сроки всего лишь одного воплощения?! Количество этого опыта могло исчисляться сотнями реинкарнаций. Учитывая, что каждая душа может реинкарнировать только определенное количество раз и не все охотно бегут в проработки, ведь это не особо приятно. Это упорный, тяжелый мучительно болезненный процесс для души, так как она проходит именно через очищение сознания от всевозможных тупиковых версий и паттернов.

Этот тиран сотворил небывалое ранее, такими масштабами никто не мог похвастаться из его предшественников.

Но, конечно же, он потерпел крах, так как его темная эволюция была тупиковой. В ней не содержалось идеи, для чего надо было расти, кроме как для роста его личного эго. В следующей реинкарнации его душу посадили, как я слышал от одного проводника, в дерево бонсай, где в течение всей жизни учили болью, обрезая часть за частью его плоть, и формировали эталон по меркам того, кто растил его. А душа впитывала каждый оттенок агонии и тщетность попыток что-то изменить. Ведь растение реализует себя в жизни только через рост и развитие своего тела, поглощая Божий свет и влагу. Но каждая попытка роста, все его силы, собранные на прорыв, уничтожалмсь его владельцем, оставляя только необходимое на его взгляд. Каково это, когда уничтожают в тебе все то, что ты смог с таким трудом сотворить? Его новое формирование естества отныне будет соприкасаться лишь с болью, через которую он провел множество людей, и, чтобы сформировать новые ориентиры и показать ошибки старых, иногда требуется сотня перевоплощений с самых низких позиций, где осознанность нужно формировать заново, искать новые эволюционные пути.

А Сатана как куратор смог довести его эго до пика своего роста, а потом опустить его на самое дно, где тиран даже над собой не был властен, чтобы он понял всю тщетность мотиваций, идущих от эго. Чтобы он находил другой эволюционный путь через осознание всего, что сотворил.

Учить других, обучаясь самому через своих учеников, — это и есть движение общей эволюции. В учениках ты видишь все возможные ключи, которые сам шлифуешь для своего пути и одновременно для их прохождения. Учительство — наивысший выход в осознание процессов бытия.

Солнце уже давно село, а костер догорал, и старик признался, что уже сильно устал, да и дети тоже устали. А ведь столько им еще нужно было успеть рассказать, чтобы их умы формировались все углубленее и качественнее. И тогда он завершил этот вечер последними словами.

— Вам так много нужно впитать, но каждый из вас найдет в этом море знаний именно те песчинки, что построят вашу личную структуру законов бытия, хоть они едины для всех и все движутся одним путем — в разных направлениях, но к одной цели. Я люблю вас такими, какие вы есть.

Прошел насыщенный день.

На закате дети снова окружили старика. Они жаждали продолжения сказок. Им не был помехой сегодняшний прохладный ветерок и остывающий от дневного тепла песок; только потрескивание и жар огня и стариковские слова давали ощущения полноты и насыщенности красок захода солнца.

Учитель начал свой рассказ:

— Я вам рассказывал про Искателя, который готовился к переходу. Вот сегодня вы услышите продолжение. После перехода душе Искателя дали возможность отдыха, ему нужно было собрать все свои частички души и восстановить целостность структуры уже в полноценной осознанности.

После этого Искателю дали выбор пути: он мог развиваться на других планетах, где сознание выше той, на которой он был, также мог вернуться земным учителем на свою планету, так как после перехода осознанных проводников в человеческих телах было очень мало и земля нуждалась в них, или Искатель мог стать проводником тонкого плана, учителем и хранителем нескольким земным душам, что он и выбрал. На землю он не хотел возвращаться: было пусто ему там. На другие планеты его душа не заключала контракты, а значит, ему не нужен был сейчас этот опыт. А вот вести людей с тонкого плана он хотел попробовать, так как в свое время Говорящий из него сделал Ведущего, хотя имя «Искатель» мы ему оставим для большего понимания всего проделанного пути им.

Искателю дали задачу провести одну из душ в ее новом воплощении. После глобального перехода осознавшихся на эту планету воплотилось множество душ с темной эволюцией, им дали еще один шанс изменить пути восхождения на более эффективные. А также воплощались и те, кому еще предстояло продолжать свой путь осознанности.

На планете происходило хаотичное переформирование. Говорящий передал силу голоса людям, но, к сожалению, после перехода оставшиеся, еще не прошедшие этот путь, неправильно пользовались этим даром. Такая сила, как голос, не могла существовать бесконтрольно, так как могла использоваться во вред глобально, и поэтому дар голоса было решено Богами забрать у многих, тех, кто не справился с такой силой. И тот материк, на котором жил народ с такими возможностями, настигли сильные природные катаклизмы. После сильного наводнения остались лишь немногие, кто по своей эволюционной стезе могли принять этот дар. Они бежали с затопленного материка и оказались на земле, соседствуя с обычными людьми, которые не имели никаких особых даров, способных влиять на материальный мир. Так как Боги не решились уничтожать полностью носителей голоса, потому что с помощью столь эффективного инструмента были достигнуты высококачественные изменения у целой планеты, они решили отдать голос самым способным принять этот дар. Среди них оказалась и душа девушки, которую с самого рождения вел Искатель. Ее звали Наир. Она была рождена с этим даром, но он еще не был открыт, а задача Искателя была в том, чтобы подготовить ее к этому.

Она со своими мамушками — так называли женщин, которые воспитывали последышей говорящих, — попала в поселение обычных людей, где им пришлось обосноваться после побега с умершего материка. Мамушки не обладали голосами, их суть была в служении, они должны были довести остатки потомков говорящих до жизнеспособных мест и следить, чтобы дар не навредил никому. На новом месте их уже ждали переселившиеся ранее родичи.

Потомки Говорящего заселяли гетто на окраине городского поселения обычных людей. Люди боялись говорящих, так как сталкивались с противоправными деяниями неосознанных, обладающих даром. Поэтому, когда миграция из затопленных мест стала выше, им отстроили хибарки вдали от города, чтобы те не смешивались с простыми жителями. Расслойка вновь прибывших была на руку всем, простой народ себя чувствовал в относительном