Огиньский Михаил Клеофас (1765, Гузув, Польша – 1833, Флоренция) – композитор, политический деятель. Автор полонеза «Прощание с Родиной» (1794), известного как «Полонез Огиньского». – 263.

Окунь Залман Мордухович (1892, м. Селиба, Минская губ. – 1952, Вихоревка, Кемеровская обл.) – фольклорист, драматург, педагог. Преподавал еврейский язык и литературу. В 1938–1941 годах работал в литературном отделе Музея еврейской культуры им. Менделе Мойхер-Сфорима в Одессе. В это время состоял в переписке с И. М. Пульнером и помогал ему в сборе материалов для выставки «Евреи в царской России и в СССР». Занимался изучением и обработкой еврейского фольклора, в 1939 году издал «Антирелигиозные сказки и пословицы» на идише. После Великой Отечественной войны работал заведующим литературной частью в Московском государственном еврейском театре (ГОСЕТ). В 1948 году был арестован и осужден на десять лет исправительных работ. Умер в лагере. – 419.

Пайн Яков Семенович (1898, Орша, Могилевская губ. – 1943) – художник, скульптор, педагог. Учился в Виленской художественной школе, в 1915 году поступил в Строгановское училище в Москве. Член Еврейского общества поощрения художеств. В 1918 году принял участие в «Выставке еврейских художников» в Москве. Участвовал в еврейско-белорусской этнографической экспедиции, которой руководил И. М. Пульнер в 1930 году. Пропал без вести на фронте во время Великой Отечественной войны. – 417.

Паперна Абрам Израилевич (1840, Копы ль, Минская губ. – 1919, Одесса) – педагог, писатель. Писал преимущественно на иврите и русском. Автор популярных мемуаров «Из Николаевской эпохи» (1910–1911). – 41,42,270,273.

Пастернак Леонид Осипович (1862, Одесса – 1945, Оксфорд) – живописец, график, академик живописи. В своем творчестве неоднократно обращался к еврейской теме. – 567.

Педоцер (Педуцер) – см. Холоденко Арн-Мойше.

Переферкович Наум Абрамович (1871, Ставрополь – 1940, Рига) – лингвист, гебраист, переводчик. Родился в семье бывшего кантониста. Окончил факультет восточных языков Петербургского университета в 1894 году. С 1893 года публиковал статьи в журнале «Восход». Перевел Мишну, Тосефту и галахические мидраши на русский язык. Составил словарь рифм русского языка. После революции жил в Риге и сотрудничал в прессе на идише. – 27, 167, 168, 172, 207, 215, 216.

Пульнер Борух Менделеевич – этнограф. Брат И. М. Пульнера. В 1922–1928 годах учился на этнографическом отделении географического факультета ЛГУ но был отчислен по болезни. Во время учебы участвовал в этнографических экспедициях под руководством профессоров В. Г. Тан-Богораза и Л. Я. Штернберга. Опубликовал этнографический очерк «Из религиозного мира» в сборнике: Еврейское местечко в революции: Очерки / Под ред. проф. В. Г. Тана-Богораза. М.; Л.: Гос. изд-во, 1926. – 411.

Раши (акроним Рабейну Шломо 6. Ицхак – «наш наставник Шломо сын Ицхака», 1040, Труа, Франция – 1105, там же) – крупнейший комментатор Писания и Талмуда. Его комментарий до сих пор остается основным при традиционном изучении этих книг. – 58, 72, 165, 172.

Рубин Джоэль (род. в 1955 году, Лос-Анджелес) – кларнетист, музыковед. Автор ряда работ о клезмерской музыке, в числе которых книга «Нью-Йоркский клезмер в начале XX века: музыка Нафтуле Брандвейна и Дейва Тарраса» (2020). – 441, 446.

Рыбак Сухер-Бер (1897, Еслисаветград, в настоящее время Кропивницкий, Украина – 1935, Париж) – живописец, график. Один из ведущих художников «Культур-лиги» и иллюстраторов детских книг на идише. – 567.

Саминский Лазарь Семёнович (1882, м. Валегоцулово, Херсонская губ – 1959, Порт-Честер, США) – фольклорист, музыковед, композитор. Один из активных членов Общества еврейской народной музыки. – 429,430.

Секулец Эмиль (1915, Извоареле-Сучевей, Буковина – 1976, Ришон-ле-Цион, Израиль). – Фольклорист, этномузыковед, композитор, пианист и дирижер. Исследователь еврейской народной музыки в Румынии. – 431.

Сендрей Альфред (Аладар; 1884, Будапешт – 1976, Лос-Анджелес) – музыковед, органист, композитор и дирижер. Составитель двухтомника «Библиография еврейской музыки» (1951). Автор трудов «Музыка в Древнем Израиле» (1969), «Музыка евреев диаспоры» (1970) и др. – 441.

Симха 6. Шмуэл из Витри (конец XI – начало XII века, Франция) – комментатор Талмуда. Один из учеников Раши. Автор галахических сборников. – 168, 172.

Сиркис Йоэл 6. Шмуэл (1561, Люблин – 1640, Краков) – раввин, кодификатор галахи. Раввин ряда общин в Речи Посполитой. Крупнейший галахический авторитет польского еврейства, автор галахического кодекса «Байт хадаш» («Новый дом», 1619) и весьма значимых примечаний к Талмуду. – 95.

Статман Энди (1950, Нью Йорк) – мультиинструменталист (кларнет, саксофон, гитара, банджо, мандолина). Учился у легендарного кларнетиста Дэйва Тарраса. Записал более тридцати альбомов, оказавших большое влияние на клезмерское возрождение. – 435.

Стром Йель (1957, Детройт, США) – скрипач, композитор, режиссер, писатель. Исследовал взаимосвязи еврейской и цыганской музыки. – 441.

Струве Василий Васильевич (1899, Санкт-Петербург – 1965, Ленинград) – египтолог и ассириолог, действительный член АН СССР. Окончил историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета. С 1920 года – заведующий кафедрой Древнего Востока Петроградского университета. В 1911–1938 годах заведовал египетским отделом Государственного Эрмитажа, затем был директором Института этнографии АН СССР и Института востоковедения АН СССР Дал положительный отзыв на диссертацию И. М. Пульнера. – 373,399–401.

Стучевский Иоахим Калманович (1891, Ромны, Полтавская губ. – 1982, Тель-Авив) – композитор, виолончелист, фольклорист. Выходец из семьи клезмеров, получил академическое образование в Лейпцигской консерватории. Организовал в Вене в 1924 году Общество еврейской музыки. Опубликовал сборники хасидских нигуним (1946,1950), а также книгу «Клезмеры: История, фольклор, наследие» (1959, на иврите). – 432, 435, 440, 441.

Тан-Богораз В. Г. – см. Богораз В. Г.

Тит Флавий (39, Рим – 81, там же) – римский император, полководец. Сын императора Веспасиана. В 66 году сопровождал отца во время подавления восстания в Иудее. После провозглашения Веспасиана императором в 69 году возглавил римскую армию. Взял Иерусалим и уничтожил Храм. В 79–81 годах римский император. – 206.

Топоровский Борис Исаевич – гебраист, литературовед, общественный деятель. Жил в Екатеринославе (ныне Кропивницкий, Украина). Печатался в различных периодических изданиях, в том числе в «Еврейской старине». В 1930-е годы состоял в переписке с И. М. Пульнером. – 421.

Транковский Алексей (1847 – ок. 1914) – живописец-любитель. Писал картины на жанровые, этнографические и исторические темы. Его картины часто репродуцировались на открытках. – 565, 566.

Урбан Модест Миронович (1896, Балачанск, Иркутская губ.) – эсперантист, библиограф. Работал заведующим библиотекой Иркутского народного университета. С 1923 года жил в Петрограде, учился на библиотечном факультете в Институте внешкольного образования, но не окончил его. Был товарищем секретаря Ленинградского комитета союза эсперантистов и членом Центрального комитета союза эсперантистов СССР. В 1935–1936 годах работал в ГПБ на разных должностях, вплоть до и. о. директора библиотеки, преподавал на Высших курсах библиотековедения при ГПБ. Уволен из ГПБ в 1936 году, дальнейшая судьба не известна. Поддержал ходатайство в Высшую аттестационную комиссию Наркомпроса РСФСР о присвоении И. М. Пульнеру звания кандидата этнографии без защиты диссертации (1935). – 399.

Фелдман Зев (1949, Нью-Йорк) – исследователь клезмерской музыки и народных танцев, цимбалист. Автор книг «Музыка Османского двора»