И потому, едва ли обращая внимание на самое вопиющее — имущественное неравенство, государство в последние годы пыталось восстановить падающие или стагнирующие доходы населения. И как раз война способствовала росту доходов определенных категорий работников (включая солдат, которые тоже «работники»), вовлеченных тем или иным образом в обслуживание «спецоперации», будь то пребывание непосредственно в окопах или рабочее место в ВПК и смежных отраслях. Особые привилегии классу «вовлеченных» исказили и равенство доступа к разным институтам: почти все бюджетные места в хороших вузах отданы не отличникам и олимпиадникам, а льготникам, представителям военных и околовоенных семей. Что же касается регионального неравенства, то здесь есть разные инструменты выравнивания доходов бюджетов областей, краев и республик. Так что пока физически, морально, этически и эстетически устаревшая петрократия выходит из положения. Возможно, временно, потому что при таком уровне военных расходов, провоцирующем среди прочего инфляцию, и при таких проблемах с источниками доходов бюджета долго продержаться на модели (полу)военного государственного интервенционизма сложновато.

  О поиске истоков путинской демодернизации в книге Эткинда «Россия против современности» - Берлинский центр Карнеги

July 01, 2024 09:48

О поиске истоков путинской демодернизации в книге Эткинда «Россия против современности» - Берлинский центр Карнеги

Путинский проект — это битва с современностью, которую ведет «элита», проделавшая эволюцию от неверия в то, что мир меняется, до попыток физически остановить модернизационные процессы. Александр Эткинд погружает историю путинской модели в более широкий контекст — устаревающий национал-имперский режим является адептом «палеосовременности», в то время как мир уходит в будущее, в эпоху «геямодернити» (от имени богини Геи): «В палеомодерне прогресс характеризовался все более интенсивной эксплуатацией природы: с каждым следующим шагом цивилизации потреблялось все больше ресурсов и энергии, только так и шел прогресс. Напротив, зеленая современность требует уменьшения затрат энергии и материи на каждую новую единицу труда и удовольствия. Эти два типа модерности демонстрируют противоположные отношения между природой и прогрессом». Путин, который никогда не верил ни в какой зеленый переход, а если и приветствовал попытки авторитарной модернизации, то лишь для того, чтобы обеспечить устойчивость экономики и аккумулировать финансы для покупки лояльности населения, ведет битву против модерна: «В своем противостоянии современности российское государство разрабатывало новые месторождения нефти и газа, оккупировало территории, наращивало золотой запас, субсидировало ультраправые движения по всему миру и разрушало Украину». Российская «спецоперация» — воплощение и следствие, по определению исследователя, «стоп-модернизма». Поначалу медленный, а затем все убыстряющийся отказ от модернизации по мере взросления путинизма превратился в демодернизацию, в кампанию против современности: «Наряду с климатическим скептицизмом в состав путинизма вошли культурный консерватизм, гомофобия, экономическое неравенство и коррупция. Все они завязаны друг на друга».

  О поиске истоков путинской демодернизации в книге Эткинда «Россия против современности» - Берлинский центр Карнеги

July 01, 2024 09:47

О поиске истоков путинской демодернизации в книге Эткинда «Россия против современности» - Берлинский центр Карнеги

Путинский режим живет как в последний раз, в логике «после нас хоть потоп» сжигаются все возможные резервы, от газа до запасов терпения у российского общества. Чтобы так палить ресурсы — финансовые, эмоциональные, политические, наконец, человеческие — нужно определенным образом трактовать и объяснять действительность. Истоки такого национал-имперского самосознания в буквальном смысле находятся под землей — там, где хранятся запасы ископаемого топлива. Историк, психолог и культуролог Александр Эткинд в своих книгах построил стройную и внятную концепцию, если угодно, происхождения путинизма. Его последняя книга, вышедшая в 2023 году по-английски (“Russia against modernity”, Polity Press), теперь переведенная на русский («Россия против современности», Uberbau, Riga), стала естественным продолжением двух других книг — «Внутренняя колонизация. Имперский опыт России» и «Природа зла. Сырье и государство». Добыча главного моноресурса и торговля им, таким отдаленным и малодоступным, оказывается ключевым триггером колонизаторских усилий правящих групп. Доход и ренту, которую они делят между собой, приносят транспортировка ресурса (пушнины когда-то, нефти — сейчас) и его продажа внешнему потребителю, поэтому такое внимание уделяется вопросам безопасности и монопольного владения. Безопасность транспортировки приравнивается к безопасности группы-ресурсообладателя, а значит, и государства. Государство, родина — это мы, говорят охранники и бенефициары транспортировки. Такой способ существования делает собственно трудовое население страны излишним, до его свободы не то что нет дела, она нежелательна — достаточно задавать этой части подданных корм, вырученный от продажи ресурса, чтобы оно не протестовало.

  О поиске истоков путинской демодернизации в книге Эткинда «Россия против современности» - Берлинский центр Карнеги

July 01, 2024 09:43

Леонид Гозман - ШИШКИН И ДРУГИЕ. Несколько слов о книге Михаила... | Facebook

ШИШКИН И ДРУГИЕ. Несколько слов о книге Михаила Шишкина «Мои. Эссе о русской литературе». Кто не любит школьного литературоведения – не опасайтесь. Это не о том, «что хотел сказать автор своим произведением». Шишкин лучше других понимает, что автор часто и сам этого не знает, а уж говорить об этом – и вовсе дурной тон. Книга не о текстах - о людях, написавших эти тексты. Но не о них, как о когда-то живших, учившихся, женившихся, делавших карьеру – не об их биографиях. Это о том, как их талант требовал от них соответствия и «священной жертвы», как они иногда действовали заодно со своим талантом, а иногда - боролись с ним и даже проигрывали ему. Тексты, о которых рассказывает Шишкина обладают свободой воли, они столь же субъектны, как и их авторы. Шишкин пишет о текстах, но не излагает их. Это не краткий пересказ, не перевод романа в комикс. Когда-то, сдавая разные варианты марксизма, мы вместо того, чтобы читать огромные и отвратительно написанные труды В.И.Ленина, смотрели соответствующие заметки в Философском словаре – для экзамена этого вполне хватало. Впрочем, многие