Вот такие обычаи там, да, вот сейчас действительно. Я хочу вам сказать, дорогие друзья, какие-то обычаи народов действительно могут казаться нам забавными, и это вполне искренне, потому что нам это непонятно, мы там не жили. Но здесь главное понимать, что наши обычаи для них тоже могут быть какими-то странными, или смешными, или даже какими-то... вызывающие недумение или даже отвращение. Потому что они тоже не жили с нами, и какие-то наши обычаи, традиции, они могут не смеяться и даже раздражаться. То есть это все индивидуально для каждого национального эгрегора. Скажи, а что тогда... Вот в чём заключалась именно римская власть в Иудеи, в провинции? Что такое Синей Дрионы? Что такое Первый Отсвященник? Это не римская власть, это их религиозная руководительность. Римская власть заключалась в том, что там платили взносы в Римскую империю, и за это римские солдаты защищали эту землю от набегов других племен, потому что до захвата этой Иудеи и лишения ее государственности, это было государство, которое было раздираемо внутренними... воинами противоречиями и внешними набегами. То есть Израиль и Иудеи в сцене воевали. И друг с другом у них были гражданские войны. И с окружающими племенами. За территорию воевали, за религией воевали. Там из-за того, что в одном городе можно было одному Богу поклоняться, а в другом городе это уже было нельзя. И из-за спора чей Бог сильнее. тот нас защитит и они начнут войну. Очень интересно. Но а в чем заключалась римская власть? Что она навязывала? Ну вот был такой случай, ну по крайней мере он описывается, что во время твоего правления там внесли какие-то флаги римские. И им это очень не понравилось, и якобы они к тебе обращались, что чажи убери. Дело даже не во флагах. если там просто были нарисованы какие-то орнаменты животных. Или цветок. Для нас это было непонятно. Я, естественно, хотел ввести... Да, хорошо. Он мне показывает, как ввозил флаги, ввозил посуду, прибивал какие-то плакаты, что-ли, что-то такое, на стенах, потому что я хотела украсить это место, оно было очень врачное. Но на меня постоянно жаловались, что я якобы разрушаю их веру. И их священники постоянно приходили ко мне и говорили, что этого нельзя в нашем городе. А я там открыла... Мы сейчас покажем, как разрешил одному из римских граждан открыть лавку по торговле вот этими какими-то рисунками. А, такими как картинами и металлической посудой, уже как... Вы мне сейчас показываете не горшок, а что это типа котлов таких. Уже с гравировкой различные там были как цветы, какие-то знаки, ну вот как орнамент, типа вот рум, что ли. Ну то есть вот такие, да, это не рум, да, я поняла. Это священные такие знаки, которые как обереги идут. Просто чтобы людям продавать, у нас же это было по всей империи, и сами евреи, некоторые готовы были это покупать, а почему нет? И тут пришли священники и говорят, оно нельзя в нашем городе такое. Я знаю. Я говорю, почему это Римская империя, что это нельзя? Это везде можно. Они говорят, а у нас нельзя, потому что люди будут покупать эту посуду, внесут в дом, а там изображение, они осквернятся. Ну как осквернятся? Станет неугодной Богу, и Бог их и встребит. Я им ответила. Ну а как же тогда Бог дал человеку способность рисовать, лепить? Зачем же он будет наказывать истреблять народ за то, что он сам дал человеку талант это делать? Они мне ничего не ответили, только вот как руками. Ну им нужно всё в книжке посмотреть, там как написано. Так получается, что у вас было понятие у римлян о боге? У нас было много богов. Я знала, что у них один бог, но я стала исследовать этот вопрос, и я узнала, что... Остальных богов они просто не называли богами, а называли ангелами. Вот такими младшими богами. То есть мы протошенно говорили, что все боги равны. А они говорили, что есть один бог самый главный. А все остальные, вот там духи предков, духи, которые помогают богу, ну то есть вот как приходят к верующим. для того, чтобы их там охранять, для того, чтобы совершать какие-то действия в материальном мире. Все это они называли как ангелы, посланники. Ну, то есть как посланники Бога в таком, как тонком теле. Ну, энергетическом. Ну, так они не говорили энергетическом, это уже современное слово. Вот такое, как тело, состоящее из воздуха. А мы таких существ тоже называли богами, то есть мы не различали. Младший он бог, старший бог. Мы всем воздавали одинаковое почитание. Ну, у вас не было, но вот как на Руси было, у нас тоже считалось как бы много богов, но мы поклонялись им именно с почтением, как святы. Но все равно у нас было понятие, что бог единый, бог-отец он есть. А в Име такого не было, да? Ну, у нас был бог, который сотворил всё, уран... Уран, там его... Да, он сейчас показывает как его дети там Юпитер и другие то есть там были боги, были богини были различные духи ну вот как у вас как русалки всякие там духи лесов нимфы там всякие и так далее и самый главный бог ну У нас не было того, кто сотворил, тот самый главный. У нас считалось, что они не делят между собой так власть, как люди. У нас считалось, что каждый бог достоин как почитание. Ну а что оно должно быть разным у нас такого не было. Но ведь так и есть. У нас не было такого, что если этот Бог является отцом для всех, то ему нужно больше жертв, ему нужно больше молиться, чем дам детям. Нет, такого не было. У нас дети и отец имели одинаковое достоинство. Очень трудно найти эти данные где-то. Большое тебе спасибо за разъяснение. Ну, вы не пытались навязывать свои обычаи, свою веру иудеям и вообще в других... Как можно навязывать веру? Ну, многие говорят, допустим, историки, что там везде навязывалось. Как это понять навязывало? Ну так... Ну, при мне в Иудее было множество раз, да множество раз, в Иудее отмечали иудейские религиозные праздники. Я не, и не я, они римские, там другие, мои там помощники, солдаты, никак этого не препятствовали. Они могли поклоняться кому хотят. Единственное, что препятствовали это бунту. Если