адресованные конкретным агентам, зависят в своей истинности от "личных проектов" и ценностей этих агентов ( Manne 2014a ). Но даже если отвергнуть это спорное утверждение, существование оценочного режима показывает, что нам не нужно выбирать между морально обвинительной или даже неизбежно предписывающей позицией, которая часто будет вызывать негодование по причинам, указанным в предисловии, и заостренным моральным нейтралитетом, который в данном контексте был бы безрассудным, а иногда и оскорбительным. Таким образом, большая часть моей работы в книге будет заключаться в описании положения дел, которое, как будет очевидно, я считаю морально плохим - например, несправедливым и деспотичным - и нуждающимся в реформах. Я приглашаю вас как читателя сделать те же выводы - или, что то же самое, найти причины, на которых можно было бы основывать потенциально плодотворные разногласия. Во всем этом нет ничего морально нейтрального. Тем не менее, я оставляю открытым вопрос о том, как (насколько) распределять вину, кому и как мы можем улучшить ситуацию. Иногда вопрос о том, как бороться с женоненавистничеством, слишком очевиден: не участвовать в нем и не поощрять его, попытаться остановить его и так далее. Иногда существуют различные варианты, в которых риски и затраты необходимо соизмерять с потенциальными выгодами и преимуществами. А иногда вообще непонятно, что делать, и нам приходится разрабатывать стратегию, экспериментировать, прощупывать путь и так далее. Как бы то ни было, я подозреваю, что борьба с женоненавистничеством, как и большинство долгосрочных проектов по моральному и социальному переустройству, скорее всего, будет грязным, розничным бизнесом, который не допускает оптовых ответов.

Еще один повод думать, что борьба с женоненавистничеством, в частности, будет разрозненным процессом, заключается в том, что его механизмы и методы настолько оппортунистичны - или предприимчивы, в зависимости от того, как на это посмотреть, - и настолько разнообразны. Девушки и женщины могут быть принижены или обделены относительно более или менее всего, что люди обычно ценят - материальных благ, социального статуса, моральной репутации, интеллектуального авторитета, среди прочих сфер человеческих достижений, уважения, гордости и так далее. Это может происходить различными способами: снисходительно, по-мужски, морализаторски, обвиняя, наказывая, замалчивая, высмеивая, сатирически, сексуализируя, принижая, карикатурно, эксплуатируя, стирая и демонстрируя подчеркнутое безразличие.

Это еще одна причина, по которой я выбрал свое название: это и тот факт, что это команда, и она не должна звучать авторитарно - ее можно сказать мягко и повиноваться с чувством удовольствия, цели. Моя собака Панко доказывает это. Но то, что для нее является "освобождающим долгом", если воспользоваться понятием Джозефа Раза (1989), вряд ли будет таковым для меня. Как человеческие существа, наша свобода заключается в других видах следования правилам, а также в пересмотре, создании, разрушении и реформировании.

1. Лакс Альптраум, "Белл Хукс о состоянии феминизма и о том, как двигаться вперед при Трампе: Интервью BUST", Bust, 21 февраля 2017 года, https://bust.com/feminism/19119-the-road-ahead-bell-hooks.html.

2. В то время как при удушье происходит внутренняя обструкция дыхательных путей - люди могут подавиться инородным предметом, например кусочком пищи, - удушье вызывается внешним давлением на горло или шею, в результате чего "происходит одно или все следующее: блокировка сонных артерий (лишение мозга кислорода), блокировка яремных вен (предотвращение выхода дезоксигенированной крови из мозга) и закрытие дыхательных путей, в результате чего жертва не может дышать" ( Turkel 2008 ). Для блокировки сонных артерий требуется очень небольшое давление (около одиннадцати фунтов), и потеря сознания может наступить в течение нескольких секунд, а смерть мозга - в течение нескольких минут. Для сравнения, чтобы открыть банку с газировкой, нужно приложить почти вдвое большее давление (около двадцати фунтов). "Удушение: Скрытый риск летального исхода", Международная ассоциация начальников полиции, http://www.theiacp.org/Portals/0/documents/pdfs/VAW_IACPStrangulation.pdf.

3. "Deputies: Palm Harbor Man Used Metal Leash to Choke Elderly Woman Walking Her Dog," WFLA News Channel, April 14, 2017, http://wfla.com/2017/04/14/deputies-palm-harbor-man-chokes-elderly-woman-walking-her-dog-with-metal-leash/.

4. Мальчики тоже иногда прибегают к удушению, хотя данных о том, насколько это распространено (как в абсолютном выражении, так и в сравнении с другими детьми), не хватает. Вымышленный случай стал ключевым в недавнем телесериале HBO "Большая маленькая ложь" (2017), в котором девочка из его класса обвинила мальчика в том, что он задушил ее руками, оставив видимые синяки. Мальчик отрицает свою вину, и часть загадки по мере развития сериала заключается в том, сделал ли он это - и если да, то почему? А если нет, то кто же на самом деле виновен? И почему девочка ложно обвинила мальчика, на которого она указала, когда ее попросили опознать нападавшего?

В моем кругу общения велись споры о том, действительно ли маленький ребенок может так поступить с другим, хотя оба они учатся в первом классе. Я могу подтвердить, что это возможно: со мной это тоже случилось в пять лет. Главное отличие в том, что мой одноклассник использовал кусок пряжи - технически, лигатуру. После того как я пришел в себя, мне сказали, что у него возникли проблемы с обработкой текста, и он занял второе место после меня в конкурсе орфографии.

5. Эти утверждения, будучи "общими", которые могут быть прочитаны в любом случае, могут стать источником путаницы, если быть дотошно справедливым к толпе #NotAllMen. Поэтому, если контекст не позволяет понять смысл таких утверждений, я буду стараться избегать их.

6. Более точно Дотсон определяет "удушение свидетельских показаний" как "усечение собственных показаний с целью обеспечить, чтобы показания содержали только то, в отношении чего аудитория демонстрирует свидетельскую компетентность". Три обстоятельства определяют удушение свидетельских показаний при обмене свидетельствами: 1) содержание показаний должно быть небезопасным и рискованным; 2) аудитория должна продемонстрировать оратору свидетельскую некомпетентность в отношении содержания показаний; и 3) эта свидетельская некомпетентность должна проистекать из пагубного невежества или казаться таковой" (2011, 249).

7. См. также Миранда Фрикер (2007) о форме эпистемической несправедливости, которую она называет "свидетельской несправедливостью", и Рэйчел В. Маккиннон (2016) для полезного обзора литературы об эпистемической несправедливости в целом. Позже, в главе 6 , я также буду опираться на работы Хосе Медины ( 2011 , 2012 ), Гейла Полхауса-младшего (2012) и совместную работу Мариты Гилберт с Дотсоном (2014) в этой связи.

8. Дэвид А. Фарентольд, "Трамп записал крайне непристойный разговор о женщинах в 2005 году", Washington Post, 8 октября 2016 года, https://www.washingtonpost.com/politics/trump-recorded-having-extremely-lewd-conversation-about-women-in-2005/2016/10/07/3b9ce776-8cb4-11e6-bf8a-3d26847eeed4_story.html.

9. Я делаю некоторые предположения ( Manne 2017 ) в тех случаях, когда, как здесь, она помогает ему, даже приподнимая бедра, чтобы ему было легче ее раздеть: при таком незначительном сопротивлении "все, что с ней делается, может быть сделано, как бы, на расстоянии"