лесу.

233

Чуга — длинный кафтан.

234

Одрина — большой хлев, сарай.

235

Потир — святая Чаша для причастия в церкви.

236

Погост — центр сельской общины в Древней Руси.

237

Фрязин (др.-рус.) — итальянец.

238

Кияне — киевляне.

239

Зерцало — вид лат со сплошным металлическим нагрудником.

240

Современный русский перевод: «На Немиге стелют головы, как снопы, молотят ценами булатными, кладут жизнь на току, веют душу от тела. Немиги кровавые берега не добром были засеяны — засеяны костями русских сынов».

241

Рша — город на севере Белоруссии, ныне — Орша.

242

Прилбица — здесь: меховой или кожаный подшлемник.

243

Тура — осадная башня, обычно трёхъярусная.

244

Порок — стенобитное орудие, окованное железом бревно.

245

Бирич — глашатай.

246

Поруб — место заключения провинившихся: яма, чьи стенки укреплены срубом, либо изба.

247

Катепан — в Византии, императорский наместник в крупной пограничной области.

248

Муравленый — покрытый рисунками в виде трав.

249

Убрус — женский головной платок.

250

Брусвянеть (устар.) — краснеть.

251

Скора (др.-рус.) — шкура, мех.

252

Нешто (др.-рус.) — неужели.

253

Безлепица — нелепость, глупость.

254

Полевица — женщина-воин, богатырка русских былин.

255

Фарь — верховой конь.

256

Ертаул — конный разведывательный отряд.

257

Тарпан — дикий степной конь.

258

Горлатная шапка — высокая, расширяющаяся кверху меховая боярская шапка. Шилась из дущатого меха, т.е. меха, взятого с шеи пушного зверя.

259

Бердыш — широкий длинный топор с лезвием в виде полумесяца на длинном древке.

260

Воздухи (в церкви) — покровы на сосуды со Святыми Дарами.

261

Аманаты (вост.) — заложники.

262

Понёва — юбка.

263

Дорогобуж — здесь: древнерусский город на Волыни, к востоку от Луцка.

264

Степень — здесь: помост, возвышение на площади.

265

Отсель — отсюда.

266

Клир — здесь: совокупность священников и церковнослужителей.

267

Белгород (Белгород-Киевский) — древнерусский город на реке Ирпень, к юго-западу от Киева.

268

Пря — спор, ссора, распря.

269

Берестье — ныне город Брест в Белоруссии.

270

Тать (др.-рус.) — вор.

271

Дворище — здесь: форма сельского поселения родственной группы. Состояло из одного или нескольких «дымов» (жилых домов, имеющих печь).

272

Евпраксия (1071—1109) — в 1088—1095 годы германская императрица, жена Генриха IV. Развелась с мужем из моральных соображений.

273

Ендова — широкая низкая большая чаша.

274

Переметчик — предатель.

275

Волохи (валахи, влахи) — народность в Нижнем Подунавье, позднее вошедшая в состав румынской нации.

276

Поршни (постолы, калиги) — обувь, гнутая из сырой кожи либо из шкуры с шерстью.

277

Регенсбург — в то время являлся самым богатым городом германских земель.

278

Генрих IV (1050—1106) — германский король, император Священной Римской империи. Воевал с римскими папами.

279

Пясты — династия польских князей и королей (IX—XIV века).

280

Било — обычно доска из «звонких» пород древесины с теми же функциями, что и колокол. По ней били молоточком (иногда двумя молоточками) или палкой. Также бывает из меди.

281

Бей — у половцев глава семьи, низшей единицы деления в племени. Племя делилось на орды, каждая орда делилась на роды, а роды в свою очередь — на семьи. Солтан был главой орды. Бек — главой рода.

282

Вежа — здесь: отдельно стоящая башня внутри детинца.

283

Рында — здесь: княжеский оруженосец, телохранитель.

284

Подклет — нижнее жильё избы, подызбица.

285

Серский — китайский.

286

Вымол — пристань.

287

Варяжское море — Балтийское море.

288

Житьи люди — мелкие землевладельцы или люди, живущие доходами от состояния в деньгах, не столь именитые и богатые, как бояре.

289

Сколота (др.-рус.) — распря.

290

Кат — палач.

291

Иже (др.-рус.) — который (которая).

292

Верста — русская мера длины, равная 500 саженям (1,0668 км).

293

Стожары — Плеяды (созвездие).

294

Прикол-звезда — Полярная звезда, на небе она неподвижна, отсюда и альтернативное название, бытовавшее на Руси.

295

Арианство (готская ересь) — течение в христианстве. Ариане выстраивали все три лица Святой Троицы в строгой иерархии. Иначе, чем ортодоксальные христиане, они трактовали «Символ Веры»: «Сын подобесущен Отцу», а не «единосущен», как в православии; «Святой Дух Отцу и Сыну подобесущен и присносущен». Арианство было широко распространено в раннее Средневековье у германского племени готов, жившего в IV—VI веках в Подунавье (отсюда название — готская ересь). Из Подунавья арианство проникло на Русь. Преследовалось как римскими папами, так и константинопольскими патриархами.