На этом семинаре я буду общаться с вами именно так, стихийно и свободно переходя от одной темы к другой, возвращаясь к тому, что мы уже обсуждали раньше, без всякой структуры и заранее продуманного плана. Так вы лучше поймете то, что я пытаюсь вам сказать. Кто-то схватывает мысль с первого раза, кого-то озаряет, когда он слышит ее во второй раз; одна формулировка подходит одним, другая – другим. Кажется, что я рассказываю о многих вещах, но на самом деле я все время говорю об одном и том же. Называйте это осознанностью, называйте любовью, или духовностью, или свободой, или пробуждением, как хотите. Это действительно одно и то же.

❦

Осознанность и связь с реальностью

Наблюдать за тем, что происходит внутри вас и вокруг… А когда что-то с вами происходит, воспринимать происходящее так, будто это происходит с кем-то другим: без комментариев, без осуждения, без высокомерия, без вмешательства, без попыток исправить, стараясь лишь понять. Постепенно втягиваясь в этот процесс, вы начнете понимать, что вы все больше и больше разотождествляетесь со своим эго. Святая Тереза Авильская говорила, что в конце ее жизненного пути Господь одарил ее такой удивительной милостью. Конечно, она не формулировала это на современном языке психологии, но, по сути, речь шла именно о разотождествлении с самой собой. Допустим, у человека рак, и этот человек мне совершенно чужой, меня новость о его заболевании никак не затрагивает. Если я человек чувствительный и любящий, возможно, я постараюсь помочь, чем смогу, но эмоционально я остаюсь спокойным. Если вам предстоит сдать сложный экзамен, меня это никак не затронет эмоционально. Я могу занять философскую позицию и сказать: «Ну, чем больше будешь нервничать, тем хуже сдашь экзамен. Почему бы тебе хорошенько не отдохнуть, вместо того чтобы зубрить всю ночь напролет? Перед смертью не надышишься». Но когда настает моя очередь сдавать экзамен… Начинается совсем другая история, верно? И причина в том, что я отождествился с «собой», со своим эго – со «своей» семьей, со «своей» страной, с тем, чем я якобы обладаю, со «своим» телом, с… в общем, с собой. Как ощущался бы мир, если бы Бог одарил меня милостью не называть все эти вещи своими? Я бы отделился от всего этого – разотождествился. Вот что означает потерять себя, отринуть себя; вот что означает смерть эго.

❦

Хорошая религия – противоположность неосознанности

Как-то после семинара ко мне подошел человек и спросил: «А как же Матерь Божья Фатимская?» Мол, что вы про это думаете? Когда мне задают такие вопросы, я сразу вспоминаю историю о том, как статую Божьей Матери Фатимской во время паломничества перевозили на самолете, и когда самолет пролетал над югом Франции, он попал в сильнейшую турбулентность; его трясло так, что казалось, будто он вот-вот разлетится на части. И тут чудотворная статуя вскричала: «О, Богоматерь Лурдская, молись за нас!» Все закончилось благополучно. Разве не чудесная история, как одна Божья Матерь помогла другой Божьей Матери?

Есть другая история, о том, как тысяча паломников отправилась в Мехико, чтобы почтить святилище Девы Марии Гваделупской. Придя на место, паломники расселись вокруг статуи и сидели так в знак протеста, потому что местный епископ объявил покровительницей-заступницей своей епархии Богоматерь Лурдскую! Паломники были абсолютно убеждены, что Дева Мария Гваделупская, конечно, очень обиделась, и сидели вокруг нее, чтобы загладить вину епископа. Да, стоит немного увлечься, и религия может привести к таким вот нелепицам…

Когда я общаюсь с индуистами, я говорю им: «Вашим священникам не слишком понравится то, что я скажу (обратите внимание, как я аккуратно подбираю выражения), но если верить Иисусу Христу, Бог был бы гораздо счастливее, увидев ваше внутреннее преображение, чем слушая, как вы без конца возносите ему хвалу. Ему гораздо приятнее будет видеть вашу любовь, чем ваше слепое обожание». Когда я общаюсь с мусульманами, я говорю им: «Вашим аятоллам и муллам не слишком понравится то, что я скажу, но Богу гораздо больше понравится, если вы станете любящим человеком, чем если будете без конца повторять “Господи, Господи”». Ваше пробуждение бесконечно более важно. Это духовность, это всё. Если у вас будет это – значит, у вас будет Бог. Вы будете поклоняться ему «в Духе и истине». Когда станете любовью, когда постепенно преобразуетесь в любовь…

Есть одна история, которую любит рассказывать кардинал Мартини, архиепископ Миланский. Она прекрасно иллюстрирует ту опасность, которую может представлять собой религия. Это история об одной итальянской паре, у которой была запланирована свадьба. Жених и невеста договорились с приходским священником, что после свадебной церемонии организуют небольшой праздник во внутреннем дворике местной церкви. Но в день свадьбы пошел дождь, планы расстроились и молодожены обратились к священнику:

– Можно, мы проведем праздник прямо в церкви?

Святому отцу, конечно, такой поворот событий совсем не понравился. Его принялись уговаривать:

– Мы просто съедим немного торта, споем пару песен, выпьем по бокалу вина и разойдемся.

И он дал себя уговорить. Но, поскольку это были жизнелюбивые итальянцы, они выпили немного вина, спели пару песен, выпили еще вина, спели еще несколько песен, и не прошло и получаса, как в стенах церкви стоял пир горой. Все прекрасно проводили время, всем было очень весело. Кроме святого отца, конечно. Он был страшно недоволен тем, что происходит в стенах его церкви, и напряженно расхаживал по ризнице. В какой-то момент к нему подошел прислужник и заметил:

– Я вижу, вам не очень все это нравится.

– Разумеется, мне это не нравится. Вы послушайте, какую шумиху они подняли, и это в доме Господнем! Бог ты мой!

– Отец, но им действительно некуда было пойти, на улице дождь.

– Я понимаю! Но такую шумиху устраивать обязательно?

– Отец, давайте не будем забывать, что сам Иисус Христос как-то был гостем на свадьбе!

– Я прекрасно помню, что Иисус Христос был на свадьбе, не нужно мне напоминать, что Иисус Христос был на свадьбе! Только вот на той свадьбе не подавались святые дары в качестве угощения!

Так и получается, что иногда святые дары становятся важнее Иисуса Христа. Иногда следование культу становится важнее любви, а Церковь становится важнее жизни. Бог становится важнее соседа. И так далее. Это очень опасно. Мне кажется, именно от этого предостерегал Иисус. Сначала главное, потом все остальное! Человек гораздо важнее Шаббата. Сделать то, о чем я вам тут рассказываю, а именно пробудиться, гораздо важнее, чем повторять «Господи, Господи», сидя в церкви. Но вашим муллам это не понравится, это я вам гарантирую. Ваши священники вряд ли обрадуются. Разве что за редким исключением.

Итак, вот о чем мы говорили все это время. Духовность. Пробуждение. И, как я уже говорил, чрезвычайно важно, чтобы вы пробудились к тому, что я называю «самонаблюдением». Осознавайте то, что вы говорите, осознавайте то, что вы делаете, осознавайте то, о чем вы думаете, осознавайте каждое свое действие. Осознавайте, откуда вы пришли, какие мотивы лежат в основе этих действий. Потому что неосознанную жизнь не стоит проживать.

Неосознанная жизнь – это жизнь механическая. Она не человеческая. Она запрограммирована и полностью обусловлена. С таким же успехом можно быть не человеком, а камнем или деревянным чурбаном. На моей родине сотни тысяч людей живут в крошечных хибарах, в страшной нищете. С раннего утра до позднего вечера они занимаются тяжелым физическим трудом, которым едва можно прокормиться. Потом