б. Масларич, чехословацкий ученый З. Неедлы и болгарский общественный деятель А. Стоянов[391].

В процессе формирования в СССР иностранных воинских частей Исполком Коминтерна, заграничные бюро компартий и Всеславянский комитет работали рука об руку, обеспечивая для этих войск антифашистскую (антинацистскую) и патриотическую политико-идеологическую основу. Между ИККИ и Всеславянским комитетом имелась тесная «персональная» связь, так как многие их сотрудники работали в обеих организациях и одновременно были связаны с формированием иностранных воинских частей – в том числе югославские коммунисты В. Влахович, Б. Масларич и заместитель командира чехословацкой воинской части по вопросам просвещения и воспитания Я. Прохазка[392].

В рамках антинацистской деятельности Коминтерна и ВСАК была развернута пропаганда, направленная на зарубежные страны, в том числе оккупированные гитлеровской Германией[393]. Радиопередачи из СССР достигали, в частности, Чехословакии, где население регулярно их слушало[394]. Работала радиостанция «Свободная Югославия», которая вела вещание с территории СССР с 11 ноября 1941 г. по январь 1945 г.[395] Пропаганда была направлена также на беженцев из оккупированных Германией стран, находившихся в Великобритании, и на войска противника. Так, основными направлениями пропаганды на славянские народы были призывы «исполнить свой долг» в борьбе против нацизма, прекратить братоубийственную войну, в которую втянул славян Гитлер, и искупить позор «предательства интересов славянства» (это относилось к представителям славянских народов, воевавшим на стороне нацистской Германии), в том числе путем перехода на сторону Красной армии, а также призывы к дружбе, «вечному братству», союзу с Россией (СССР), русским народом и другими славянскими народами СССР (украинцами, белорусами). В первую очередь этот – исторически обусловленный – союз должен был воплотиться в борьбе против нацизма, так как «на советско-германском фронте решаются судьбы всего мира»[396].

Коминтерн привлек к участию в войне иностранных коммунистов, находившихся в СССР. Из их числа набирали группы разведчиков и диверсантов, которых затем советские спецслужбы готовили и забрасывали в тыл врага: за годы войны почти во все оккупированные страны Европы было направлено несколько тысяч человек. Кроме того, был предложен план создания «интернациональных бригад» (по примеру формирований, участвовавших в 1936–1938 гг. на стороне республиканцев в гражданской войне в Испании). По некоторым сведениям, в июне 1941 г. Г. Димитров предлагал правительству СССР «сформировать специальную бригаду, включив в нее политэмигрантов – испанцев, французов, англичан, немцев, поляков, итальянцев и других», в том числе «для непосредственного участия в военных операциях на фронте». Бригада сформирована не была[397], однако образ интербригад в дальнейшем использовался в советской пропаганде, направленной на мотивацию военнопленных к вступлению в иностранные воинские части, создававшиеся в СССР[398]. В свою очередь, ВСАК оказывал помощь добровольцам из числа зарубежных славян, находившимся в Советском Союзе, во вступлении в формировавшиеся иностранные воинские части[399]. Чешский композитор Вит Неедлы – сын одного из руководителей Всеславянского комитета Зденека Неедлы – возглавлял ансамбль 1-го чехословацкого армейского корпуса[400].

Главным направлением работы Коминтерна и ВСАК стала политико-пропагандистская работа среди военнопленных – одного из основных контингентов для комплектования иностранных воинских формирований, создававшихся в СССР. Характерно, что, когда на территории СССР в сентябре 1939 г. оказались польские и чехословацкие части, военнослужащие которых получили статус интернированных, Исполком Коминтерна издал указание о невступлении коммунистов в какие-либо «легионы»[401]. Однако после начала войны ориентиры закономерным образом поменялись.

Работа среди военнопленных осуществлялась под управлением и контролем ЦК ВКП(б), в тесном сотрудничестве с Главным управлением по делам военнопленных и интернированных НКВД СССР (ГУПВИ) и Главным политуправлением Красной армии (ГлавПУ РККА), при котором была создана группа по работе среди военнопленных[402].

В августе 1941 г. в Темниковский лагерь № 58 (Мордовская АССР) для выяснения настроений военнопленных была направлена бригада, в состав которой вошли представители ИККИ