Как известно, без «совокупления» с воздухом человеческое тело не может существовать. Сами понятия «жизнь» и «дыхание» часто рассматриваются как тождественные: вместо «пока жив» говорят «пока дышу». Но и «совокупляться» — это тоже «жить» (ср.: «он с ней живет») и, как мы уже убедились, — то же, что «дышать». Ср. в этой связи эротическую поговорку: «Всякое дыхание любит пихание» (Афанасьев 1997: 489). Можно еще добавить, что «пихание» порождает (= возрождает) «дыхание», причем само данное действие («пихание») основано на принципе дыхания. То есть приоритет в этом отношении принадлежит «верху». Примечательно, что во время полового акта «верх» и «низ» подстраиваются друг под друга. Об этом пишет А. Лоуэн: «Произвольные движения так объединяют телесные проявления, что ритм дыхания и ритм тазовых толчков синхронизируются. Если нет препятствий, толчковое движение таза вперед совпадает с выдохом» (Лоуэн 1998: 259). У мужчин при коитусе такой выдох часто носит акцентированный характер по сравнению со вдохом. (При нормальном дыхании выдыхание является пассивным процессом{46}.)

Многие интенсивные физические движения (в борьбе, работе), а также речь, пение, игра на духовых музыкальных инструментах производятся на выдохе. При колке дров, когда топор опускается на полено, или при ударе рукой, ногой иногда совершенно непроизвольно возникает звук «ха». Он происходит за счет трения выдыхаемой воздушной струи о стенки дыхательных путей и является своеобразным символом выдоха.

Тем не менее когда мы говорим о смехе как о звуках «ха» («хаханьки»), то подразумеваем голосовые звуки. A они образуются иным путем, хотя с точки зрения физиологии дыхания и являются выдохами.

В совокупности человеческие органы, отвечающие за производство голосовых звуков, напоминают музыкальный духовой инструмент из класса язычковых (гобой, кларнет или язычковую трубу органа). Легкие выполняют функцию мехов органа. Они подают воздух к гортани, голосовые связки которой играют роль язычка — тростникового вкладыша в гобое или кларнете. Колебания голосовых связок передаются воздушному столбу, формируемому всеми полостями дыхательной системы, находящимися выше связок. Эти полости служат естественным резонатором, усиливающим звучание голоса. Таким образом, голос зарождается в гортани при особом состоянии (колебаниях) ее голосовых связок — «губ»{47}.

Давно замечено, что вокальная активность многих видов животных резко повышается в периоды брачных сезонов, а некоторые виды вне этих сезонов остаются почти немыми. Причем сказанное относится главным образом к самцам.

На основании данного факта Чарлз Дарвин высказал следующее предположение:

Несмотря на то, что звуки, издаваемые всевозможными животными, обслуживают различные цели, тем не менее можно привести сильные доказательства в пользу того, что голосовые органы первоначально употреблялись и совершенствовались в интересах распространения вида (Дарвин 1909/II: 674).

Это предположение вызвало бурные дискуссии в научной среде. Герберт Спенсер полностью отрицал указанный тезис Дарвина, видя в голосовых звуках выражение «избытка нервной энергии»: «<...> и если в одних случаях этот избыток выражается маханием хвоста, то в других он выражается в сокращении голосовых мышц» (Спенсер 1998: 776). Иными словами, при объяснении механизма производства голосовых звуков Спенсер не ставил во главу утла их коммуникативную роль (подробнее об этом мы поговорим ниже), поэтому в данном смысле нам ближе концепция Дарвина.

Факт возбуждающего действия голосовых звуков самцов на самок во время ухаживания продолжает привлекать внимание как зоологов, так и сексологов. Сексологи К. Форд и Ф. Бич пишут:

Крики полового возбуждения самца у млекопитающих известны тысячи лет. Сексуально возбужденный самец дикобраза издает пронзительный вой, а также самцы американского лося и слона сигнализируют об их готовности к спариванию характерными вокализациями, которые не производятся незрелыми или находящимися вне брачного сезона особями (Ford, Beach 1952: 97. Курсив мой).

Попробуем объяснить это явление с точки зрения симметрии тела.

Исходя из логики секса, главным источником возбуждения для обоих полов должны быть гениталии противоположного пола. Половые органы — центр сексуальной проблемы. Так, мы видим, что во время эструса самок самцы многих видов млекопитающих демонстрируют явный интерес к гениталиям противоположного пола. Самцов возбуждает вид гениталий (покраснение и увеличение в размере), запах и осязание их языком (ср. параллель: язык = пенис). Здесь существенно то обстоятельство, что устройство тел самок и самцов способствует такому восприятию гениталий. Самцы при этом даже редко меняют положение тела, то есть им не приходится особенно сгибаться или наклоняться{48}.

Для самки аналогичный подступ к гениталиям самца неудобен. Дело, видимо, в другом. В подавляющем большинстве случаев инициатива в половых отношениях принадлежит не самке, а самцу. Обычно считается, что при установлении полового контакта женской особи следует проявлять определенную сдержанность («скромность»){49}.

Здесь мы подошли к очень важному моменту, пожалуй, одному из самых главных в сексе: оба пола возбуждаются по-разному. Согласно выводам современной сексологии для мужчин основное значение имеет зрительный образ сексуального объекта, у женщин превалирует звуковое восприятие (см.: Сексология 1995: 48){50}.

То же мы зачастую видим и в животном мире. Одна из наиболее типичных ситуаций у врачующихся животных: самца сексуально возбуждает вид гениталий самки, самку — его голос{51}.

Половое возбуждение самки можно истолковать следующим образом: звуковые волны, исходящие от голосовых органов самца, играют ту же роль для ее ушей, что и движения пениса для влагалища (ср. параллель: ухо = женская вагина — см.: Macdougald 1964: 585). В обоих случаях происходит «щекотка» внутренних полостей. Следовательно, в слуховом восприятии самки голос самца проявляет родственные черты с его половым членом. И такое восприятие имеет свое обоснование — источником звука являются своеобразные «дубликаты» гениталий.

Конечно, по семантике действия гладящая женщину рука ухаживающего мужчины сближается с его пенисом («щекочет»), однако же сексуальное значение голоса здесь еще дополнительно обуславливается спецификой строения тела — симметрией. На этой специфике и строится вся данная глава. К слову сказать, если бы половые органы издавали звуки, то не было бы необходимости и в колебаниях губ гортани — по крайней мере, во время ухаживаний.

Видимо, чем мощнее энергетика голосового посыла, тем выше вероятность, что он «расщекочет» внутреннюю полость уха самки (точнее — барабанную перепонку) и вызовет