Дневной сон – очень древняя традиция. В обед нужно спать, чтобы были силы. Спящих китайцев можно увидеть во многих, часто неожиданных местах, и это нормально – люди так отдыхают от работы. В институтах даже бывают комнаты отдыха преподавателей, где стоят кровати для сна. И это тоже нормально.

Поели, выспались – и снова за работу. Допоздна, аж до шести вечера.

В 6 тоже нужно поесть, даже если ты еще не проголодался с обеда. Предки завещали в 6 подкрепиться и… Нет, не спать ложиться. Нельзя просто поесть и валяться на диване – нужно пройти 100 шагов. А еще лучше – погулять по парку, где можно встретить многих людей со схожими взглядами и увлечениями. Заняться, например, вечерним спортом, он – тоже традиция, которую проще соблюдать: уже не торопишься так, как утром.

Только долго гулять нельзя – завтра рано вставать. В темнеющем городе начинают гаснуть вывески ресторанов, закусочных. Ближе к 9, когда уже закончился ужин и утихли переговоры бизнесменов. Петляют одинокие прохожие. Иногда пьяные. Выпить не грех, но нужно помнить, что завтра на работу. В 10 вечера большинство китайцев уже спит в своих кроватях, чтобы набраться сил на следующий день.

Празднование вечерами

В каждой стране свадьбы отмечают по возможности ярко и задорно: зовут артистов, музыкантов и прочих деятелей искусств. Китайцы – не исключение. Вот уж у кого любви к разнообразию и роскоши не отнять. Последнее время хорошим тоном считается позвать на свадьбу иностранцев: мол, вот мы какие важные, к нам и гости заграничные приходят.

Я об этом не знал, пока меня не позвали. Дело было так: одним вечером моя знакомая китаянка пишет:

– А ты что завтра делаешь?

Я тогда был студентом, приближались выходные, поэтому я ответил:

– Да ничего.

– Пойдем на свадьбу? Тебя приглашают.

Отказываться было глупо, к тому же с нами поехала бы пара институтских знакомых. Китайские университеты часто бывают за городом: в таких местах почти ничего нет – клубов, баров, красивых пейзажей, того, что отвлекает студента от учебы. Иностранному студенту вообще беда: ему бы язык попрактиковать, а где? Пока выползешь из своих далей и доберешься до китайцев. А уж культура только в ближайшей закусочной, по-быстрому поел и опять учиться. Ничего толком увидеть не можешь. Учиться – учишься, но зачастую и скучаешь в таком университете, поэтому радостно пользуешься любой возможностью увидеть что-то.

– Давай.

– Тогда жду тебя в 8 утра у восточных ворот. Пока доедем, уже обед будет. – Дело было в Кайфачу. Кайфа 开发 – развитие. Что-то вроде района новостроек.

Коммунистическая партия решила, что города должны быть большие, красивые, удобные. Из тесноты старых районов людей переселяют в такие «районы развития». Они есть в любом растущем городе, находятся обычно на окраинах: там больше свободного места, больше простора для замысла архитекторов, которые могут создать что-то новое и красивое, где будет приятно жить людям. Единственный минус – далековато, да и районы больше жилые, чем прогулочные или туристические, но жить там удобнее.

Отступление про ворота

У китайцев часто бывают замкнутые жилые системы – микрорайоны, университетские кампусы, рынки. Все они имеют ворота. Обычно их размещают по сторонам света, а их, как мы знаем, четыре. На каждую есть ворота. И называют их по этой стороне. Это удобно для ориентирования: встретимся у восточных ворот, мой дом у северных ворот, третий справа. Каким-то чудесным образом китайцы прекрасно знают, где север, юг или любая другая сторона. Мне нужно подумать минуту, чтобы вспомнить, где солнце, а они сразу: север, юг, восток, запад. Этим и пользуются.

Наутро я освежился, собрался, и мы поехали.

Всю поездку шутили о том, как объяснить гостям на свадьбе, кем мы приходимся молодоженам:

– Может, мы служили с женихом?

– Идея хорошая, а в каких войсках?

– Это дело второстепенное. Главное – объяснить.

Странно, что мы приехали не в ЗАГС, не в храм, а сразу в ресторан. Он медленно наполнялся радостными людьми: все рассаживались за столики и обменивались приветствиями. Некоторые даже с нами.

Нас посадили и дали вина. Стол был с салатами, которые отлично сочетались с вином. К тому же официанты не ленились, а постоянно приносили что-то новое: мясо, овощи и даже дорогие морские огурцы. Как это свадьба и без морского огурца? Смысл семьи у китайцев в чем? В продолжении рода. Чтобы не было осечек, едят этот самый огурец, который и силу мужскую увеличит, и дорогой: все гости поймут, что у молодоженов с размножением и деньгами всё прекрасно.

Мы тихо ели, пили и не могли понять, чем еще заняться. Кроме нас это делали и все остальные. С нашей точки зрения все напоминало обычный ресторан: в зале стояли круглые столы, ломящиеся от яств, между ними шныряли официанты в красных передниках с какими-то невероятными тарелками со вкусностями. Как они умудрялись доставлять их на и без того заставленные столы – загадка. Недалеко от нас находилась импровизированная сцена, на которой появлялись артисты. Мы были сбоку от нее, поэтому лучше всего мне запомнился мужчина с саксофоном в какой-то народной шляпе и расшитой рубахе. После его выступления с соседнего стола поднялся мужчина, похожий на советского токаря шестого разряда, и невнятно прокричал какой-то тост. Мы ничего не поняли, но китайцам тост понравился. Люди заулыбались и продолжили пить и закусывать. Такое можно увидеть в любом ресторане, не только Китая.

Правда, нас смущал факт распития алкоголя прямо с утра. А вот китайцы не смущались: поднимали тосты и делали фото с женихом и невестой в красивом платье. К нам она тоже подошла, но ненадолго. Следом нас почтил вниманием отец невесты, поинтересовался, как нам тут. Еще был дедушка невесты. На его груди красовался красный цветок огромных размеров с розовыми лентами, но, как выяснилось, он был сильно пьян и уже собирался уходить. Мило улыбнувшись, он нам помахал и пошел к лифту.

После ухода деда стали собираться и другие гости. Последними оказались мы: вино не кончалось, закусь была. К тому же стрелка часов еле подошла к 11 утра, и мы никуда не торопились.

Ради интереса я спросил: а чего все уходят-то?

– Так свадьба, собственно, уже всё, закончилась. Люди отпраздновали и по домам.

– Уже?

– Ну вот так у нас.

Китайцы ушли, а мы думали о различиях в обычаях и допивали вино.

Если что-то происходит два раза, то это уже не случайность, а правило.

И второй