Шрифт:
Закладка:
Данная схема симбиоза легального кредитования и «кредитных акул» крайне проста и очень стара. Она применялась ещё в эпоху самураев. Только в те далёкие времена, отчаявшихся людей отправляли в подконтрольные увеселительные дома. А сама профессия ростовщика в Японии появилась вместе с первой отчеканенной монетой в трёхсотом году до нашей эры, в период Яёй. Чуть позже появилось и японское название ростовщиков — ямекин (闇金). Данное слово состоит из двух иероглифов. 闇 (ями) — темнота и 金 (кин) — деньги. И, несмотря на огромное количество эпох, которые сменили друг друга с момента появления данного слова — само слово, его суть, и его написание никак не менялось.
Сейчас под словом ямекин — подразумевают именно «кредитных акул» (лицо или организация, которая выдаёт займы под чудовищно дикий процент и прибегает к жёстким методам взыскания данных сумм).
Меж тем, стоит отметить, что Такояма не единственный человек, который занимается данным бизнесом на острове Хоккайдо. Ряд преступных группировок имеют точно такую же структуру «кредитования населения» и между этими группировками очень часто случаются конфликты, из-за «недопонимания».
На этом этапе объяснений Олег не удержался и задал вопрос:
— То есть, «якудзой» называют не какую-то единую организацию, а множество преступных банд?
А Такояма, выслушав этот вопрос, вдруг сморщился, словно он проглотил лимон. Ане даже пришлось, в очередной раз, низко поклониться этому старику, извиняясь за свою глупую младшую сестру. Сам же Такояма был несколько растерян. Он понятие не имел, как бы правильнее выразить своё недовольство «ушибленной на голову» девчонкой. Ведь на самом деле, этот старик сейчас нуждался в её помощи (или в помощи тех, кто за ней стоит) в разрешении конфликта с покровителями Кима.
— «Якудза», — в конечном итоге задумчиво промолвил старик. — Со времени возникновения данного слова, сменилось много эпох. Поэтому его истоки подзабылись. А вместе с этими истоками ушла в небытие память о том, что со словом якудза связаны благородство мати якко (町奴) и древние традиции бакуто (博徒).
Теперь же, все только и говорят о том, что данное слово образовано из комбинации трёх карт, которая называется «свинья» или «отброс». Кроме того, всё ещё живо поколение, которое напрямую связывают слово «якудза» с бесчинствамигурэнтай (愚 連隊). А это были истинные преемники опустившихся самураев кабукимоно (傾奇者), — людей без целей, которые были настоящим бедствием для своей страны и народа.
И хотя в годы моей юности слово «якудза» всё же было облагорожено кинофильмами тех лет, но оно по-прежнему несёт в себе крайне негативный оттенок. Поэтому я бы не советовал его озвучивать в присутствии людей, которые имеют прямое отношение к борёкудан (暴力団). Выражайтесь более общими формулировками, если возникла такая необходимость. К примеру, гокудо (極道).
Что же касается моего холдинга, то мы мало связаны с «теми организациями». Моим людям нет необходимости придерживаться «их» правил и традиций. А так же, «вас» не затронут все те ограничения и запреты, которые относятся к членам гокудо. В частности, я не имею ничего против женщин, которые работают в моём холдинге.
***
По сути, Такояма засыпал сейчас Олега непонятными словами.
Кто такие мати якко или бакуто — Олег понятия не имел. Однако главными в этом монологе были последние слова Такоямы о том, что правила якудзы не касаются его людей. А вот о себе Такояма не сказал ни слова. И вывод о том, перед кем отчитывается Такояма, здесь можно сделать весьма однозначный.
А ещё, прежде чем дать подробные объяснения, Такояма явно переборол себя, дабы не послать Олега «к японаматери». Да и вообще, всё это крайне походило на инструктаж новичков, принятых на работу. Собственно, Такояма почти прямым текстом и сказал о том, что нет никаких препятствий для того, чтобы две девушки работали в его организации. Правила якудзы их касаться не будут.
Вот только тут Олегу стоило уточнить один момент:
— А если у меня не получится разрешить противоречия с покровителями Кима, вы сможете защитить мою сестру. Или же сделаете вид, что я действовал сам по себе, и вы не несёте за нас никакой ответственности?
— Вы дети одного из моих работников, — как-то пространно начал отвечать на этот вопрос Такояма. — И я считаю своим долгом хоть как-то компенсировать вам смерть вашего отца. Но это не значит, что я, до самой смерти, буду нести ответственность за всю ту дурость, которую вы творите.
Олег в ответ лишь тяжело вздохнул и покосился на Аню. Было предельно ясно, что если в следующей перестрелке Олега убьют, эту девчонку не пожалеют (а Такояма защищать её не будет, сделав вид, что Олег действовал сам по себе). Надо будет, как можно скорее, отправить Аню куда-нибудь подальше отсюда вместе с этой сумкой денег. А пока, пора бы услышать ответ на последний вопрос:
— Так чем же занимался наш отец в вашем «холдинге»? Неужели он был таким же головорезом, как Ким?
И вот тут вопрос Олега Такояму заставил улыбнуться.
— Ваш отец раньше был самым обычным контрабандистом, а не убийцей. Поэтому он и занимался только теми должниками, общение с которыми требовало определённых знаний, а не грубую силу. Вот только в последнее время ваш отец окончательно перестал оправдывать моих надежд….
PS:
В последующих томах будет подробнее рассказано о трансформации банд якудзы в разные исторические периоды.
Сейчас же речь пойдёт о том, что 25 июля 2011 года президент США Барак Обама объявил о своей «Стратегии борьбы с организованной преступностью и трансграничных преступлениях, связанных с незаконным оборотом наркотиков и торговлей людьми». В список тех, кто к этой преступности относится, как раз и вошли банды японской якудза.
В тот же день Барак Обама подписал президентский указ о введении финансовых санкций в соответствии с «Законом о международных чрезвычайных экономических полномочиях». Данный указ замораживает, в том числе, и активы японских организованных преступных группировок в США.
Опять же, зачем он это сделал и какое вообще дело США до японской якудзы — будет рассказано позже. Но данные санкции вызвали целую цепь метаморфоз в бандах якудзы. Ведь коль финансовые потоки банд якудзы блокированы, то им нужно было создать организации, которые официально никак не связаны с якудзой и не попадают под санкции США.
Наиболее привлекательными с этой точки зрения стали уже существующие