Этот прием рассчитан на разрушение психологической обороны людей. Человеческий ум стремится к здравомыслию. Поэтому люди настороженно относятся к разного рода выдумкам и довольно часто отвергают версии империалистической пропаганды о "коммунистической угрозе". И империалистические пропагандисты подают факты так, чтобы запугать людей тяжелыми последствиями. Потрясенный человек легче воспринимает угрозу. На этой основе ему предлагают "полезные сведения" двух видов: во-первых, задержать переход к новому образу жизни, например не допустить ликвидации частной собственности, во-вторых, подготовить основу для освоения нового — образа действий, например американского образа жизни. Пропагандисты Запада полагают, что в состоянии угрозы человек проглотит "полезные сведения".

За последние годы наблюдается известное изменение тактики империалистической пропаганды в отношении Советского Союза и других социалистических стран. Если раньше много говорилось о "несбыточности планов Советов", о необходимости "нового крестового похода против Советов", с порога отвергались успехи социализма, то теперь мы слышим рассуждения "о слиянии социализма и капитализма", о "едином индустриальном обществе" и даже выражается готовность "навести мосты" между Востоком и Западом.

Империалистические круги вынашивали различные доктрины в отношении социалистических стран: "массированное возмездие", "сдерживание коммунизма", "ограниченное сдерживание". Все они базировались на шантаже ядерным оружием, на развязывании подрывных действий против социалистических стран и выражались в организации выступлений контрреволюционных элементов.

1953 год — контрреволюционная попытка ликвидировать социалистические завоевания в ГДР. 1956 год — выступление контрреволюции в Венгрии. 1961 год — нарастание провокаций против Германской Демократической Республики.

Попытки ликвидации социализма в лобовой атаке провалились. Главное препятствие — экономическое и оборонное могущество Советского Союза. Не изменяя своей стратегической цели — ликвидации социализма, империалистические круги прибегают к новым, более гибким средствам идеологического воздействия, к методам "тихой контрреволюции".

Используя различные инструменты психологической войны, империалистические круги рассчитывают ослабить социалистические страны изнутри, стремятся импортировать буржуазную идеологию в социалистические страны, посеять недоверие в планы коммунистического строительства, подорвать руководящую роль коммунистических партий и рабочего класса в социалистическом переустройстве общества. Несколько лет назад западногерманский журнал "Ауссенполитик" писал: "Наши идеи нужно протаскивать в общественную жизнь коммунистических государств всеми средствами современной пропаганды с помощью искусных психологических методов". Подобная тактика провозглашается и в современных условиях — "вызвать процесс эволюции и оттепели" в социалистических странах, создать политическую оппозицию законным правительствам, которая должна подняться на проведение различного рода путчей и заговоров.

Так называемая доктрина "наведения мостов" между Востоком и Западом свидетельствует о новых маскировочных приемах империалистических идеологов. Они решили прикинуться "защитниками социализма", друзьями и советчиками народов социалистических стран. Подобными разговорами они стремятся получить возможность для размывания основных принципов социалистической идеологии, получить "беспрепятственное общение", чтобы внедрить в социалистические страны принципы "свободного мира", деморализовать и отравить сознание людей буржуазными идеями.

Основным объектом идеологических диверсий избрано морально-политическое единство стран социалистического содружества. Учитывая антисоветскую, шовинистическую деятельность группы Мао Цзэдуна, империалистические круги делают ставку на разжигание национализма, считая его лучшим средством, которое может помешать народам социалистических стран искать совместное решение по важным проблемам современности. Для раздувания подобных настроений империалистическая пропаганда фальсифицирует отношения между социалистическими странами, подает эти отношения как "политическую, экономическую и идеологическую зависимость" от Советского Союза и призывает страны социализма "установить контроль над собственной судьбой", "ослабить зависимость от Советского Союза".

Еще в 1962 году печатный орган комитета "Свободная Европа" подчеркивал, что главной пропагандистской линией в отношении к социалистическим странам является дискредитация идеи экономического сотрудничества социалистических стран путем поощрения партикуляризма и обращения к националистической аргументации. Позднее, в 1963 году, чехословацкий журнал "Живот страны" сообщал, что американская пропаганда пыталась вызвать сопротивление трудящихся Чехословакии мероприятиям, проводившимися в рамках Совета экономической взаимопомощи, распространяя ложные сообщения о якобы готовящемся прекращении того или иного вида производства.

В 1968 году внутренняя контрреволюция и империалистическая пропаганда, искажая и фальсифицируя данные о помощи Советского Союза ЧССР, распространяли утверждения о "невыгодности торговли Чехословакии с Советским Союзом", призывы к переориентации экономических связей ЧССР, к "дружбе со всеми без исключения", к "уходу из советской экономической сферы".

Действительные факты говорят о другом. Министр тяжелой промышленности ЧССР в интервью корреспондентам газеты "Известия" в сентябре 1968 года заявил: "Экономические отношения с Советским Союзом являются для нас фактором развития и в определенной мере фактором, стабилизирующим нашу экономику".

Как показывает исторический опыт и современные события, антисоветизм и национализм взаимосвязаны и дополняют друг друга. Национализм превращается в основу, на которую нанизываются антикоммунистические концепции борьбы против пролетарского интернационализма, единства и солидарности стран социалистического содружества.

Как только принципы пролетарского интернационализма подменяются националистическими рассуждениями, односторонней трактовкой национальных интересов, так сразу же открывается путь к откровенным антисоциалистическим концепциям, к сползанию на позиции оголтелого антикоммунизма.

Последние события показали также, что в настоящее время складывается единый фронт империалистической пропаганды антикоммунизма и ревизионизма различных мастей. Несмотря на некоторые отличия в терминологии, оба направления приходят к одним целям — борьбе против основных принципов социалистического строительства, попытке фальсифицировать историю КПСС, подорвать морально-политическое единство, дружбу и сотрудничество стран социализма.

Империалистическая пропаганда пытается широко использовать проявления национализма, опасные ростки мелкобуржуазного революционаризма. Специальной инструкцией всем центрам ЮСИА за рубежом предписывается поддерживать раскольническую деятельность группы Мао, ибо США желательно, чтобы "группировка Мао оставалась у власти, поскольку ее главные усилия направлены против СССР".

В пропагандистском плане доктрина "наведения мостов" обставляется техническими приемами обработки, призванными внести сомнения в сознание людей социалистических стран. По довольно старым рецептам буржуазных идеологов, общественный человек предстает как существо, поведение которого определяется рядом враждебных инстинктов, подсознательными импульсами или чисто механическими реакциями. Действительность как бы заменяется склонностями и чувствами человека. Они абсолютизируются, и им придается определяющее значение. Чувства антипатии вызываются соблазнами капиталистического общества. Они рассчитаны на человеческое любопытство или на неправильные представления, на отрицательные привычки, чтобы на этом фоне дать свое толкование фактам, внушить симпатии к капиталистическим порядкам.

Основные цели доктрины "наведения мостов" — подрыв морально-политического единства социалистических стран, принципов социалистической идеологии — предопределяют и методы империалистической пропаганды — дезинформация, организация провокаций, искажение фактов и т. п.

Однажды английская радиостанция "Би-Би-Си" посвятила передачу роману Этель Лилиан Войнич "Овод". Ее авторы как сенсацию сообщили, что прототипом главного действующего лица романа был якобы английский разведчик Сидней Рейли. Как бы между прочим упоминалось, что "Овод" был любимой книгой героя советской молодежи Павки Корчагина. Получалась довольно курьезная аналогия — Павка Корчагин подражал участнику антисоветских заговоров.

Вряд ли авторы передачи не знали, что роман писался в 1889 году, а Сидней Рейли родился в 1874 году и не мог даже в силу своего возраста стать прототипом героя