«Кругозор» — ежемесячный литературно-политический журнал буржуазно-либерального направления, издававшийся в Петербурге в 1913 году. М. Горький был указан среди сотрудников журнала, но участия в нем не принимал.

«Север[ные] записки» — ежемесячный литературно-политический журнал, издававшийся в 1913–1917 годах в Петербурге.

Нам пора иметь свой журнал, но мы не имеем для этого достаточного количества хорошо спевшихся людей. — В ответном письме М. Горькому В. И. Ленин писал: «Второй части этой фразы я не принимаю. Журнал заставил бы спеться достаточное количество людей, будь журнал, будь ядро» (В. И. Лени н, Сочинения, т. 35, стр. 47).

…как думаете Вы о И. И. Степанове? — В ответном письме В. И. Ленин писал М. Горькому: «Вот Вы спрашиваете о Степанове (И. И.). Чем он оказался (а парень хороший, работяга, знающий и т. д.) в эпоху развала и шатаний? (1908–1911). Хотел мирить с впередовцами. Но ведь это значит, что шатался сам» (В. И. Ленин, Сочинения, т. 35, стр. 46).

646

Датируется по помете на машинописном экземпляре письма, содержащем правку М. Горького, и по письму П. Н. Сурожского от 10 января 1913 года, на которое отвечает М. Горький.

Печатается по хранящемуся в Архиве А. М. Горького машинописному экземпляру с правкой автора.

Сурожский (Шатилов) П. Н. — писатель, печатался до революции в журналах «Нива», «Современник», «Заветы», «Летопись». После Октябрьской революции написал несколько книг очерков и рассказов, вышедших в издательстве «Молодая гвардия».

Рассказ Ваш хорош… — рассказ «Саша Таганков», который П. Н. Сурожский послал 10 января 1913 года на Капри М. Горькому; после исправлений, сделанных автором по совету М. Горького, рассказ был напечатан в журнале «Современник», 1913, № 3.

…он написан лучше — проще «Зм1я».„— Рассказ П. Н. Сурожского «Змий» был напечатан в журнале «Современник», 1912, Я» 9.

…попав к «братчикая»… — Имеются в виду сектанты.

647

Печатается по тексту книги «Труды Самаркандского педагогического института», т. II, вып. 3, Самарканд, 1941.

Рассказ Гл. Байкалова очень хорош. — Гл. Байкалов — псевдоним Ф. В. Гладкова, в то время начинающего писателя. Он дал для «Сибирского сборника» рассказ из быта каторжан «Трое в одной землянке».

Бахметьев В. М. (род. 1885) — советский писатель, в то время начинавший свою литературную деятельность; дал для «Сборника» ряд очерков «В горах Алтайских».

Гольдберг И. Г. — сибирский писатель.

Драверт П. Л. — поэт. Отдельно изданы: «Под небом Якутского края», Томск, 1911; «Стихотворения», 1913; «Сибирь», 1923.

Новоселов А. Е. — сибирский писатель, убит колчаковцами в сентябре 1918 года. Печатался в журнале «Летопись». Вышел ряд его посмертных сборников: «Беловодье», Барнаул, 1919, и др.

648

…на огорченное письмо Ваше… — письмо И. Д. Сургучева с протестом против редакторской правки его рассказа «Следы вчерашнего», опубликованного в январской книжке «Современника» за 1913 год.

Убит я Вашим письмом к Тихонову… — В журнале «Кругозор» (1913, № 1), издаваемом В. А. Тихоновым, было опубликовано письмо И. Д. Сургучева, в котором он писал о необходимости отправлять в заграничные командировки талантливых молодых писателей — подобно тому, как отправляют пенсионеров Академии художеств и лиц, оставленных при университетах.

649

Датируется по содержанию и по письму Ф. И. Шаляпина от первой половины февраля 1913 года, на которое отвечает М. Горький.

Печатается по черновому автографу.

М[ария] Валентиновна — Шаляпина.

Ты знаешь… что меня тревожит. — М. Горький выражает беспокойство относительно того, что будет предпринято Шаляпиным в связи с официальными торжествами по случаю трехсотлетия царствующего дома Романовых. В ответном письме от 19 апреля 1913 года Шаляпин сообщал, что он по болезни оставался в Берлине и спектакль «Жизнь за царя» шел без его участия.

650

Он обратится к Вам с делом… — А. Н. Тихонов должен был привлечь В. Г, Короленко к изданию задуманных М. Горьким «сословных» сборников, целью которых была характеристика социальной психологии отдельных классов и сословий на материале русской художественной литературы. Издание не состоялось.

651

Датируется по содержанию (М. М. Коцюбинский умер 12[25] апреля 1913 года).

Печатается по тексту, опубликованному в газете «Киевская мысль», 1913, № 106, 18 апреля.

Коцюбинская Вера Иустиновна — жена М. М. Коцюбинского.

652

Датируется по содержанию.

Печатается по тексту, опубликованному в газете «Киевская мысль», 1913, № 106, 18 апреля.

Шраг И. Л. — присяжный поверенный, член Черниговской земской управы.

Текст телеграммы М. Горького был написан на ленте, которую несли вместе с венками за гробом М. М. Коцюбинского.

653

Послал Вам очерк «На пароходе». — Напечатан с подзаголовком «Из воспоминаний проходящего» в журнале «Вестник Европы», 1913, № 5.

…рассказ о том, как убили человека… — повидимому, рассказ «В ущелье», напечатанный в газете «Русское слово», 1913, №№ 156, 157 и 158, 7, 9 и 10 июля.

…вероятно, и без меня достаточно утомил Вас шум разных слов и речей. — М. Горький имеет в виду юбилей Д. Н. Овсянико-Куликовского— 60-летие со дня рождения и 35-летие научной и литературной деятельности.

654

Первухина А.. Н. — сотрудница издательства «Знание». В письме к М. Горькому сообщала о своем намерении уйти из издательства. Отвечая А. Н. Первухиной, М. Горький советовал ей не отказываться от работы в «Знании», мотивируя свой совет желанием спасти дело, которое может быть общественно полезным (Архив

А. М. Горького),

Бо[голюбов] напрасно привезет сюда отчеты… — С П. Боголюбов, замещавший К. П. Пятницкого в «Знании», намеревался приехать к М. Горькому на Капри с отчетами по делам издательства. М. Горький отказался принять его, так как с конца 1912 года участия в делах «Знания» не принимал.

Трехсотлетие — царствования Романовых.

Е[катерина] И[вановна] — Ладыжникова.

…копию письма Туркина. — Письмо А. Г. Туркина М. Горькому от 23 марта [5 апреля] 1913 года содержало жалобу на К. П. Пятницкого, не отвечавшего на запрос Туркина по поводу его рукописи.

655

Печатается по тексту книги «Труды Самаркандского педагогического института» т. II, вып. 3, Самарканд, 1941.

Вы неразборчиво написали имя индийского атеиста… — Речь идет о Нагарджуне — авторе «Опровержения того мнения, что Вишну есть единственный творец всего мира». Санскритский текст и русский перевод Ф. Щербатского даны в «Записках Восточного отделения Русского археологического общества», т. 16, вып.