боролась с суевериями. Священники изобличали некоторые из них. Например, осуждали тех, кто думал, что первомайский крик кукушки гарантирует сохранение жизни в текущем году. Но фактически в христианском мире языческие обычаи во многом сохранялись и лишь приобретали иную форму.

Вера в магию различных предметов превратилась в убеждение, что их применение позволит получить выздоровление от Бога и святых. Если раньше «живую воду» мог дать колдун, то теперь ее заменила «святая вода», освященная в церкви. Целебными представлялись также освященные хлеб, соль, молоко, пасхальные яйца.

В средневековых летописях встречается множество проявлений повседневного страха. Допустим, монах Цезарий, который жил на рубеже XII и XIII веков, повсюду видел козни дьявола, который отравляет людей и насылает на них болезни. Он рассказывал, как однажды дьявол схватил за ноги какого-то рыцаря, поволок его по мостовой, которая покрылась кровью, и через крышу затащил к себе в дом, после чего у страдальца вывалились все внутренности. Тяга людей к чуду, их «способность к видениям» были распространенными. Частый голод и повседневные опасности, жизнь в деревнях, окруженных дремучими лесами, где обитали хищные звери, способствовали неустойчивости психики людей. К тому же церковь запугивала их адом или чистилищем после смерти.

Люди надеялись на милость Божью, но еще больше на то, что их защитят всевозможные магические средства. В раннем Средневековье их активно использовал при лечении Александр Траллийский (ок. 525–605). Этот греческий врач жил преимущественно в Риме и создал 12-томный трактат о патологии и терапии внутренних болезней — руководство по медицине, известное на протяжении всего Средневековья. Александр уделял особое внимание питанию больного, а также его индивидуальным особенностям. Он описал ряд целебных амулетов — колец из драгоценных камней. На этих камнях целитель рекомендовал выгравировать свой знак зодиака: «Это создаст мощную защиту для вашего тела». Против колик он советовал: «Поместите маленькую частицу, вырезанную из пуповины ребенка, вместе с небольшим количеством соли в серебряное или золотое кольцо. Тот, кто носит такой амулет, совсем не будет страдать от боли». Кусочек пупка символизировал пуповину Христа, а благородные металлы — бессмертие. Александр Траллийский был одним из предшественников современной эзотерики. Он не брезговал ничем ради успеха лечения.

В Средние века дети были нужны, чтобы помогать родителям и обеспечивать их в старости. Между тем у супругов часто возникали проблемы из-за их неспособности к зачатию. Этим нередко страдали не только мужчины, но и женщины из-за тяжелой физической работы, недостаточного питания и трудных родов. Для преодоления недуга средневековые врачеватели предлагали прибегнуть к магии. Например, один еврейский ученый давал такую рекомендацию: «К зернам мандрагоры добавьте белое вино и меняйте его каждый день в течение 9 дней. Полученный напиток смешайте с серыми трюфелями и сформируйте из этого небольшой шарик. Его надо положить в родник на 9 дней и не вынимать оттуда, пока не случится половой акт. Если шарик не унесет течением, значит, он подействует. Это подтверждено многими женщинами».

На протяжении всего Средневековья лечение отварами трав дополнялось молитвами и заклинаниями. К постели человека, уснувшего летаргическим сном, знахари советовали привязывать свинью. Заметную роль в медицине играла астрология. Средневековый врач был одновременно астрологом и при лечении должен был учитывать, под каким знаком зодиака родился больной и как в данный момент расположены планеты. Вот как описывал Чосер в «Кентерберийских рассказах» своего современника, английского врача XIV века:

К тому ж он был искусный астролог;

Он, лишь когда звезда была в зените,

Лечил больного и, связав все нити

Его судеб, что гороскоп дает,

Болезней он предсказывал исход,

Выздоровленья иль смерти сроки.[8]

Для людей Средневековья звезды управляли сменой времен года, дня и ночи, а от планет зависел не только ход истории, но и вся повседневная жизнь, состояние здоровья, время рождения и смерти. Целители брались составлять гороскопы и предсказывать будущее. До Нового времени астрология входила в учебные программы медицинских факультетов университетов, и серьезное сопротивление ей со стороны ученых началось лишь к концу XIV века.

«Чистка организма» была популярна неслучайно. Люди с давних времен полагали, что при удалении из организма болезненных веществ с ними уйдет и сама болезнь. Даже в XIV и XV веках авторитетные доктора могли посоветовать для лечения болезни подвесить больного за ноги, чтобы болезнь вышла из ушей, носа, рта и глаз.

Вот средневековый рецепт излечения от чахотки: размочить белый хлеб в хорошем вине, на следующий день выпить вина и девять дней по возможности воздерживаться от другого питья. Потом собрать мочу и повесить ее в дыму, она постепенно исчезнет, а вместе с ней пройдет и чахотка.

Как избавиться от зубной боли? По тому же принципу: взять спичку со следами крови из больной десны и вместе с ней «пересадить боль» на вербу или орешник. Против некоторых болезней будто бы помогало другое: кровь больного заключить в куриное яйцо, положить его под курицу, пока оно не загниет, а потом смешать с хлебом и мясом и дать съесть какому-нибудь животному.

Люди с древних времен верили во всевозможные талисманы, оберегающие от болезней и смерти. При этом были чрезвычайно важны начальные буквы четырех использованных элементов: камня, растения, рыбы или птицы. Существовали магические буквы и цифры, которым придавался особый смысл. Все эти суеверия были распространенными с древности и сохранялись даже в позднем Средневековье. Например, однажды лектор в университете, рассказывая студентам на лекции о лечении паховых ран и восстановлении половой функции у мужчин, похвалил известную ему знахарку. Она прикладывала к больному месту бумажку с буквами A, X, F и C и с помощью этих букв успешно лечила «парализацию мужской детородной силы». Не только больные, но и врачи веками верили в ведьм и злых духов, в магию и чудеса.

Сейчас мы откроем вам один из секретнейших рецептов того времени, как самостоятельно приготовить замечательный талисман. Надо смешать порошок из высушенных жаб, лоскутков, пропитанных менструальной кровью девушки, белого мышьяка, аурипигмента, кораллов и смарагдов. Пасту из них следует изготовить, когда Луна находится в знаке Скорпиона. Ее режут на кусочки, заворачивают в красный шелк и на шнурке носят на шее. Это надежно защитит вас от чумы и колдовства, а также вытянет из тела вредные для него вещества и все яды.

Древняя легенда о Тристане и Изольде послужила основой для известной оперы. В ней главные герои по воле служанки выпивают не смертельный яд, а любовный напиток, который пробуждает в них мощные эротические страсти. Но из чего же мог