Онлайн
библиотека книг
Книги онлайн » Юмористическая проза » Дамский философский занос - Гаянэ Павловна Абаджан

Шрифт:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
Перейти на страницу:
class="p1">И ещё меня там научили, может и не научили, но подчинили обязательному регламенту: если проиграл, то пожав руку победителю поздравил его. О, спорт, ты — мир.

Только любовь! (Профессионалы и проффесионалы! Кто кого?)

Только любовь! Да, в нашей стране единственная опора в жизни — любовь. Просто её почти нет)) Но, случается что и случается.

Главное открытие, которое я сделала за свою жизнь и карьеру это то, что нет ни единого госучреждения, госпредприятия на котором бы понадобились реальные профессионалы. Как в народных частушках "гуртове — чертове". Системам профессионалы не нужны. И сейчас, роясь в ютубе, услышав об этом дважды: от Хакамады и от Белковского я неприятно по-весеннему обострилась. Потревожились мои затухшие чувства, разворошились раны: Я ДОЛЖНА БЫЛА ОБ ЭТОМ ЗНАТЬ ЗАРАНЕЕ и, строить карьеру основываясь на этом знании.

Когда страна дошла до туда, куда собственно и шла, то все возопили: "Да как же так! Есть же кто-то кто в состоянии разрулить ситуацию, кто умеет организовать!" То есть засуетились под клиентом. А вот, представьте, что и нет такого профессионала. Что бы успешно, быстро и оптимально в кризисные периоды "без права на ошибку" маневрировать в любой системе, то кроме общих самых лучших университетских знаний надо иметь ещё глубочайшие знания именно этой системы, которые можно получить только практически работая внутри нее или длительно наблюдая именно её. Надо понимать с чем работаешь. Такие специалисты появляются "один из многих" путем карьерного роста, пройдя через опыт и ошибки. И таких у нас нет. Почему? Да потому что уже более двадцати лет с каждым новым Президентом происходит слом системы, происходит смещение со всех значимых постов вплоть до старшего дворника. По результатам вытесненные специалисты устраиваются подальше от гос. структур, теряют их из виду на всегда, крестясь и облегченно вздыхая.

Я не утверждаю что нет умных, грамотных, честных, образованных. Но как в анекдоте о красивом, веселом и щедром, богатом любовнике и чтоб … они никогда не узнали друг о друге, то и тут это совершенно собирательный образ.

Короче, чтоб кто-то со способностями смог управлять структурой, ему надо дать время разобраться с ней. И он по ошибается, по тормозит и разберется. Сколько времени? Ну чтоб вник по минимуму — год. Чтоб управлял более уверенно: до пяти.

Как такое может быть? Да просто такие специалисты вырастают из замов, начальников департаментов. В нормальной среде эти "до пяти" обществу не видны, потому что проходят внутри структур, где специалистов поправляют и направляют. К значимой для общества должности человек добирается уже концентрированным специалистом.

И вернемся к любви. Кто же расставлен по должностям в каждую следующую каденцию? Те, кого любят, свои. И степень эффективности их работы абсолютно никого не интересует: "гуртове — чертове".

И что же я бы делала имея ясное представление об этом порядке вещей в госструктурах? Как бы строила карьеру? Да очень просто. Я бы никогда — никогда — никогда не потратила свою жизнь на эту грёбаную клоаку. И как — нибудь нашла бы куда применить свои интеллект и трудолюбие.

========

Хорошей иллюстрацией главенствующей роли любви в нашем обществе может послужить подробная история, рассказанная Народным депутатом Украины Скороход, о том как она по больницам тест на коронавирус пыталась сдать. Спойлер — сдала, спойлер — положительный. Читала и почему-то верила и не удивлялась. Значительно меньше времени было бы ею потрачено, если бы к примеру главврач был ее родственником, или она была бы просто с ним хорошо-хорошо знакома и располагала достойной внимания суммой эквивалентов. Всё остальное в нашем обществе — отсыревший порох.

Воинство Чингиз-хана это тоже глобализация

Как широко известно всем десяти моим знакомым (шутка), то я внимательно отношусь к г-на Станислава Белковского. И он неоднократно указывал на неуклонность прогресса в лице глобализации.

Теперь я от себя: "Вот когда у монгольских племён случилась глобализация, то для начала стоптанным оказалось пространство от Японии до Венгрии. Являлось ли это формой прогресса для Киевского княжества? "

Теперь-то Монголия — оплот спокойствия в своих Внутренних землях. Тут с ней уже всё понятно.

Не отвеченным остаётся другой вопрос: "А как же исламизм?" Он ведь тоже — форма глобализации. У ислама нет расы или нации: "В первую очередь я- мусульманин".

И при этом ислам прогресса не несёт, а возвращает даже глубже чем в средневековье. Как же сопоставить два этих процесса: глобалистические устремления отдельной религии и мирового демократического движения, если каждый из них стремится забрать все очки, набрать все баллы?

Как они смогут в условиях одной страны, внутри одной демократической партии, убрав их общего врага/конкурента — республиканцев поделить сферы влияния и выставить векторы дальнейшего движения?

Как внутри демократической партии можно собрать "до кучи" исламистов, евреев, ЛГБТ, анархистов, коммунистов — троцкистов, сталинистов, наркоманов и … воинствующих тунеядцев?

Оставленные сами на себя они же первые перебьют друг друга.

А уж о том что "общество неуклонно движется вперёд, прогресс неизбежен" хорошо говорят факты современнейшей истории Ирана, Турции, Афганистана.

Нет никаких постулатов в мировых процессах. Всё учесть невозможно, последствия движняка во многом непредсказуемы. Правил игры едины — нет никаких правил: или "прокатило", или "стратили". Есть слабые и сильные: кто сможет — отнимет, кто сможет — забьёт.

Прогресс-регресс, это- качели истории. Можно вспомнить как доходили до потери письменности. Вот как древнейшие шумеры были с письменностью в девятом веке до нашей эры, а Гомер на сотню лет позже — совсем без неё?

И откуда всего столько знали древние философы Греции без книг и календарей, а в Карфагене — через речку — тем временем учёт и контроль просто процветали?

Я уверена, что в те времена произошла некая техническая "пауза". Настоящие бесписьменные культуры, которые дошли до наших дней, не имеют чего поведать миру кроме рассказов о своих суевериях.

Если этот текст кто-то прочтёт, то наверное облает тихую домохозяйку.

Из любви

Что вы в своей жизни сделали из любви? Что я? Вспомнила, несколько лет назад при мысли, что поеду вместе с любимым крестником в Одессу… Я — старая толстая! И как я смогу с ребёнком полноценно контактировать?

Пошла в ближайший спортзал и полтора месяца готовилась: начинала часовую ходьбу со скорости с 3 км/ч, а закончила легко на скорости 6,5 км/ч. И всякое другое тренажёры подёргала хоть немного.

1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
Перейти на страницу:

Еще книги автора «Гаянэ Павловна Абаджан»: