Всем вам, и молодым и старым, нужно правильно понимать жизнь. Некоторые из вас думают, что учиться им больше нечему. Изучали ли вы закон жертвы? Знаете, какое отношение он имеет к жизни? Живя, учитесь жертвовать, нужно жить правильно, чтобы исправить свою жизнь. Если не исправите её сами, то исправлю я, но горе вам тогда! Начнётся такое исправление, о каком вы и не думали, сами увидите, что произойдёт, но не дожидайтесь этого дня. Если вы думаете, что начнётся война, и дела ваши исправятся, вы пропали. Не ждите захода Солнца, полагая, что тогда ваши дела исправятся, — нет, дела ваши будут исправляться, пока светит Солнце, используйте этот момент. Очистите свои сердца согласно свободе, которую дал вам Бог, ибо, кто что посеял, то и пожнёт. Закон строг: сделав что-то, человек сам понесёт последствия своих поступков. В будущем ни отец не будет отвечать за сына, ни мать — за дочь, прошло то время, когда родители отвечали за своих детей. Было время, когда за зло воздавалось до четвёртого колена, теперь каждый сам будет отвечать за свои ошибки, никто ни за кого платить не будет. Вот почему всем, кто приходит в класс, нужно сохранять гармонию, у каждого внутри пусть будет мир. Приходя сюда, вместо разговоров открывайте своё Евангелие и читайте; в следующий раз пусть каждый принесёт Евангелие и читает. Если нет возможности приносить всю книгу, перепишите только ту главу, которая определена для чтения. Иначе нам нет смысла собираться: если Божие благословение не сойдёт на нас, какой смысл будет в наших собраниях? С Богом не позволено шутить, это самое опасное на свете! Вы встаёте перед Богом, просите того-другого, а делать будете то, что придёт вам на ум, что-то пообещаете, но не исполните? Нет, если обещаешь что-то Господу, исполни; если сказал однажды, что будешь служить Богу, выполняй своё обещание. Хоть жизнь положи, но Господу служи.

Наблюдая вас, я вижу, что вы расслабились и не работаете как прежде. Вы хотите быть свободными, но бездействие — это не свобода. Живите и работайте так, чтобы каждый видел, что в вас есть нечто особенное, пусть каждый увидит Божественное в вас. “У нас есть слабости, мы ведь люди”. У каждого может быть какая-то слабость, однако ложь исключается. Человеку не позволено лгать! Ко лжи у меня самое большое отвращение. Всё можно простить человеку, но ложь — никогда; другие ваши грехи могут быть прощены, но ложь не прощается никогда. Встречаясь с вами, я хочу от вас одного: освободитесь от лжи. Я хочу видеть ваш прогресс, но без лжи. Абсолютно никакой лжи! Не позволяй лжи становиться препятствием между тобой и Богом: где ложь, там все дела разваливаются. Не ставьте никаких преград между Богом и своей душой. Не спрашивайте, к кому это относится, я говорю это всем, это относится ко всем без исключения. Я говорю не только об абсолютной чистоте. Прежде чем прийти к чистоте, вы должны убрать ложь со своего пути — она прерывает всякое развитие. Вслед за ложью идёт смерть: кто лжёт, сам прерывает нить своей жизни.

Работайте над собой, чтобы освободиться от лжи — только так придёт мир; где ложь, там не может быть мира. Пользуются ложью, а говорят о мире! Мир настанет, когда прекратится ложь. Между нами и Богом должен установиться мир. Христос сказал: “Мир Мой даю вам”[4]. Выйдя из класса, вы скажете, что Учитель вас бранил, но это не брань. Скажите: “Учитель хочет от нас, чтобы мы абсолютно освободились от лжи” — это будет истиной. Если не скажете истину, то будет ещё одна ложь. Зачем вы говорите то, чего не было сказано? Встретил я одну молодую сестру и посмотрел на неё. Зачем посмотрел? Хотел сказать ей, чтобы она не лгала. Говорю ей мысленно: ты ещё молода, едва только входишь в мир. а лжёшь. Встретил пожилую сестру, посмотрел на неё. И ей я говорю мысленно: сестра, ты одной ногой в могиле, будь внимательна, не лги. И молодые, и старые должны говорить истину. Иногда и на меня люди поглядывают косо, тем самым спрашивая меня: “Почему ты позволяешь своим ученикам лгать? Почему позволяешь и духам лгать нам?” Так они делают меня своим соучастником. Нет, я не могу быть их соучастником: есть то, в чём я участвовать не могу, — это ложь.

Вы скажете, что без лжи невозможно. Можно и без лжи, и впредь будет без лжи. Я достаточно снисходителен к вам, все грехи вам могут проститься, но ложь — никогда! Любой грех предпочтительнее лжи! Если человек не совершил ни одного греха, а только лжёт, это равносильно тому, что он совершил все грехи; в этом отношении он самый большой грешник, он неисправим. Отец лжи — дьявол, и поскольку он лжёт, его никто не может спасти; как только он перестанет лгать, другие грехи ему легко простятся. Помните: ложь не прощается. “Что делать, когда через мой ум проходит лживая мысль?’ Схвати её за ухо и вытащи вон со словами: Никакой лжи! Это слова Учителя. “Что делать после этого?’ Говорить истину. И когда тебя спрашивают, что говорил Учитель, скажи: ‘"Учитель говорил, чтобы ложь мы выбросили вон”. Вы скажете, что я разгневан. Это ложь. Гнев нисколько не помогает. Что я сделаю в гневе? Нахмурюсь, повышу голос, закричу — нет, этим ничего не достичь.

Повторяю: никакой лжи! Помните: если хотите в этом году иметь Божие благословение, откажитесь от лжи, иначе всё потеряете. Я не хочу, чтобы кому-либо из вас был причинён ущерб, я соблюдаю ваши интересы. Если я оставлю вас с ложью, вы совсем запутаетесь. Ложь — качество, не присущее человеку; ложь привита другой культурой, вы не можете её любить. Ложь имеет животное происхождение.

Прочту 1 главу из Евангелия от Иоанна: “В начале было Слово, и Слово было у Бога” (1 ст.). Под Словом я понимаю разумность. Значит, в начале была разумность.

"И свет во тьме светит, и тьма не объяла его” (5 ст.). Почему она не объяла его? Потому что там была разумность.

“И Слово стало плотию и вселилось среди нас” (14 ст.).

"И мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца, полного благодати и истины" (14 ст.). Там, где есть благодать, где есть истина, там нет никакой лжи. Где есть ложь, там нет ни благодати, ни истины, ни Слова, ни разумности.

“Бога не