Шрифт:
Закладка:
Таким образом, предполагалось, что Организация Объединенных Религий будет осуществлять глобальный контроль над всеми религиями мира, вынуждая их принимать решения, выработанные мировой закулисой в интересах избранного меньшинства.
Крайне важно подчеркнуть, что создание Организации Объединенных Религий стало возможным только после разрушения СССР – главной силы, стоявшей на пути создания «нового мирового порядка». Этому способствовало также заключение тайных альянсов католичества с масонством и иудаизмом. После заключения этих альянсов католичество перестало быть силой, враждебной иудейско-масонской цивилизации, и превратилось в ее союзника, а римский первосвященник Иоанн Павел II стал первым масонским папой и соратником иудейских раввинов.
По замыслу мировой закулисы, Организация Объединенных Религий направлена прежде всего против Православия, единственной Христианской религии, сумевшей в значительной степени сохранить чистоту Заповедей Христовых и активно противостоящей духовному разложению, которое несет иудейско-масонская цивилизация Западного мира.
Недаром при обсуждении «пунктов сопротивления концепции Организации Объединенных Религий» обсуждалась «реакционная роль» Православной Церкви на примере событий в Югославии.
«Жесткие религиозные системы фундаменталистского толка, – заявлял масон Р. Мюллер, – играют роль запала в глобальных конфликтах». «Мир будет невозможен, – говорит он, – без укрощения фундаментализма посредством Объединенных Религий, которые исповедуют верность только глобальной духовности и здоровью этой планеты».
Мировая закулиса предлагает объединять людей всех религий на принципах масонского единомыслия, а всех, кто не разделяет его, изолировать. Епископ Свинг, например, открыто провозгласил, что «Организация Объединенных Религий явится символом того, что люди веры разделяют глубокую убежденность во взаимосвязи всего сущего, и к этому единству следует стремиться». В этих словах слышится скрытая угроза, что тем, кто не поддерживает единомыслия мировой церкви, придется отвечать перед мировой религиозной властью за создание ситуации разобщенности и конфликтов. Идеологи масонства утверждают, что «фундаменталисты» и «убежденные религии» вызывают разделение и войны. Известная шарлатанка, руководительница секты «дианетики» масонка Б. Хаббард заявила даже, что рассматривает их как факторы, сдерживающие прогресс нового мирового порядка и эволюцию Вселенной к Божественности, что возможно только в условиях мира. Хаббард фактически угрожала «фундаменталистам» (и прежде всего православным) репрессиями.
Глубоко закономерно, что проект создания Организации Объединенных Религий был подготовлен именно Фондом Горбачева. Имя этого отщепенца, разрушившего великую страну, предавшего свой народ, стало в России вечным символом иуды-изменника. Кому, как не ему, мировая закулиса могла поручить задачу формирования организации, главная цель которой – заставить народы мира отказаться от своих религий, предать веру отцов, заменив ее некими универсальными принципами мирового архитектора Вселенной.
Мистический смысл разрушительной миссии Горбачева в России получил новое всемирное продолжение.
Выбор руководителей мировой закулисы обосновать центр всемирного управления религиями – Организацию Объединенных Религий – именно в Сан-Франциско не случаен. В послевоенные десятилетия этот американский город на побережье Тихого океана превратился в международный центр антихристианских сил – сосредоточение штаб-квартир мирового сатанизма, масонства и содомитства. В обыкновенном телефонном справочнике Сан-Франциско можно легко узнать адрес «храма сатаны», который регулярно совершает «черные мессы». По официальным данным городских властей, четверть населения Сан-Франциско принадлежит к содомитам.
«Храмы» и другие организации сатанистов, в частности общество ведьм и колдунов, выступили в числе первых инициаторов Организации Объединенных Религий. В свою очередь, епископ Свинг включил их в число официальных представителей на проводимых им конференциях ООР. Кроме того, епископальная церковь, которую возглавляет Свинг, стала одним из главных покровителей содомитства. Ее священники являются непременными участниками гей-парадов.
В июне 1997 года я был в Сан-Франциско и решил сам познакомиться с действующими лицами Организации Объединенных Религий.
Узнав через Интернет адрес штаб-квартиры Инициативного комитета по созданию Организации Объединенных Религий (ИКООР) – Тейлор-стрит, 1055, – я направился на ее поиски.
Оказалось, что эта штаб-квартира размещается в одном из помещений, относящихся к собору епископальной церкви, которую возглавляет епископ Свинг. Рядом с этим собором находится дворец масонских лож Калифорнии, напротив – закрытый масонский клуб. Вокруг – ряд фешенебельных гостиниц, которые обслуживают масонских руководителей, когда они приезжают на свои совещания и конференции. В помещении масонского клуба проводятся регулярные доклады видных деятелей мировой закулисы. В нем, в частности, выступал М. Горбачев. Билет на его «лекцию» в 1991 году даже для избранных стоил 300 долларов.
Масонский клуб находится на одноименной улице – Масоник-стрит. Символично – если ехать по этой улице в сторону побережья Тихого океана, то окажешься у особняка Фонда Горбачева, который стоит на самом берегу в окружении пальм.
Разыскав штаб-квартиру ИКООР в здании, примыкающем к епископальному собору, я выяснил, что проникнуть на конференцию, имевшую официальное название «Инициатива Объединенных Религий», не так-то просто. В зал заседаний конференции, проходившей в Станфордском университете, пускали только по специальным билетам заранее отобранных участников. Не помогла и моя журналистская аккредитация на это мероприятие, предоставленная мне одной из российских телекомпаний, а также Союзом писателей России. Мне вежливо объяснили, что телевидение и печать в зал заседаний допущены не будут, работа конференции носит закрытый характер, а всю информацию, которую участники сочтут возможным обнародовать, можно будет получить на единственном открытом заседании в помещении станфордской мемориальной церкви. Правда, по моим аккредитационным удостоверениям мне удалось получить подборку документов в блестящей черной (!) папке, которая предоставлялась делегатам и содержала, в частности, ценнейшую информацию об участниках конференции, сектах, обществах и организациях, которые они представляли.
В штаб-квартире ИКООР я поинтересовался, какую роль в создании Организации Объединенных Религий играет Фонд Горбачева? На что мне был дан многозначительный ответ: «На своем уровне они не располагают сведениями о личном участии М. Горбачева, но сотрудники его фонда помогают в подготовке документов ООР». Было трудно допустить, что сотрудники Фонда Горбачева могли делать эту работу без согласования с ним. Но на всякий случай я решил спросить об этом в самом Фонде Горбачева.
Особняк Фонда Горбачева на берегу океана в окружении тенистых пальм больше располагал к отдыху, чем к работе. По-видимому, это делали сотрудники фонда, когда я позвонил в их дверь. Мне пришлось довольно долго ждать, пока со второго этажа спустился человек и неохотно открыл мне дверь. После объяснений меня наконец впустили и провели к секретарю, которым оказалась русская по происхождению