Шрифт:
Закладка:
636
Описаны настенные панно, выполненные Георгием Трауготом в технике фресковой живописи.
637
Описан макет «Освоение тайги» (художник А. П. Налетов).
638
Описан щит «Юный город Биробиджан». В качестве символов «старого Биробиджана» на щите были представлены фотографии 1928 года, показывавшие вокзал, землянку, райсовет, кино. Им противопоставлялись образы «нового Биробиджана», в том числе фотоснимок с изображением звукового кинотеатра.
639
Имеется в виду рисунок Соломона Юдовина «Вручение акта на вечное пользование землей», размещенный на выставочном щите «Колхозы Еврейской автономной области».
640
Речь идет о макете «Биробиджанский фанерный завод» (художник В. В. Ба-шинский).
641
Точнее, соответствующий фрагмент из Постановления Президиума ЦИК СССР от 29 августа 1936 года звучал так: «Еврейская автономная область становится центром советской национальной еврейской культуры для всего трудящегося еврейского населения» (Евреи в царской России и в СССР. С. 38).
642
Маркиш Перец Давидович (1895–1952) – поэт и драматург (писал на идише). Входил в руководство Союза писателей СССР, возглавлял его еврейскую секцию. Впоследствии был арестован и расстрелян по делу Еврейского антифашистского комитета. Лектор упоминает спектакль Биробиджанского ГОСЕТа по пьесе Маркиша «Семья Овадис» (режиссер М. Норвид, 1937). В центре пьесы – образ «еврейского пролетария», плотогона Зайвла Овадиса, поселившегося в Биробиджане, очистившегося там от пережитков прошлого в своем сознании и превратившегося в настоящего советского патриота.
643
«Искатели счастья» – художественный фильм о еврейских переселенцах, основавших колхоз на Дальнем Востоке (Белгоскино, 1936; режиссер В. Корш-Саблин, композитор И. Дунаевский, в ролях В. Зускин, М. Блюменталь-Тамарина и другие).
644
Бергельсон Давид Рафаилович (1884–1952) – прозаик (писал на идише). Осенью 1935 года посетил ЕАО и объявил о своем намерении остаться там на постоянное жительство, но на деле вскоре покинул автономию. Впоследствии был арестован и расстрелян по делу Еврейского антифашистского комитета. На выставочном щите «Еврейская автономная область в искусстве» была представлена выдержка из его повести «Биробиджан» (в переводе на русский язык).
645
Гризодубова Валентина Степановна (1909–1993) – советская летчица, участница одного из рекордных перелетов 1930-х годов. Первая женщина, удостоенная звания Героя Советского Союза.
646
Точнее, соответствующий фрагмент из Постановления Президиума ЦИК СССР от 29 августа 1936 года звучал так: «Имея свою государственность, землю, колхозники евреи успешно овладевают техникой социалистического земледелия, поднимают урожайность полей, организационно и хозяйственно укрепляют колхозы, поднимают производительность сельскохозяйственного труда и на деле опровергают вековую буржуазно-обывательскую ложь о невозможности для еврейского населения освоения труда в сельском хозяйстве…» (Евреи в царской России и в СССР. С. 33–34).
647
На выставочном щите «Растет советская еврейская культура» были представлены портреты «еврейских писателей-орденоносцев» – то есть тех, кто получил различные ордена по указу Президиума Верховного Совета СССР «О награждении советских писателей» от 31 января 1939 года. Согласно этому указу, Перец Маркиш стал кавалером высшей государственной награды – ордена Ленина, причем первым и единственным среди литераторов, писавших на идише. В списке награжденных присутствовали также Лейб Квитко (орден Трудового Красного Знамени), Самуил Галкин, Давид Гофштейн и Ицик Фефер (орден «Знак почета»).
648
Михоэлс Соломон Михайлович (1890–1948) – актер и театральный режиссер, народный артист СССР, художественный руководитель Государственного еврейского театра (ГОСЕТа) в Москве. По тайному приказу Сталина был убит сотрудниками МГБ. На выставке экспонировался портрет Михоэлса работы художника Арона Гефтера.
649
Описан макет (архитектор Б. Журавлев) со сценой из спектакля московского ГОСЕТа «Бар-Кохба» по пьесе Самуила Галкина (режиссер И. Кролль, 1938).
650
Лектор близко к тексту приводит цитату из доклада Максима Горького, прочитанного в Нью-Йорке 25 апреля 1906 года (точный текст см.: Горький М. Еврейский вопрос // Горький М. Ранняя революционная публицистика. [М.], 1938. С. 113).
651
Имеется в виду пьеса Самуила Галкина «Суламифь» по мотивам одноименной оперетты Авраама Гольдфадена. Фотографии на выставочном щите «Растет советская еврейская культура» представляли эту пьесу в постановке московского ГОСЕТа (режиссер С. Михоэлс, 1937).
652
На выставочном щите присутствовали фотографии со сценами из спектаклей московского ГОСЕТа «Король Лир» по Шекспиру (режиссер С. Радлов, 1935) и «Путешествие Вениамина III» по Менделе Мойхер-Сфориму (режиссер А. Грановский, 1927).
653
Описана обстановочная сцена «Дружба народов» (панно и оформление Д. Е. Загоскина).
654
Оригинальный заголовок документа. В датах командировки содержится опечатка. Вероятно, должно быть: 10/V – 30/VI – 1938 года.
655
Всесоюзное общество по земельному устройству трудящихся евреев в СССР (ОЗЕТ) – квазиобщественная организация, ставившая своей целью привлечение евреев к земледельческому труду. Общество было учреждено в 1925 году, имело свои филиалы по всему Советскому Союзу, занималось привлечением общественных симпатий в стране и за рубежом к планам еврейской земледельческой колонизации, прежде всего на Украине, в Крыму и Биробиджане, а также сбором средств. Ликвидировано в 1938 году. Почти все руководство было репрессировано.
656
Значительная часть коллекции сохранилась и находится в настоящее время в фондах Российского этнографического музея в Санкт-Петербурге. Об истории коллекции см. сноску 13.
657
Абрамович Альберт (1879–1963) – американский живописец и график, член прокоммунистической литературно-художественной организации «Клуб Джона Рида». В 1934 году посетил СССР и провел персональную выставку в Москве. В 1936-м передал ряд своих работ в дар будущему художественному музею Биробиджана. В настоящее время они хранятся в Иллюстративном фонде Российского этнографического музея (графические работы: № 12569,12570,12578; живописные полотна находятся в стадии постановки на учет).
658
Речь идет о документальном фильме «Евреи на земле» (Ялтинская кинофабрика ВУФКУ, 1926; сценарий В. Маяковского и В. Шкловского, режиссер А. Роом, организатор съемок Л. Брик). Фильм был снят по заказу ОЗЕТа и впервые показан 15 ноября 1926 года