Шрифт:
Закладка:
В 1232 году был создан свод законов бакуфу «Список наказаний» (также известный под названием «Списка законов определяющих, что хорошо, а что дурно»), который поспособствовал окончательному закреплению власти сёгуната.
Император Го-Фукакуса, герой «непрошеной повести»
Иногда любовная связь может помочь закрепиться в истории, как это произошло с императором Го-Фукакусой, которого вывела в своей «Непрошеной повести» его фаворитка Нидзё. Отношение Нидзё к императору становится ясным по одной лишь фразе «После кончины государя Го-Фукакусы не стало никого в целом свете, кому я могла бы поведать все, что наболело на сердце»[70].
Император Го-Фукакуса, при рождении получивший имя Хисахито, был вторым сыном императора Го-Сага, занимавшего престол с февраля 1242 года по февраль 1246 года. Старший сын Го-Сага принц Мунэтака с 1252 по 1266 год возглавлял Камакурский сёгунат… Не нужно усматривать в этом усиление влияния императорского дома – сиккэнам из рода Ходзё, которые реально правили от имени сёгунов, было все равно, чьим именем прикрываться. Правда, Мунэтака оказался неблагодарным и попытался организовать заговор против сиккэна Ходзё-но Масамуры, за что был заменен на своего двухлетнего сына Корэясу и выслан в Киото (да, в период первого сёгуната из «столичной» Камакуры высылали в номинальную столицу государства). К слову будь сказано, что Корэясу пошел по неверному пути своего отца, попытавшись составить заговор против сиккэна Ходзё-но Садатоки, за что тоже был низложен и отправлен в Киото, где постригся в монахи. После него сёгуном стал тринадцатилетний принц Хисаакира, сын императора Го-Фукакусы. Человеку непосвященному могло показаться, что император, бывший отцом сёгуна, держал в своей руке всю страну, подобно Тайра-но Киёмори, но на самом деле страна находилась в руке сиккэнов Ходзё-но Садатоки и его преемника Ходзё-но Моротоки. Конфликт между Хисаакирой и Моротоки привел к замене Хисаакиры на его шестилетнего сына Морикуни при котором пал Камарский сёгунат.
Почему сиккэны из рода Ходзё делали сёгунами принцев? Все дело в традициях и приличиях, столь дорогих сердцу каждого японца. Третий сёгун Минамото-но Санэтомо не имел наследников и на нем прервалась ветвь Сэйва Гэндзи клана Минамото (скажем прямо – и хорошо, что прервалась, поскольку у Минамото имелось психическое расстройство, сочетавшееся с пристрастием к алкоголю). Представителям дома Ходзё было несообразно становиться сёгунами после императорских потомков, поскольку их могущественный род не мог похвастаться особой знатностью. Под руку подвернулся Фудзивара-но Ерицунэ, правнучатый двоюродный племянник Минамото-но Еритомо. Однако у Ерицугу, сына и преемника Ерицунэ, умершего в восемнадцатилетнем возрасте, не было потомков и шестым сёгуном сделали принца Мунэтаку…
Но вернемся к императору Го-Фукакусе, который занимал престол с 1246 по 1260 год, а затем, до своей кончины, наступившей в 1304 году, был дайдзё тэнно. Отец Го-Фукакусы император Го-Сага больше прочих сыновей любил самого младшего принца Цунэхито, но, следуя традициям, сделал наследником престола старшего сына принца Хисахито (Го-Фукакусу). Впоследствии Го-Фусакуса был вынужден отречься в пользу Цунэхито, который стал императором Камэямой. Для поддержания баланса внутри императорского дома (или, если точнее, то для поддержания противостояния между двумя ветвями) бакуфу старалось чередовать на престоле потомков Го-Фусакусы и Камэямы. Ветви получили имена по названию резиденций. Потомки Го-Фусакусы известны как Дзимёин, а потомки Камэямы как Дайкакудзи. Первые придерживались японских традиций, а вторые – китайских, хотя мировоззрение и тех, и других, основывалось на конфуцианских нормах. Те земли, которые остались в собственности императорского дома, бакуфу разделило между обеими ветвями поровну, создав интересный прецедент – подданные делили владения между императорами.
В марте 1318 года на престол взошел тридцатилетний император Го-Дайго, наследником которого был назначен принц Куниёси, сын императора Го-Нидзё, правившего с 1301 по 1308 годы, а дайдзё тэнно в тот момент являлся отец Го-Дайго император Го-Уда и все они принадлежали к ветви Дайкакудзи. Ветвь Дзимёин на тот момент была представлена только экс-императором Го-Фусими, внуком Го-Фусакусы, который правил между Го-Уда и Го-Дайго (были в этом промежутке и другие императоры). Во избежание нежелательных «перекосов» бакуфу официально регламентировало порядок престолонаследия таким образом, чтобы представители Дайкакудзи сменяли представителей Дзимёин и наоборот. Заодно было установлено, что императорское правление не должно превышать десятилетний срок. Знал бы кто, что дни сёгуната Камакура и дома Ходзё были уже сочтены…
Падение сёгуната Камакура и реставрация Кэмму
Император Го-Дайго был умным и деятельным человеком, которому не хотелось находиться под контролем выскочек из плебейского дома Ходзё. Мало того, что они забрали в свои руки всю власть, так еще и пытаются устанавливать порядок престолонаследия и ограничивают сроки правления императоров!
К началу XIV века в бакуфу, точнее – в доме Ходзё, обострились противоречия, вызванные борьбой за власть. Репутация дома Ходзё была не лучше, чем репутация канувшего в Лету дома Тайра – наглые и беззастенчивые узурпаторы, к тому же не способные обеспечить в стране порядок. С порядком и впрямь было плохо, закон соблюдался лишь в крупных городах, а в провинциях бесчинствовали многочисленные банды, состоявшие из разорившихся крестьян, беглых монахов и самураев, которых жизнь толкнула на скользкий путь.
Поначалу императору Го-Дайго не сопутствовала удача. Первый заговор против дома Ходзё, составленный в 1324 году, был раскрыт и императору, ради того, чтобы удержаться на престоле, пришлось переложить всю вину на плечи других заговорщиков. Следующий заговор мог реализоваться в 1331 году, но тоже был раскрыт. На сей раз императора сослали на остров Оки и потребовали от него отречения, но Го-Дайго, несмотря на сильное давление, все же не отрекся. Впрочем, бакуфу не стало соблюдать формальности, а возвело на престол принца Кадзухито из ветви Дзимёин, известного под именем императора Когон.
Пока император Когон сидел на престоле, Го-Дайго удалось собрать вокруг себя большое количество сторонников, с которыми он в 1333 году покончил с сёгунатом Камакура. Императору Когону пришлось отречься от престола, который снова занял Го-Дайго. Дом Ходзё пришел в полный упадок – кто не погиб, тот покончил с собой – и угрозы реставрации сёгуната не было. Го-Дайго получил возможность править самостоятельно… Его трехлетнее самостоятельное правление, длившееся с 1334 по 1336 год, между первым и вторым сёгунатами, по девизу правления получило название Реставрации Кэмму (под «реставрацией» понимается восстановление полноправной императорской власти).
Была ли у Го-Дайго возможность сделать императорскую власть настолько крепкой, чтобы она сохраняла свою независимость веками? В принципе – была,
