Шрифт:
Закладка:
Конечно же, пройти мимо такого шоу и не поучаствовать в нём было бы несправедливо. Там — то и зародилась идея — когда-нибудь пригласить кого-нибудь из мастеров капоэйры в Россию, чтобы растопить ее полярные льды. Ведь тот, кто хотя бы раз не увидит это представление, не сможет воистину представить всю красоту капоэйры. Там же мы впервые и увидели тех мастеров, которых впоследствии и пригласили на первые семинары в России.
По окончании семинара в Сан-Франциско на двух наших инструкторов обратил своё внимание местре Вагиньо из Сан-Хосе. Он живо откликнулся на наш интерес к капоэйре и пригласил нас посетить его школу в Сан-Хосе.
Для Вагиньо капоэйра являлятся всей его жизнью. Он имеет собственный зал, что по американским меркам недёшево, где каждый день преподает капоэйру. Его учителем был местре Гладсон из Сан-Паоло, который передал своему ученику академический подход и неповторимое ощущение живой и радостной игры в капоэйре. Нам было очень просто с ним взаимодействовать, так как умудрённый опытом работы с американскими студентами, он превратился в первоклассного специалиста, который способен разъяснить очень многое даже самому несмышленому. А ведь это имеет очень большое значение!
Вернувшись из Америки в Москву и привезя с собой огромное количество видеоматериалов и груду инструментов, мы активно взялись за дело. Стали подготавливать почву для приезда мастеров в Москву. Открыли несколько групп в своих центрах в Москве и Орле и целый год отрабатывали заученные движения. Но вскоре стало ясно, что этого не достаточно, необходимо было капоэйристское Аше, а познать и приобрести его можно было только в Бразилии.
В 1997 году, путешествуя по Латинской Америке, мы заехали в Бразилию, в Баию — самое сердце капоэйристского движения. Зимой и летом там всё одним цветом. Воистину — это место производит неизгладимое впечатление! Здесь есть всё. Жизнь меняется как в спектре, от своей изысканности, до полной натуралистичности. Старый город и новые респектабельные районы, а так же те места, где белому человеку лучше вообще не попадаться.
Баия очень известное место в Бразилии. Здесь ещё сохранилась древняя негритянская культура "Кандомбле", пожалуй, в самой своей естественной форме. Раз в году здесь проходит фестиваль Кандомбле, и все люди наряжаются в традиционные облачения. И это празднество продолжается от заката до рассвета.
Здесь все ещё остались мастера капоэйры, которые практикуют кандомбле. И для них капоэйра и кандомбле — две неразделимые вещи. Очень трудно докопаться до истины, так как мастера держат все свои тайны в полном секрете. Даже среди мастеров капоэйры никто толком не знает (по крайне мере, не говорит) о тех, кто владеет этим искусством. Просто говорят, что такие есть.
В Баии же живёт известный мастер капоэйры Анголы — мастер Но, о котором все же известно, что он практикует Кандомбле. Несмотря на свой преклонный возраст, он порой демонстрирует такие вещи, что и не каждый молодой сможет их повторить. Он очень известен в среде капоэйристов, и порой у многих вызывает недоумение своими неординарными действиями. На то оно и кандомбле. Но нам не удалось с ним повстречаться, так как во время нашего перемещения по Баии он был в Америке. Зато мы познакомились с другими индивидами, хотя про это совсем другой рассказ…
И вот было принято решение снова поехать на следующий семинар, организованный Марсело, чтобы позаниматься и пригласить тех мастеров, которых можно было бы привезти в Россию, чтобы провести семинар. В августе 1997 года мы посетили второй фестиваль в Сан-Франциско. На этот раз он проходил уже не в самом городе, а в прекрасном месте под названием Казадеро. Деревянные домики в лесу "Красного дерева" и река. Здесь бразильцы отводили душу до предела! Они не были стиснуты социальными рамками. К сожалению с одной стороны, и к счастью — с другой, на этом семинаре уже не оказалось некоторых мастеров, которых мы намеревались пригласить. Зато мы познакомились с другими мастерами — Гладсоном, Леопольдини, Суассуной. И мы решили снова поехать в Бразилию, где капоэйра течёт своим естественным руслом, чтобы еще раз изучить ситуацию с мастерами. В феврале 1998 года мы удачно приземлились в аэропорту города Сан-Пауло. Взяв в прокат машину, мы успешно съездили в Сантос, где живёт мастер Бандейра и некоторое время прозанимались в его группе. Там он нас познакомил со своим другом и весьма искусным мастером капоэйры Ангола — Браулино. Оба мастера охотно согласились заниматься с нами. И выразили своё согласие на посещение холодной Москвы, но при условии, если мы их снабдим всем необходимым для противостояния русской погоде. В этой поездке мы весело попели и поплясали.
Жизнь бразильская достаточно весёлая, особенно, если это на побережье. Тут нет понятия ни дня, ни ночи, ни отдыха, ни работы — поэтому нам пришлось изрядно расслабиться на этот счёт. Ведь, если вам назначают встречу в какое-то определенное время, то вы смело можете прибавить ещё полчаса или час и, скорей всего, вы не опоздаете. Вернувшись из Сантоса в Сан-Пауло, мы заехали к другому знакомому мастеру, который преподаёт капоэйру в университете УСП. Это неутомимый Гладсон. Не смотря на почтенный возраст, улыбка не сходит с его лица. А уж потрепаться — он мастер, в общем-то, как и любой бразилец. Немного поразмыслив он тоже дал своё согласие, но предложил взять для усиления своего главного ученика — Винисиуса. Это на тот случай, если у него со спиной что случится.
Таким образом команда первооткрывателей была сформирована. Первый всероссийский семинар в Москве И вот в мае 1998 года наш клуб провёл первый семинар в России по капоэйре с участием известных мастеров из Бразилии. Это были мастер Бандейра из Сантоса, мастер Браулино из Гуароджу, мастер Вагиньо из Сан-Хосе и мастер Гладсон с учеником из Сан-Пауло. Некоторые из них так и не