Шрифт:
Закладка:
В числе изъятого оружия, предположительно принадлежавшего Ментцеру и включавшего тротил, кассетные боеприпасы и различные автоматические пистолеты, был револьвер «смит-вессон» 44-го калибра.
Также среди вещей Ментцера нашли книгу в твердом переплете, с выделенными фрагментами и подчеркнутыми фразами. Это было «Абсолютное зло».
* * *
Новые события произошли и в Нью-Йорке, где Дэвид Берковиц последние несколько лет хранил упорное молчание. В ноябре 1988 года телеканал «Эн-би-си» две недели подряд включал в программу «Неразгаданные тайны» сюжеты, посвященные заговору Сына Сэма. В телепередаче упоминалось множество поступивших от людей заявлений и зацепок, часть которых выглядела многообещающе и в настоящее время продолжает изучаться.
Примерно в то же время с нами связался бывший советник Колумбийского университета в Нью-Йорке, который опознал подозреваемого, известного тюремному источнику Винни только как «Руди». Советник заявил, что несколько раз видел Руди в компании Майкла Карра в баре неподалеку от учебного заведения – а мы ведь уже давно знали, что Майкл Карр общался с людьми из университета и выпивал в местных пабах. Советник рассказал, что Руди был «либо техасцем, либо гавайцем, который время от времени подрабатывал статистом или водителем на киносъемках и в телешоу». Точное местонахождение Руди в настоящее время неизвестно, однако мы знаем название заведения, куда он часто наведывался вместе с Майклом Карром, – «Вест-Энд». Слова советника стали очередным подтверждением предоставленной источниками в нью-йоркской тюрьме информации – в числе многих прочих, собранных за время расследования.
И, как отмечалось ранее, в середине 1987 года была установлена личность Джеймса Камаро, которого информаторы назвали ключевой фигурой в «деле 44-го калибра» и связанных с ним случаях. Властям известно, где он находится, но его не арестовывают, поскольку пока доказательств для его задержания недостаточно.
Среди других событий конца 1988 года одно оказалось особенно зловещим. Жители Йонкерса, чьи дома расположены рядом с парком Антермайер, сообщили, что культ – или его ответвления – с начала 1987 года вновь начал проявлять активность. Несколько свидетелей, включая трех офицеров полиции не на дежурстве, видели группу, когда однажды ночью летом 88-го отправились осмотреть парк. Жители района также предоставили мне свежие фотографии изувеченных собак и рассказали, что, насколько им известно, культ использует для своих целей и другое место в Йонкерсе.
Возвращение группы напомнило о еще одном тревожном аспекте расследования: я в очередной раз осознал, что склонное к насилию сектантское движение, существовавшее как минимум с конца 1960-х годов, продолжало расширяться, в то время как правоохранительные органы оставались практически бессильными. Лишь немногие полицейские понимали этот тип заговора; большинство не видело соответствующих взаимосвязей. Комментируя ход мыслей представителей правоохранительных органов, Винни однажды написал: «„Психи“ всегда действуют в одиночку – группе отлично известна такая позиция копов, и они используют ее себе на пользу».
По собственному опыту я знал, что Винни, по сути, был прав. Департаменты полиции после ареста, как правило, торопятся закрыть дело. Они редко готовы копнуть глубже, изучать то, что таится под поверхностью. Подобный подход, вне всякого сомнения, сыграл свою роль в росте числа и увеличении состава сатанинских культов. Случайный арест одного преступника, предположительно действовавшего в одиночку, не оказывает заметного влияния на генеральные планы групп.
Впрочем, в воздухе впервые повеяло скорыми переменами. 26 февраля 1987 года Межконфессиональная коалиция по борьбе с культами провела для сотрудников правоохранительных органов однодневный семинар по сатанизму. В конференции, прошедшей в резиденции архиепископа Нью-Йорка, приняли участие 120 сотрудников полиции из округа трех штатов.
А в 1988 году мне и самому довелось выступить на нескольких полицейских семинарах, посвященных преступлениям культов, – в Провиденсе, штат Род-Айленд; Бингемтоне, штат Нью-Йорк; Ричмонде, штат Вирджиния; и Декейтере, штат Иллинойс. Число участников в Декейтере превысило 225 человек, а в Род-Айленде и Вирджинии собралось по полторы сотни. На 1989 год в различных частях страны запланированы другие официальные мероприятия по этому вопросу.
Очевидно, что в настоящее время многие департаменты полиции по всей территории США начинают осознавать потенциальную опасность деятельности сатанинских культов. То же можно сказать и о педагогах, священнослужителях и специалистах в области психического здоровья.
Кто бы ни захотел присоединиться к решению этой проблемы, его участие будет полезно. Доказательства существования общенациональной сети сатанинских культов, часть которых связана между собой более тесно, чем другие, весьма убедительны. Одни группы занимаются поставками наркотиков, другие – детской порнографией и жестокими садомазохистскими преступлениями, вплоть до убийств. Я всерьез опасаюсь, что число невинных жертв будет неуклонно расти, если сотрудники правоохранительных органов не осознают угрозу и не подготовятся к встрече с ней.
В отличие от многих представителей власти, я знаю, о чем говорю. Я понимаю, насколько серьезна ситуация. Факел, вложенный в руку Мэнсона в 1969 году, так и не погас. Вместо этого он был передан Берковицу и прочим, а насилие и разврат продолжили шествовать по стране. Доказательства подтверждают, что сила, стоявшая за этой бойней, действовала как до, так и после убийств Мэнсона и Сына Сэма. И, скрытая в новом обличье, она по-прежнему активна.
В письме, отправленном мне Винни после убийства Роя Рэдина в 1983 году, говорилось: «Когда они поймут, что я говорю только правду? Да, это звучит фантастически – но многое из того, что реально, звучит фантастически. Давай поглядим – какая у нас уже по счету жертва? <…> Ты знаешь, что еще через пару лет не останется никого, кого можно было бы поймать».
О да, трупов все больше. И их число только растет.
И на этот раз у нас в запасе нет спасительного аргумента о «средней Америке» [191] Теперь вряд ли выйдет признать происходящее временным всполохом насилия, который можно списать на неизбежные последствия нищеты и трущоб. Нет, это поле битвы находится совсем в другом месте. Обратите внимание на историю, которую рассказывает нам список погибших. Культы убийц зародились и взращивались в американской зоне комфорта и теперь мучают ее так, как им вздумается.
Тревожные показания Мэнсона и более позднее предупреждение Дэвида Берковица многие годы отзываются громким эхом. Два заявления, сделанные на противоположных концах страны с разницей почти в десять лет. И одно и то же мрачное послание.
«А как насчет ваших детей? – бросил Мэнсон в лос-анджелесском зале суда в начале 1970-х. – Вы говорите, таких мало? Есть еще много, много других, идущих в том же направлении. Они выходят на улицы – и они идут прямо за вами!»
В Нью-Йорке Берковиц спустя какое-то время напишет: «Есть и другие Сыновья – да поможет Господь этому миру!»
Иногда, поздней ночью, можно убедиться в